剧照
详细剧情
长篇影评
1 ) 只谈爱情
剧情上确实跟琼瑶奶奶的《新月格格》有相近的地方，但我觉得最大的区别在于，努达海基本是新月长辈的概念，难免会有一种中年老男人看上鲜嫩少女的猥琐感，而帝国双璧给我的感觉是正当年的英雄配文武双全的绝世美女，家里的老婆也并不是人老珠黄，反而是另一种美艳动人，所以，不得不解释为，男主是真的爱上了女主，尤其是当爱情受到阻挠的时候，那就更爱的惊天动地了。
当我在看这部电影的时候，我完全不认识几个主演，不知道他们在印度有多红，所以当我看到迪皮卡的两段舞蹈时，我是被惊艳得一愣一愣，舞蹈场景音乐服装，尤其是演员，太美了。然而随着情节的推进，我发觉原配也很美，甚至更美，更别说她讨巧的人设了。
后来我找来了好多朴雅卡的视频，发觉她真的好美，虽然她不如迪皮卡年轻，身材也不如迪皮卡修长，但她的五官实在是美的惊天地泣鬼神，而她所塑造的原配，更是深深打动了我！
在一段朴雅卡的采访视频中，她说kashi是个内心无比纯净的人，她全心全意的爱丈夫，丈夫是她的全部，所以，当她知道丈夫移情别恋，可知心有多碎。但她还是维持尊严，并没有怨恨，这个女性简直是完美的。
说到爱情，剧中展现的玛斯塔尼与男主到底有多少不可替代的东西，我是没看出来，只是觉得，可能原配对他来说太习惯了，如果当年他们俩初在一起时受到万般阻挠，也许他也会跟她来一出罗密欧与朱丽叶，所以，现在的我不得不怀疑爱情这东西到底能不能持久，按照我的亲身经历，我觉得爱情真的只有在刚开始的时候才最浓烈，时间久了还是变成了亲情，两个人之间强烈的相互吸引随着时间的流逝，自然就失去了魔力，所以说来说去，只能感叹爱情易逝。
2 ) 爱是什么？
I accept
你是穆斯林 他们永不会给你好日子过
我接受 我都可以承受
只要你让我和你在一起
我对Mastani 不是玩乐 是真心
真爱可以有第三个人的存在吗？别说这是那个年代 别说那个年代可以
Bajirao是个王，他有位美丽的妻子叫Kashibai。Baji说，Kashi不仅是我的爱人也是我的挚友。她聪明善良，为全城人爱戴，王的母亲也视她为亲女儿。直到有一天，邻国王的女儿Mastani出现在王的生命，她年轻貌美，心地善良，精通舞蹈骑射。王把自己随身珍贵的一把刀送给她，从此她无论如何发誓许自己的终身给他。Baji娶Mastani作为第二任妻子，但因她是穆斯林，作为印度教的王的家族和城民从不接纳她认许她。一日，Mastani怀了王的孩子，当王高兴得把这消息告诉自己的妻子并希望亲自去照顾她时，妻子也告诉他自己怀孕的消息。
王是怎么做的呢？
王告诉Mas好好照顾自己，他选择，留在妻子身边。
这是个十五世纪印度真实的故事。
Mastani选择，一辈子以一个妻子口中所说情妇的身份爱着王，受尽苦楚，最后Bajirao因病去世，这个爱人便也自尽随他而去，留下他们的儿子，被Kashibai抚养长大。
什么是爱？
只有自己经历了
才懂
3 ) 别把一切都当成对爱的考验
首先好多人说女主是小三，又有一堆人说那时候可以一夫多妻啊三你妹啊三，有人说男女主死掉是活该，也有人说是宗教压榨人性才导致的男女主的爱情悲剧。首先我不认为男女主的爱情悲剧是由宗教导致的，是他们两个拿很多他们应尽的责任和义务当成了对自己的忠贞的爱情的考验，所以把那些责任和义务弃之不顾了。没错他们为了自己的爱情确实放弃了很多，没错他们不应该为了自己的国家和亲人活着。但是男女主互许终身的时候已经预料到女主会受多大的委屈男主会受多大的阻挠，但他们还是结合了。
