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剧照
详细剧情
长篇影评
1 ) 如何突破环境对人性的考验？
其实，我感觉有时候需要规则和法律约束一下，只有这个最管事。为什么古代的“仁政”实行不了，包括现在也不可实行，要想做到这点，那么这个社会的环境得多么的良好。所以，这个时候就需要法律来制约一下。
还有一个就是后天的影响，试想，一个人从小父母管的特别严，那么你如何让他成为一个胆子大的人？其实，家庭教育起到了很关键的作用，这个以后我会谈。
一开始，这三个和尚看起来都很善良，对花草树木那个喜爱，到最后，三个和尚闹翻，导致了一个多么尴尬的局面，你看，每个人的面目是多么狰狞。这里，想说的就是环境的问题。还有，就是交往的朋友。试想，出淤泥而不染，是得有多么好的境界。
说起社会惰化性，一个人干的挺好的，两个人干着还可以，多了，如果没有一个领袖。那么，情况会很糟糕。例如，前段时间的郭德纲事件，曹云金野心勃勃，郭德纲控制欲很强，导致，闹掰。所以，人数一多，就会添乱，每个人的状态和喜爱都不一样。如果，没有妥协的一方，就会出现麻烦。所以，有人就会有冲突。那究竟怎么才能做到最好呢？关键是怎么做！方法和套路很重要，团队绩效考核很重要，防治搭便车的人，那么团队效率就会低下。
还有，就是应该试着找一个评价标准。这个仍然和绩效管理有关。
为什么会出现这样的结局？没有一个合适的奖励机制。关于薪酬管理。没有确立一个目标，有时候一个精神奖励也是很不错的。
还有，就是分工合作问题。每个人都有自己的优势，利用个人的价值来实现最优结婚。从而提高工作效率。
关于影片中的那只老鼠，一开始，和尚们都没在意他，最后带来了火灾，一个很大的隐患。就是所谓的蝴蝶效应，一个微小的东西，会决定一件很大的事情。如果在企业中来看，就是企业中的隐患。平常中人们都无所谓，到最后造成了很大的问题。
这个影片到现在已经快40年了，我感觉对现在仍然有很大的借鉴作用。
影片最后，出现的问题还是解决了，一个危机，由小老鼠引发的火灾。最终导致了三个小和尚看到了问题的本质，最终重新规划，过上了好的生活。
2 ) 定滑轮的重要性
三个和尚没有水吃，除了相互推诿，不想动以外，还是因为条件艰苦，挑水实属不易。所以说工业化生产很重要啊，一个定滑轮省了不少事。
这个老鼠可是很关键的部分，配音巧妙，也是因为老鼠咬断蜡烛导致山庙着火，三个和尚的遮风挡雨处险些要毁，才迫使三个和尚合力取水救火。也只有在大难来临时才发现平时积水的重要性。因此好些事情是需要时刻注意，防微杜渐的。
3 ) 团结
（转载）“一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝”这一句谚语是家喻户晓的，也是我心目中的经典。通过这句谚语改编的的影片《三个和尚》，从制作类型来说是一部二维动画，从故事主题来说可以是教育题材吧，既批评了“三个和尚没水吃”这种社会上存在的落后思想，又提倡了“人心齐，泰山移”的社会新风尚，与现实生活紧密。
此片虽从头到尾，没有一句台词，然而，寓意生动而有趣，大人小孩却都能看明白，故事也不像其它动画片空洞无味，整部片子的故事情节，画面色彩，电影配乐，及片子的人物造型都具有浓厚的中国特色。
这部美术片《三个和尚》凭借着“一个和尚挑水喝两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝” 这一句谚语，将这个古老的民间讽刺性故事展现的淋漓尽致。这部精彩的作品虽没有配音，但人物设计造型却是别具一格，具有强烈的个性，寥寥几笔就完全表现出了三个人物的不同性格，既具有幽默感，又给人以朴拙、善良的美感。在场景造型上，参考了一些中国传统的绘画技法，如绘有山、水、庙的大全景具有水墨山水画造型的味道。还有轻松明快的音乐，诙谐幽默的情节，两只蝴蝶；小乌龟的出现与小和尚的跌倒；起初日落；敲木鱼时，小老鼠的出现。观音的面部表情的变化。小和尚刚进寺庙时的平静到有水后的微笑到后来的生气等。小和尚与胖和尚生气时，两人都坐在画面的外侧。三个和尚没水吃时，水桶和扁担的特写。三个和尚吃饼噎着时的竞相有节奏的打嗝，批评与讥讽的情景等等。影片还把西方动画片的现代漫画表现手法，巧妙地结合并融化在民族风格之中，生动活泼的画面形象中蕴含着深刻的道理。
4 ) 三个和尚
其实这是我从小就爱看的一部动画片，印象最深的就是小时候那种不太清楚的电视机里放着那种摇摇曳曳的画面，即使如此，并不影响我对这部电影美的欣赏。
其实这次本来是要写三个和尚的书评的，无奈没找到这本图书，却找到了这部电影，但是封面竟然是出奇的一样。
书籍的彩印美轮美奂，一页页就好像电影里的一帧帧，丝毫不逊色于电影的表现手法。当分别叙述三个和尚时，画面鲜明亮丽；当他们产生矛盾的时候，画面变得阴暗；最后三个人和好了，画面又开始亮丽起来。三个和尚各怀心思，但他们本性又却十分的善良，当每个人分别面对乌龟、蝴蝶、小鱼的时候都是满满的同情心，甚至是那只搞破坏的小老鼠，我都一点没觉得它有多坏。即使是最后，也仅仅是被三个和尚吓晕了而已，用词非常的阳光，不管是让大朋友看还是小朋友看我都觉得是创造的是一个温暖的世界，让我们在愉快阅读故事的同时学到了不少的道理。
