女巫2020巴基斯坦

我相信作为女生和男生看这部剧的感受肯定是不一样的，觉醒了的女生和未觉醒的女生的感受也是不一样的。我看这部剧的第一感受就是勇敢，真的敢拍，尤其了解了巴基斯坦的情况后更加佩服这部剧的导演、演员等等，里面有太多场景令我毛骨悚然。在公交车上被猥亵、户外运动被偷拍、被父母逼婚、被双重标准所压迫。这些都是当代全世界女性所面临的困境，而这部剧也不仅只是展示了这些困境，它给出了它认为的解决办法，那就是女性团结起来，不再相信会有男性良心发现，而是依靠自己逐渐改变这个世界，让男性不得不做出一些退让。而这部剧其实也说明了女权运动要具备什么。首先是读书，就像革命一样只有拥有一定知识水平的人才能有革命成功的可能，比如本剧中会计算机的两个人就发挥了非常重要的作用，读书才会有赚钱的可能，而拥有钱也是不可或缺的。其次是话语权，只有在各个领域都有女性发言，女权运动才能开展起来，才能走得更长远。所以女性真的要多读书，在各个岗位发光发热，然后多扶持女性，这样才是良性循环。

时间交叉剪辑，让我放心很多。起码黑客女孩没有被袭击致死。剧情节奏很快，虽然有时显得有些幼稚，但我分不清到底是因为编剧设定女主们刚刚觉醒所以做法思路仍显稚拙，还是因为编剧设计冲突的能力有限，只能靠她们的幼稚冲动行为来推动剧情，制造矛盾？

强烈反对情绪化得将责任扔到别人身上这种行为！拳击女孩的男友从派出所（姑且这么叫吧）一出来就对大姐大说“她把你当做母亲，但你却把她弄丢了”……清醒下吧这位兄弟！还有律师女主责备设计师女主开始了这一切……？？？希望好好回忆下到底是谁开始的好嘛？

世界就是个轮回，总有不清醒的人。律师女主13年为丈夫做伪证，而现在她为了那些被消失的女孩站出来寻找证据时，站在对面的主妇也在为自己的丈夫做伪证。

拳击女孩确实很莽撞，但她真的同时非常非常年轻，这个时候没有经验不是很正常的事情嘛？感觉弹幕有些过分苛刻。

“如果你跌倒了，我会接住你。但我知道你永远不会跌倒”👏

这个剧真是把我所有不好的预感都拍出来了……看到家庭主妇跟丈夫讲做咖喱鸡有多难接着镜头却变成了主妇在用咖喱腌制明显不是鸡肉的东西，我当时想总不会吃人吧，结果就是吃人了……小反派的妻子执著让小反派到地下室给她拿冰棍，讲了一堆似是而非的话，我就寻思地下室的冰柜里总不会有尸体吧，结果就是有尸体……我以为我在第一层，原来我在大气层。

最后一集收束细节很成功，给隐隐有预感却不能有理有据讲出为啥的观众带来醍醐灌顶的感觉。当怀孕的梅哈克出现在安全屋的时候，我终于明白之前萨拉背后的门上刻下的“M”指的是什么了。不过将暴力犯罪指向教育的过程中却只简单设置一个刻板的女性角色来归罪，确实降低了水准。

总而言之，这环境也太黑暗了。不只是女性歧视，还有公检法渎职（警察局长轻描淡写停职处理警长，并要走了证物），暴力机构滥用私刑（虽然警长形象是正派的，但一直在暴力执法），品质监管形同虚设……

剧情里有非常不能理解的地方，只能说是观念不合了。比如我真的不懂为什么众人会决意要隐瞒同性恋教授出轨的事情……

剧情涉及女性贫困、家庭暴力、职场性别歧视、种族歧视、资本家对劳动者的剥削、男性对女性的剥削……并且不是浅浅划过，而是将复杂的纠缠在一起的这些现状呈现了出来，展现了这样一个矛盾激烈的巴基斯坦。