女主本来就是这个家的不速之客，你想大家日子过得好好的上有老下有小其乐融融，突然出来个不认识的女的要嫁给家里的男主人，更何况她还不信印度教。这首先就造成了家人对女主反感的第一印象，想让女主吃苦头然后乖乖回家。男主没有安抚家人，而是对所有反对的声音都是暴力处理和恐吓，这就导致了男主的家人更大的愤怒和不理解，然后男主是怎么做的呢？冷落自己的正室夫人和孩子，陪女主不管家人办的庆典使家人请来的婆罗门受辱，不顾家人的反对要认女主的孩子为正统失败后给孩子改名换宗教，给女主封地并向弟弟（应该是弟弟吧有些脸盲）扔刀子，大军在前自己一人跑回家救女主并向家族开战。这些举动只能让家人更排斥女主，所以家人的反击就是冷落女主，拦截男女主通信，不给女主派产妇，到最后直接趁男主出征把女主囚禁了。所以矛盾是一步步升级的，而男主并没有起调和作用，反而是叛逆和挑衅，意思就是反正为要把女主宠上天你们拿我没办法。而女主只会被家人变本加厉地排挤。
而女主勇于追求真爱，我看弹幕好多人喜欢她都是因为勇敢，在战场和是情场上都敢于出击。我也很欣赏这一点。但她也是把一切都当作对自己爱情的考验--突然出现说要嫁男主，婆婆家让她住到妓院去，觉得是考验，然后跳舞获得男主注意；再提出要嫁男主，婆婆说你只能当舞女，觉得是考验，拒绝给国王跳舞，向国王提出要嫁男主，吸引了男主注意，定下终身。可是家族那边并没觉得这是考验你过了我们就欢迎你，她只是赢得了男主，她想到了自己的命运，但又没有想到自己和男主将来的孩子的命运呢。还有就是男主给啥接受啥，我没说这不对，但这个真的非常非常不利于她和男主家族之间的关系。男主凯旋回来抛弃家人和她吃饭，得罪了婆罗门，开了个坏头，家族丢脸，女主被追杀。男主给她封地，男主和弟弟当面争吵，在男主家庭印象又差了。所以男主给她一个以她名字命名的宫殿的时候，男主的家族根本没人搭理女主，只有原配夫人为了丈夫的面子走个过场。这样下去男女主的孩子能得到啥。。。男女主的爱，但家族根本不care这个孩子了，最后还被追杀被囚禁。
所以说每个人都不止代表自己一个人，男主的行为导致了女主被男主家族进一步的排斥，女主间接把自己的孩子置于危险之地。爱情是伟大，但是不能不考虑后果，男女主不顾一切地相爱了，然后给周围所有人发射了放射性地伤害。我觉得男主真爱女主，就应该想到女主会受多大委屈（而不是问问女主你接受吗接受了哦那我们在一起吧），女主真爱男主，就该想到她会给男主家庭带来多大隔阂。
至于三不三的事，既然能站在现代的角度讨论古代的宗教，就不要站在古代的角度看婚姻了。要么两个都从现代观点看，要么两个都从古代观点看。不要说一夫多妻在那时候很正常哎，男女主都是因为宗教禁锢人性才死的（那拜托那时候因为宗教产生这么大分歧也很正常哎）就算没有宗教的压迫，以男主全家对原配夫人的喜爱和男主对原配夫人和大儿子的冷落就没有悲剧了？这只是悲剧的双重性而已。最后很明显男主的大儿子对男主全是怨恨了，很好理解，以前一家人关系很好，爸爸妈妈相爱，突然出现了个不认识的女的，自己的父亲冷落自己的母亲，还给那个陌生的女人建了给宫殿，母亲也没以前开朗了委曲求全却还是落得一个人独自垂泪。所以没有宗教这就没有悲剧发生了？明显不是啊。一颗仇恨的种子已经种下了。
所以说啊，把啥都当成是对爱情的考验，不管责任和义务，真的就是悲剧的源泉，不应该把一切归于宗教。就算宗教背了压抑人性的锅人们也不要随意放飞自我啊，放飞自我的后果就是自食因果，这因果真的都是自己种下的。
真的别把一切都和真爱扯上关系。责任和义务该担起来就要担起来。何况有时候放手才是真爱。
4 ) 哪里双璧了？
这部电影翻译名真奇葩。
我一开始还以为是打虎亲兄弟、上阵夫妻兵，很是兴奋了一把，结果看了半天才发现是咖喱色（shai）的新月格格。而且这里正妻不是琼瑶式的刻薄无脑大老婆，直率纯真还有点小迷糊、且善良到底，公主与其说一脸圣洁，不如说满眼野心（都快从大眼眶子里掉出来了），越发衬托得前者可爱，越发显得爱情线泛善可陈、站不住脚。
我没明白他们俩怎么就爱得死去活来了？一起打场仗就行了？跳舞美就行了？别开玩笑了。老部下们还陪男主一起打了三十几场呢，怎么不见男主后来多顾忌他们的想法感情？跳舞美的女人多了去了，也不差女主这一个。