5 ) 三角人心不稳固
三个和尚告诉我们一个非常简单的道理。一个人的时候最坚强，也最吃苦耐劳，也自给自足。两个人的时候，有了分担的人，心里得到安慰，可以分享可以同苦，做事更有效率。三个人的时候，有了更多的分担，却有了猜忌，人心开始不齐，有想不劳而获的，有拖沓赖皮的，甚至有等靠的，最终却比孤身一人干得还不如。
6 ) 从社会政治视角浅析《三个和尚》
上世纪80年代的动画作品，会是时代的思考吗？此中有真意，欲辩著此文。
1、三原色衣着的象征。以蒙德里安纯粹抽象的逻辑来解读，三个和尚象征着最基础的人类社会，他们的活动也是人类活动的缩影。同时，老子“三生万物”的思想，赋予了中国文化中“三”推演万物生化的独特属性（三个和尚）。
2、性本善的堕落。三个和尚在进入寺庙前，都在路上表现出原有的善（乌龟、蝴蝶和鱼），这里的入庙不再是“出世”，反而成了“入世”，落入社会的染缸，善被蒙蔽，恶开始浮现。
3、“小国寡民”的崩塌。自第二个和尚进入寺庙始，庙内自给自足的状态被打破，人与外界的沟通成为必然，原始氏族式的乌托邦构想幻灭，从而转向对社会政治的探讨。
4、无政府主义的滑坡。没有缔结社会契约和结成强有力的管理机构，三个和尚之间呈现出混乱、无序、道德水准下降的状态，这是批判无政府主义者们的经典台词和拿手好戏。
5、个人的原子化和社会的功利化倾向。以个人主义和利己主义为底本，三个和尚之间的人际关系疏离化，分席而坐，独餐而食。同时，社会日益走向功利化、工具化和虚伪化，人人不愿打水，打来的人人抢着喝。
6、带来“黑死病”的老鼠。老鼠咬翻灯台，燃起熊熊大火，宛如14世纪的欧洲，老鼠带来了灾难，也使人们开始自我反思，在黑死病的废墟中，文艺复兴的种子悄然萌芽。恰如老子所言：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。在山顶寺庙，烈火使三个和尚重新协作，走向和解。
7、生产力发展带动社会关系的改善。片尾，三个和尚用上滑轮从而解决了打水难题，以马克思历史唯物主义的观点来看，是生产力的发展推动生产关系变革，进而带动社会问题的解决。这同时也是当代改革的重要一环。
一家之言，姑妄听之；如有误读，欢迎指正。
不仅仅是动画片，人生大道理。
虽然古语人多力量大，但前提是人们的力量要均衡，三观合。第一二个和尚因为方向问题，三观不和崩盘。第三个和尚则是实力问题。所以有时合不来的人越多效果反而越差。三个和尚也没有信仰，菩萨的瓶子竟然也抢，你们是佛道中人吗？还奢望降雨，结果乌云都被菩萨赶跑了吧？最后的结局倒不错，但理想化了
很有意思的故事，儿时记忆
小小动画片，人生大道理！
其实是我个人看过最多次的“老动画”，从小到大在各种不同的场合看到它。“一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝”，短短十八分钟，一个非常简单的故事，没有一句台词，被拍的异常活泼有趣，富有想象力。徐景达精炼、稚拙而隽永的美学风格更是深入人心。
一个和尚挑水吃 两个和尚抬水吃 三个和尚没水吃，这句话一直被老妈拿来引用在我们三姐弟身上，叹气～
我一直以为三个和尚最后都饿死了，我一直这么讲给我女儿听的，我真是误人子弟啊
用心做的好作品，没有什么台词，但依然是传世经典。
寓教于乐才是最好的教育。
作品诠释了动作即人物的理念，并且节奏控制相当好。它之所以称为“中国学派”的代表作，是因为它做到了“探索民族风格之路，敲响喜剧样式风格之门”。--短评《三个和尚》『Lab』
蕴含的到底多深刻
音乐和节奏和配合
“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃”，算不上大制作但是细节严谨，感人
这里真写不下细节有多好。高和尚跟小和尚二人世界念经敲木鱼时，高和尚敲的是“笃笃”之声，小和尚敲的是“敦敦”。画面里高和尚敲的是木鱼靠边的位置，小和尚敲的是正中的位置。三个和尚吃噎了，打嗝声是用京剧“板眼”的板的不同位置来表现的。老鼠叫是京胡，请记住作曲家：金复载。
神作
笨和尚
中国动画也有很好看的
团结就是力量，很有教育意义
柏林银熊奖作品，中国电影百年百大之一。一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝。三年后黑泽明拍了《乱》。三个和尚上山入寺之前，分别在路上献出了爱心：小个翻龟，高个引蝶，胖子放鱼。由此可见本性皆善，于是更凸显了之后“没水喝”的困境乃环境使然，是一寺三僧这个僵化的组织格局催生放大了个体的自私原罪！那么如何才能改变？需借由一场大火突变，激起奋斗之心，危机过后技术引进分工合作。……故事是老故事，但终局构思迎合了改开新意。
现在电视台怎么不播了啊？？？