知晓本剧，是一个中方同事的推荐，他是从头条上看到的，说本剧太变态，看了四集看不下去了。这么变态的剧岂有错过之理？看完之后，嗯，确实颠覆我对老巴的某些认知，所以激动的到班组群里跟老巴谈此事，希望有人能探讨探讨，但多数人只听说过，没看过，因为本剧被封确实引起了巴基斯坦社会诸多讨论。不过好在一个妹子看完了，于是便向她问起了我个人希望搞清的十个问题。

先介绍下妹子背景。妹子年龄未知，因为从没好意思问，大概也就是20多接近30吧，皮肤雪白，五官深邃，肯定雅丽安血统无疑，号称部门第一大美女，当然我个人是觉得另有其人。已婚未育，双职工，业务骨干，脾气较大，性子直，跟我说话都不客气，我是她汇报线的上级的上级。比较开放，不排斥跟异性握手，可惜我从未握过，衣着基本巴袍，不包头，全身blingbling的饰品，每个假期均会出国旅游，家庭应该是殷实的中产阶级。闺蜜众多，她的观点应该是相对客观的，不走富人和穷人的两个极端，能代表一部分人。肯定不能说一个妹子的回答就能代表巴基斯坦所有真实情况和声音，所以此回答仅供大家参考。

因为疫情原因，都是WFH，我是跟妹子whatsapp，并没有很严谨的顺序，而且话题经常来回跳，因此以下答案是我进行归类整理后的结果，剔除了我问的辅助问题，读起来有些可能逻辑并不连贯。

Q1：首先，我对这部电视剧的基础就很疑惑，故事是从丈夫出轨开始的，但是古兰经允许男人同一时间有四个老婆，何来出轨一说呢？照理说，女性根本就不会有出轨这个概念。就算女人抓到男人出轨，男人只要说我是在寻找下一任妻子不就行了吗？

A：伊斯兰允许四个老婆是有许多条件的。你必须征得你妻子的同意才能寻找下一任妻子，而且你必须保证公平对待每一个妻子，给她们一样的钱，花一样的时间，所有事情都必须平等。这对于男人来说是很难的，所以教义上允许，但满足这些条件基本不可能。你在妻子不知情的情况下和其他女人乱搞，教义和文化上都是不允许的，出轨是一个非常大的问题，妻子甚至可以因此要求离婚。但是多数女性不会离婚，因为离婚了她们就失去了经济来源，巴基斯坦女性在工作上受到诸多限制。

Q2：女主角的丈夫在社交软件上跟很多女人调情，这很普遍吗？我一直以为巴基斯坦女性很保守。剧里还突出了女性对性感身材男性的爱慕，我知道这是导演在强调女权，但是我想知道真实情况也是这样吗？

A：相当普遍，甚至在那些不是很有钱或者没有受过教育的人群中也是一样。巴基斯坦社会看似封闭保守，但是其实暗地里很多事情都在发生，只是人们都不愿意公开谈论这些。

Q3：同性恋被允许吗？剧里把同性恋老公杀了会不会太夸张？你们会歧视同性恋吗？同性恋和变性人谁更受歧视？我经常在下班路上看到变性人在路口乞讨。

A：法律和教义都禁止同性恋，但是同性恋到处都有，尤其是男男同性恋在某些区域非常普遍，只是没有人会谈论这个。大家更歧视同性恋，如果让宗教人士知道你是同性恋，他们会杀死你，所以巴基斯坦的同性恋是绝对不能告诉别人的，这是最最最大的忌讳，主要是宗教原因。有一些非常有钱的人被大家知道是同性恋了，就算有钱大众也无法接受。在很多地方，同妻非常高兴自己的丈夫是同性恋，因为这比他去找其他女人好，因为男男不能结婚，自己的地位就有保障。巴基斯坦女人更关心经济上的安全感，只要丈夫照顾自己的生活，她们就可以忍受丈夫是同性恋的现实，因为在巴基斯坦，女人能得到的工作机会很少，整个社会对工作女性来说是很艰难的，离开了丈夫，她们哪也去不了。即使是父母能为女儿提供食物和住的地方，他们也不希望自己的女儿离开丈夫。 所以剧中同妻杀丈夫不现实，但是被其他人杀是很正常的。