女主基本就是个印度版阿黛尔雨果，与其说她爱男主，不如说她更爱她自己的爱本身，男主是像是爱的投射，她真考虑过男主接受她后需要付出什么代价，会经历何种可怕吗？不能打仗的将军，不能治国的总理，不能融合的宗教，他的才干，他的前途，女主考虑过吗？这不是真挚，是自私。
男主也是个二货。齐人之福这么好享受的？长老族人母亲弟弟等一众人都强烈反对，也没见用什么手段转圜，一味地独断专行，硬碰硬的不崩才怪，更别提可怕的荣誉谋杀了，什么廉耻都不顾的，一堆大男人对付一对母子，真TMD做得出来。估计整个婆罗门同情他的也只有大老婆了。因为大老婆爱他，且懂得如何去爱。
女主和男主加在一起，没见到伟大的爱情，只看见加倍的幼稚。爱情不是虚无缥缈的冰山雪莲，是淤泥里挣扎开出的洁白莲花；爱情不是抛妻弃子孑孓两身，是彼此宽容扶持相守；爱情不是轰轰烈烈狂叫嘶吼，是扬眉瞬目间的眼神交换。
我坚持认为，好的爱情，应该让人变得更好而不是让人毁灭。
不过话说回来，画面的确不错，歌舞也很棒。对我们这类看惯了精致故事的观众来说，编导是用心拍MV，用脚写剧情。送他们个黑体加粗的“呵呵”。
稍微看了下一些介绍，据说历史上确有其事。联系电影和道听途说的碎片，不免唏嘘。
搞政治的有两样东西沾不得，一党争，二宗教。碰上这两样，甭管你多牛掰的人，都得跌跤。
美丽也好英武也好，聪明也好忠贞也好，他们的第一身份是政治玩家。想用那点可怜的个人感情对抗宗教这个庞然巨物，无异于鸡蛋碰石头，异想天开，注定失败。
记得本世纪初尚能听到印度传来的跨种姓恋情血案，现在仍然时不时听到的各种奇葩案件……再回想更加不开化的……宗教，就是政治的疑难杂症，古今皆是；更别说在某些已经成了绝症的国家了。
嗯，就此打住。
5 ) 印度永远有神剧
6 ) 补充一点巴吉拉奥一世的知识
感觉该电影就是印度主旋律，鼓吹印度教和穆斯林的融合,无意中也辟了一批社科庄家臆造的种姓=种族 的谣.
女主是 拉杰普特人, 该族大多属于印度教的刹帝利种姓, 但女主属于穆斯林, 可能就是那批投降阿克巴大帝(印度还杜撰了一部穆斯林阿克巴大帝与印度教拉杰普特王妃电影)的拉杰普特人后裔.
拉杰普特起源于公元前2～公元5、6世纪的外来征服者,他们没有建立过大王朝,但建立过不少割据小国, 上位后就让婆罗门编个族谱, 说他们出于印度古老的某一世系、某一王族、某个英雄、或神话中的天神（例如火神阿耆尼）的后裔。因此有所谓的日系和火系等世系。 电影中,男主要求婆罗门祭司承认女主的儿子的婆罗门种姓,祭司居然拒绝,这在历史上是不可能的事情, 电影中博爱的男主不是换(杀)一批祭司,而是宣布女主的儿子创立穆斯林世系, 一家两教的和谐. 电影中的君王,是希瓦吉(17世纪马拉特联邦的缔造者、印度教英雄,硬度不少地名以他命名. )的 孙儿沙胡 , 他由于被被莫卧儿帝国俘虏囚禁于德干多年,公开臣服过莫卧儿朝廷. 威望不高, 实权落入佩什瓦(相当于宰相)手中.
男主巴吉拉奥的父亲是沙胡的第一位佩什瓦1720年，年仅20岁的巴吉拉奥便子承父业，继承了佩什瓦的官位 .1728年12月，拉吉普特首领查塔拉萨发动起义，失败被莫卧儿俘虏。次年，巴吉拉奥率领军队攻入本德尔坎德境内，救出查塔拉萨并帮他重夺王位。作为报答，查塔拉萨将自己以下大量的封地转封给了巴吉拉奥，并且将女儿女主玛斯塔尼嫁给了巴吉拉奥.
男主巴吉拉奥一生南征北战, 最后一战是:
趁着1739年，波斯(实际莫卧儿王朝一直依赖于波斯的武力, 如著名的泰姬就是波斯人)王纳迪尔沙率军侵入印度，歼灭莫卧儿大量主力军并洗掠了德里。1740年，巴吉拉奥亲率十万大军借机对德里的远征, 路上病逝. 至于女主的命运,实际上历史上并没有记载,也许她最大的作用在联姻那一刻就完成了,此后的生活,跟很多后宫女人一样, 不再重要.
兰维尔是第二次和迪皮卡合作了。他俩之前一部《弹雨里的爱情》更好看，兰维尔在弹雨里可会调情了.........