变性人在社会上得不到任何尊敬和地位，巴基斯坦的变性人都是乞丐，不可能有工作，什么都没有。大家认为变性人是一种天生的东西，所以人们虽然不待见他们，但是还是可以容忍他们的，而同性恋是万万不可的。

Q4：剧中几乎人人喝酒。喝酒普遍吗？我知道公司几个男同事喝酒，但是女人喝酒这事也普遍吗？你家也有酒吗？嘿嘿嘿

A：当然，不要说喝酒了，吸毒也到处都是。不过我家是很虔诚的，没有酒。不过我有几个闺蜜家都有酒，有几个闺蜜也喝酒吸毒。在有些家庭，经常是老子儿子一起喝。

Q5：卡拉奇比伊斯兰堡开放吗？女人竟然可以穿无袖装和短裙？（注：我们都在伊堡上班）

A：是的，多的多的多的开放，卡拉奇对于开放的接受度很高。当然伊堡也有很开放的人，只是他们不会到处抛头露面。众所周知，伊堡的女孩可是全巴基斯坦最时髦的。伊堡的女人也穿无袖衫，只是在办公室是禁止的。

Q6：最后两集出现很多堕胎的问题，这里允许堕胎吗？

A：不允许，但是法律上规定，如果是任何医疗上的需要则可以堕胎。教义上，只有在母亲生命受到威胁，或者孩子有问题时，是允许堕胎的。但是很多人都在私底下花钱堕胎，因为巴基斯坦重男轻女，丈夫一旦知道怀的是女孩，就会要求堕胎，这在巴基斯坦很普遍。

Q7：你认为巴基斯坦的女权如何？我感觉比沙特好多了，起码你们可以工作、开车，SECP（注：巴基斯坦证券交易委员会，类似国内的工商局）甚至要求董事会成员必须有女性。

A：当然比沙特是好多了，但是仍然算比较差的。巴基斯坦女性没有任何决定权，还是男权至上！ 甚至一些有钱人家庭也还是包办婚姻，自有恋爱是不受欢迎的。我们有一任女总理，她过去经常被老公家暴，即便这个国家最有权力的人也无法为她做什么，因为她是女人。家暴在教义里是很低劣的行为，但是人们只遵守教义里对他们有利的东西，不利的就都忘了。女性受到暴力也不能找警察，因为司法太腐败了，法律在巴基斯坦很弱。我父亲很开明，他支持我母亲结婚后继续工作，但是即便是这样，我父亲也不喜欢我母亲有太多的决定权。我就不一样了，我老公脾气好，他没有限制也没有教条，我想做什么都可以做，但我只是极少数幸运的女人。

Q8：剧中那种性派对普遍吗？我听说伊堡很多土豪家里会搞这种派对。这些人不怕违反教义上不了天堂吗？

A：很普遍，在任何城市都有。每个城市都有卖淫的，一夜情的，有些人接受这种炮友关系。但是这些都是隐蔽的，并不公开。土豪才不会害怕什么教义，他们认为用钱就可以在地球上创造一个天堂。洁身自好的观念并不强烈，在一些贫穷的家庭也是如此。相反，最虔诚的反而是中产阶级，他们有很强的宗教道德和守则。70年代之前的巴基斯坦是非常开放的，甚至在酒店可以公开喝酒，男人和女人互相接触（注：指握手，别想歪了）没有任何问题。但是zia ul haq将军上台后，他开始推行宗教保守政策，他是一个虔诚的教徒，主政了很长时间，在社会各阶层严格实施教义，他摧毁了整个世俗社会体系，让宗教学者变得非常强势，我们到现在都还在忍受（注：妹子这里用的是suffer，看来妹子很不虔诚，哈哈）他带来的这些东西，他阻碍了巴基斯坦的发展。

巴基斯坦社会非常虚伪，他们以宗教为掩护，却什么事都做。男人可以有10个出轨对象，但是却不喜欢任何人盯着自己的老婆看。这部电视剧揭露了他们想隐瞒的事实，所以他们就想以宗教的名义禁止它。他们不喜欢的东西就用宗教为借口来封杀。沙特也很虚伪，表面上是虔诚的穆斯林，私底下有钱人喝酒，玩着世界各地的女人，他们的女人在黑袍下穿着暴露的内衣。有个叫manto的巴基斯坦作家曾经写了很多这方面的事，他因为写了这些真实的东西而坐牢。宗教是一个危险的武器，但我相信伊斯兰是很包容的宗教，在我们的婚约中，女性可以直接写清楚每个月丈夫需要给她多少钱，我们先知的老婆就比先知年长，在1400年轻还是个商人，但是现在的人却说女人不应该工作，男人一定要找一个比自己年轻的老婆。

Q9：Zindagi and Zee5是怎样的公司？他们为什么敢播放这种电视剧？

A：Zee5是一个印度OTT，他们做视频平台的，这部电视剧为他们带来了巨大的影响力，他们才不会在乎PERMA（注：巴基斯坦电子媒体监管委员会，类似国内的广电）呢，所以上次PTA（注：巴基斯坦通信管理局，类似国内的通管局）要求运营商封禁所有印度公司的OTT产品。Zindagi应该是Zee5的电视剧制作公司，但是这部剧的演员，导演都是巴基斯坦人，也是在巴基斯坦拍摄的。这部剧只在网上发布，因为没有电视台敢播放这部剧，电视台不敢得罪PERMA。所以我很佩服这部剧的导演和演员，他们竟然如此勇敢，特别是那个演同性恋教授的演员，他是非常著名的演员和导演，而且有传言说他真的就是同性恋，要知道人们可能会因为他演的这个角色而处死他。那个打拳击的女孩也是，她穿了一些暴露的衣服，我很惊讶她的勇气。整部剧都很勇敢。印度在这方面走在我们前面，他们敢于在主流媒体、电影中展示任何东西，尽管他们的社会跟我们很像，但是他们没有让宗教介入太多社会事务，不过他们仍有宗教差异、庞大人口和种姓问题。你应该看看《Patal Lok》这部剧，非常棒的电视剧，亚马逊上有，展现了印度社会非常恐怖的一面，他们的种姓歧视太严重了，如果你喜欢黑帮片，《Mirzapur》也推荐。印度电视剧超赞，巴基斯坦太烂了。

Q10：巴基斯坦有种族歧视吗？特别是黑人，剧中的有毒化妆品就是为了美白皮肤的，好像没人喜欢黑皮肤的。（注：这问题其实不敢问的，因为妹子的老公就比较黑，只是妹子刚好说到了印度的种姓问题）

A：非常歧视黑人，有色人种都歧视，每个人都希望自己的老婆和女儿是白皮肤和彩色的眼睛，巴基斯坦是英国的殖民地，英国那套审美都留下来了。大部分旁遮普和信德人就是黑色皮肤，平原地区的人都很黑，只有北边山区的人很白。种族歧视也有，但没有印度严重，只有一些傻逼才搞这套，例如有人认为普什图族人又蠢又反应慢，卡拉奇的人太狡诈。巴基斯坦最严重的歧视是宗教教派，大家很反感陴路支人，特别是其中一支叫Hazara的部族，但是陴路支人其实是非常好的，Hazara一族也非常温顺（注：这点我不认同，因为2018年袭击中国驻卡拉奇总领事馆的就是陴路支解放军）。

当然也跟几个男同事稍微了聊了一下这部电视剧，观点基本跟这位女同事差不多，毕竟公司的老巴基本都是中产阶级，观点一致很正常。以上。

亲朋好友们，我祖安达又回来了，继《无罪之最》那篇评论被封俺已经沉寂两月余，是时候再次开始活力拳击了（aka写一些触及性别议题的剧评）。如果你敏感多情的大男子气概经不住我暴击，就别点进来看，往下看了就别怪姥子打得你六亲不认满地找牙哭着叫妈妈还要被妈嫌弃没用但会夸奖你“连个男人的样子都没有！”

如果准备好了的话那就开始了，请坐稳扶好，fasten your seat belt。我为我如剧里的伪善男一般操着一口地道的英音腔放洋屁而抱歉，但请知晓，我只是想引用《彗星美人》里的经典台词：Fasten your seat belt; it's going to be a bumpy night / ride.

1.