颜值，场景，服饰，音乐，歌舞，道具都已经美到突破天际了。(PS:片中的人物在历史上是真实纯在的，女主是穆斯林，男主是婆罗门，当时的社会背景，穆斯林和印度教通婚乃大忌中的大忌，几个世纪前的君王娶个妾，那也是很正常的，某些人用现代人的爱情观去衡量古代人，有点不太恰当
投入巨大，制作精良！祖国的导演们你们又有膜拜对象了！
你们不要看不上阿三，阿三家电影不知道甩你们那些烂片几条街。这制作水平，场景服装道具摄影灯光群演，这才叫有诚意。Chopra古装真好看啊，比Quantico里面顺眼多了。
好难看啊，印度歌舞业真的（我再次的吐槽）印度开始不怎么注重舞蹈了更多精力放在光影视觉效果上，可是长镜头不够多（因为女主不会跳），场景也虽然够精致却看起来很假，请安心做好载歌载舞的宝莱坞，我不想看肢体僵硬毫无力度软脚虾一样的舞蹈ps印度开始群嘲女主的舞技了（2.5-3不能更多）
好看的大片+胡编烂片。区区一个Marathi 将军哪有那么大排场。国王贵族纳妾并不罕见，拉其普特和穆斯林通婚倒并非不可能——女主父母既是如此还是公主呢。
史诗级的爱情，至上、坚定、无畏，看后感触良多。女主之魅惑仍萦绕脑海。比泰坦尼克一夜之情强太多。当然印度歌舞可以上厕所，画面够精美，但编排和战争场面体现了局限。
颜值高场景美，故事单薄形式大于内容。纠结小三正室真无聊，古代印度一夫多妻是社会允许的，用现代眼光来批判不合适，而且现在银幕上宫斗剧里天天争风吃醋滑胎下毒，怎么就没人出来骂男人脚踏几条船，不骂小三抢男人争宠呢？反而喜欢看甄嬛如懿的女观众还这么多？一切为了YY， 中华田园伪女权教徒真多
穆斯林古装片有一部是一部，虽然情节僵硬，但人物、歌舞和场景实在是太美啦！
我憧憬爱情 尊重爱情 但是打着爱情旗号破坏别人生活还毁掉爱人正常三观的 还是算了吧 我其实更喜欢女主这个演员 但是此片唯一动人的只有女二 多一星给男主母亲和女二的对话和彼此支持
场面美，逻辑堪忧，一些宝莱坞爱情电影的老套路。末尾一些的宝莱坞惯例挂意外的让人很亲切[笑cry]女主的歌舞片段比别的要好看好几个档次，女主的脸一出现就立马让人觉得这就是正义啊！！！正义！！！[笑cry]
虽然男女主人设后面全崩，但该影片仍然有其优势:华丽的布景与服装，来自印度的异域风情，优美的音乐，如诗一般的语言，都让这个俗套到不能再俗套的故事披上了一层迷人的色彩。当然，还有女二，本片中真正让双璧也黯然失色的人。
大老婆好漂亮
在命运面前，不存在战无不胜的勇士，而生命真正的勇敢也许是坚信爱是唯一的信仰。影片以厚重的历史传奇和华美耀眼的空间场景为舞台，讲述了一个三人或为爱勇敢或为爱宽容的言情故事，主演强大的自身魅力，使较为单薄的故事具有了某种传说般的单纯和浪漫，虽不及德夫达斯表现得真切深入，仍可算动人之作
完全是被b站一段在镜宫的剪辑搞得看全片...歌曲舞美场景堪称完美。故事就...emmm 迪皮卡和印象中印度美女不同，欧化很多，但是她是好看...这个故事背景本来还挺有看头的，跨宗教结合什么的，可惜就是讲的不是最完美...
印度版《新月格格》，全程粉碎三观，关键还是男主扮相太丑，好像满大人啊有没有？正室和公主还要含情脉脉各种娇羞，演员也是苦。感觉印度讲宗教纷争的片子最终总会轻飘飘地落脚在爱情亲情上，空有一腔说教的热情，缺乏解决的行动力，往往教一叶障目，终究浅薄。
全世界与我为敌之霸道将军爱上我。
印度奢华繁复的美真的是太太太太太好看啦！！！剧情很弱但这不重要！服化道满分！女主简直是就是印度Beyonce，鼻环太美了！！！首饰也都很好看！！！后期也很棒
虽然有槽点雷点，但是观影之后回想起来，大体上称得上是一部悲剧。玛丝塔妮作死地来到敌人的国土，打扮成歌姬模样，那段波斯风格的歌舞华丽唯美到极点，歌声带着一种无可奈何的感情：我只能跟随本心。两位女主共舞一段明显致敬了这位导演的另一部经典之作《德威达斯》。
当我们眼神不期而遇，我便爱你无法自拔。我变得疯狂，为你痴狂。我的爱情被众人传唱。世人不信我的坚贞，我偏要证明。原本你我水天相隔，如今我们并肩而立。人人都说玛丝塔妮为爱发狂。——来自剧中玛丝塔妮所唱的歌曲。