本剧在春季档因禁播风波惹起海内外关注度，我大概也是从那个时候开始看的，个人很喜欢剪辑风格与一些超现实的表现手法（比如Mehak去堕胎时周围站了一圈手持气枪的小男孩），提供了无比开阔的讨论空间——当然，没有正确答案就很难受了。但后来开学了，我就没继续看，直到前几天同学老白问我：

“巴铁的这个剧你有没有看？”

我这才幡然悔悟，于是把手头的《机智医生生活2》追平后，我一口气看完了《女巫》剩下的三集。算是有始有终了，为我自己点赞。

首先，当我看到Young Wolf和Young Fox（不是我编的，仔细看片尾演职员表会看到是官方如此标注的，而不是标Young Jamil和Young KK。望周知，男人向自己的兽欲屈服时，你就人间失格了，用大白话讲：你不是人）的头套时，DNA狠狠动了一下，如果没记错的话，几年前高中演话剧时我还亲手网购过同款“幼儿园小朋友表演动物毛绒头套”，可是我们那个剧本是动物世界版麦克白，邓肯国王是美洲狮国王，麦克白变成了土拨鼠爵爷，美洲狮国王的儿子是道格拉斯王子，别以为“道格拉斯（Douglas）”听上去多威风，其实是狗（Dog）王子的意思，另外还有一些猫咪公爵、熊伯爵的角色，我都购置了相应的猫咪头箍和熊头套。那个熊头套真的和剧里面的狐狸、狼头套一模一样，搞得我本来惶恐不安的心情一下子烟消云散，甚至还有一点想笑。

有这么一些语境下我们不谈论人，而谈论动物。一个是寓言，如果我们谈人，那么可能就直接被禁了，所以传播一些狐狸吃不到葡萄说葡萄酸的故事，或者唐僧收了猴、猪当徒弟。另一个是人伦物理已经被抛弃的情况下，只有猎杀的欲望在横行的环境中。

当他们还不大的时候，他们施暴的对象是小动物，野生的小松鼠、流浪猫，或者家养的但暂时不受照顾的宠物。当他们长大后，他们仍然要施暴，于是抽刀向更弱者。

这，是不是就是所谓的阳刚之气呀？那我不能替Ministry of Education做政策解读了，我只能说至少电视剧里的Ifti确实是在宣扬这种以猎杀生命、欺辱弱者为荣的价值观。

换个轻松的话题讲，我刚想到由于从三月开始看这部剧，我竟然还觉得像Jugnu金·卡戴珊巴基斯坦分金姐这样做party caterer还挺不错的。我一度积攒T-pop中适合做婚庆背景音乐的歌曲，就连知识产权法的期末论文我也在探讨婚庆音乐的侵权问题——很不幸，考虑到出不起版权费，我暂时搁置了利用父权制挣钱的计划——既然你无法推翻它，你就利用它填满自己的腰包！计划，不通。

2.

正如当年那个看了我们话剧彩排后来问我要同款熊熊帽的女生一样，莎拉在单枪匹马与枕边人/狼人/物化女性还美其名曰追求美感人对招时，她说：给我看看你的面具。

说到这里，我恍然大悟：我赶在金智妮前引领了毛绒熊头套潮流，你大爷的，我可真是时尚界的哪吒。

Jamil: I’ll show you mine if you show me yours.

这个话和男性给女性网友私发生殖器图片的逻辑一样。请把这话放在脑子里：你给别人发弟弟照片，你就是个变态，再不济是个弟弟，没人会给你看妹妹。

男性戴面具是为了摆脱道德束缚、法律约束，女性戴上面具是为了匡扶正义——或者，因为这个fucking法律都是父权制下建立的，对于女性而言守法往往是和个人权利冲突的——某种激进feminist jurisprudence理论是如是说的，但我不学无术没弄懂，请自行检索后再去对之评论，不要搁我这儿撒泼，men。

3.

营救祖八达无果但是逐渐挖出了“焕彩”化妆品公司的美白产品中石棉、白铅等致癌物含量明显超标并造成无数受害者的证据后，莎拉信心满满道：我们可以提起集体诉讼。

贾格努：如果诉讼太慢我们可以先舆论造势一波。

朋友们，这个就是我们法律语言学会研究的现象啊（突然夹带私货，锤扁biang!

4.

篇幅有限只能提到几个角色，但本片的女子群像也是非常精彩的，可能人物塑造不是十分饱满，也有不少性格温顺的工具人，但是总体而言至少能做到千人千面，还行了。

主角团四人中我只有巴图妈妈没提到了，这个角色的坚毅、刚强是难以用文字来形容的。我很喜欢编剧对这一条线的书写：她遭遇童婚，她为护女杀人，她是杀人犯，她铁石心肠，但她也会收获爱情。

So，不要将就——这大概是编剧想要传达的希望。

5.女/权/境/外/势/力/

本剧的制作方Zindagi据说是印度流媒体公司，现在流媒体公司资本流动性很强嘛，像香港viu TV也进军泰国拍剧了。然后Zindagi在巴基斯坦拍的这部剧起初被禁播，我不知道巴官方给出的理由是什么，但假如viu TV在大陆投资拍个同样题材的剧我估计就可以用foreign power的名义禁掉了。

但，父权制的国籍特征没有必要在讨论妇女权益的场域内强调吧。不管黑猫白猫，能抓耗子就是好猫；不管内外势力，能平权就是好power。

6.

虽然语境不一样，但得益于我的跳脱思维我想到西方猎巫场合中的一句话：人们只关心女巫是怎么被折磨处死的，却无人关心她们怎么会变成女巫。

尽管witch和churail是不同的表达，但是背后的贬义色彩别无二致。在巴基斯坦的传说中，churail也是一种恐怖的存在。

怎么说呢，我们用语言来建构一个威慑是轻而易举的事情；我们只有同样放弃对字眼的纠结才能抵消对威慑的畏惧。举个例子，饭圈里就有这种拿黑称做爱称让黑子无话可说。

所以才有本剧中角色们一上来便自称女巫的觉悟：喂，我是女巫，请讲。

再比如：

PS：

删也没用，这篇我已经存档了，哼。

非常非常非常优秀的作品，尤其是在巴基斯坦的女权，太难得了。四个女主的身份、地位和性格都不相同，律师萨拉、拳击手祖拜达、名媛金各努、杀人犯巴图，但短短十集展现了四个女主非常令人激动的成长，与组成“女巫”团队成为Family的姐妹情谊，真切地感受到了热血沸腾。

萨拉和金各努是上流社会女性中的两类。

萨拉这个角色我好喜欢，第一次感到爽就是萨拉把丈夫聊骚的女性的照片贴在家庭厨房展映，以此迫使丈夫给予自己职业和生活的自由，在此基础上完全没有影响到自己的儿女们。wow简直是当代女性楷模。她的成长线是都市女性的成长线：从为了丈夫和家庭放弃自己的职业和在丈夫遭遇性骚扰指控后盲目相信丈夫，到发现丈夫聊骚后的谈判，到经营女巫的真正leader，到对祖拜达的营救的组织，到最后发现丈夫是秀色同谋时的逼问、动手、开枪完成反杀。是真的即使没有在执业，也能靠本领为自己争取最大利益、最公正待遇的厉害律师，萨拉女士真的牛！

金各努则是更潇洒的女性，有一份事业（最妙的是这份事业的成功和失败都是她自己造成的，非常独立的成功，非常独立的失败hhh），没有丈夫、没有孩子，只有酒精、大房子、钱。一切看起来很美好，所以后期她的故事中出现了种族歧视、堕胎等，才使得这个人物更加丰富。看到了上流社会的鸡毛和虱子，也看到了一个沉迷酒精和钱的女性真正为贫苦女性奋斗的觉醒的过程。

祖拜达和巴图则是贫苦女性中的两类。

祖拜达则是从非常保守的巴基斯坦女性成长为自由的人。她是四个女主中唯一一个出场时很明显戴头巾的人，被原生家庭奴役、被弟弟勒索、被父母打骂，而且前期其实一直处于被保护者的地位，被巴图、沙姆斯保护着。后期她不顾巴图、沙姆斯的反对，决意要为了找Shiela扮演女星打入party活动内部，还能再被抓住关押后靠自己逃出。虽然最后还是靠姐妹才真正逃离，但是那个尝试打破了惯常的女性成长靠男性解救的套路。最后她在拳击赛上获胜，还向沙姆斯求婚，太酷了，从头巾下走出的自由、勇敢的灵魂，靠自己和姐妹完成的自我救赎。

巴图则是展示了一个母亲为女儿做到的全部。她和她女儿的悲剧是一段被买卖的婚姻、一个会猥亵女儿的丈夫、一群把女人当商品和玩物的上流社会兄弟会、一个厌女的环境和制度。巴图从出场就是愤怒，她的成长是保持了这份愤怒，还拥有了一份温情。

片中还出现了其他女巫姐妹，其中还包含了变性人、同性恋。对大家来说，头巾似乎有了更加先锋的含义，是在男权背景下女性挥出的保护自己、保护姐妹的拳头。Feminism和sisterhood都有了表达，实在是太棒了。

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继《女王的棋局》之后的又一部“真”女性题材的电视剧（更新ing…）与之不同的是 《女王的棋局》是一个人的成长记录 而《女巫》是一群女人的反抗史 它几乎涵盖了所有类似于完美妻子被出轨、被家暴、被性骚扰被猥亵、少女被逼婚、中年失业、孩子被亲生父亲性侵、被同妻、成为名利场中钱色交易的工具等现实中女人一直在面对的问题

另外这种群像戏怎么能少的了种族歧视、阶级矛盾和LGBTQ🏳️‍🌈（用IOS自带的输入法打LGBT会联想到🏳️‍🌈诶 某Q输入法就木有）的身影 当然主旋律还是女权主义

这部剧在巴基斯坦（印象中比我们还传统）饱受热议甚至被下架

印象最深的是她们的首个案子 当血淋淋的现实摆在眼前时 受害者的第一反应是责怪将现实呈现给自己的“女巫们”转身继续忍受之前的生活

“你永远也叫不醒一个装睡的人”

里面的家庭妇女几乎无一不维护自己的丈夫的 “虽然他出轨 但是他是我丈夫是我孩子的父亲”这种句式屡见不鲜 有的接受了帮助以后背叛然后告密 有的在经历了成长过程中来自男权的磨难后选择助纣为虐甚至变本加厉地迫害其他女性 有的选择与女巫们割席并咒骂

男孩子猥亵女性会被父亲“玩笑式”教育说这是“男孩子本性 男孩子从小都这么过来的”，恰好与女孩子受侵害还被指责穿得太暴露形成鲜明对比

看看男人们为了阻止女性反抗都干了些什么 思想上扼杀 情感上绑架 行动上毁灭 一边渴望女人的取悦一边压迫女性 天下苦男权久矣

“我们该如何以人自居 当这世界毫无人性可言”

编剧是厉害的 一个故事反映了这么多个热点话题 并把它们合理地揉捏和赋予给人物 每一集的旁白也都很有深意

btw,女权主义会是艺术创作的新风口 可惜在中国暂时“没戏” 我们总在嘲笑中东国家多么落后自诩文明进步 殊不知是在五十步笑百步 这种剧在中国不是写不出来而是不能被写出来不能被拍出来拍出来也见不了光

别问 问就是“境外势力”煽动 问就是“维稳”

P. S. 女性帮助女性的样子真的好动人好飒

里面的几个男助手也好酷 他们角色的必要性在于表明男女并不是完全对立的关系 只要互相尊重是能够很好地相处

世界上一半的人口聚集起来的力量是无穷的

但瓦解往往是从内部开始的 要革命一定得团结才是

P.P.S.抛开性别性向等等等等 爱一个人就应该让她做自己啊（观祖拜达和程序员小哥有感）

过度的占有欲和控制欲是亲密关系里的劣根 而它们常被披上“为你好”的外衣

附旁白和部分台词（含剧透）

女巫 (2020)

9.0

2020 / 巴基斯坦 / 剧情 悬疑 惊悚 / Asim Abbasi / 莎瓦·吉拉尼 亚斯拉·里兹维