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详细剧情
长篇影评
1 ) 在虚幻的世界中追求真实
押井守果然是老左派。同样是左派，共同点在于注重解构，但是不同的左派的区别在于对解构这一行为的态度。如果说幼稚的左派满足于搞一些形式的东西，那押井守恐怕明白面对错综复杂的政治经济结构试图解构往往最终只能落得望洋兴叹的境地，最后也只能保留一个解构的态度，并留下一种带有哲学味道的政治视角。 这部剧中最耐人寻味的是拓植这个人，他的行为恐怕可以概括为“我就是要在虚幻的世界中追求真实”。最初拓植组织中的高层人物是试图用伪袭击大桥来为本土势力增强对日本的控制力创造机会，但拓植却把这次假袭击搞成了真实事件；在三泽战斗机事件中他用电子战手段玩弄了当局，虚虚实实最终扩大了事件，使得政府粉饰太平的努力泡汤。 这些行为都是出于一种解构当前权力政治癣疾的态度：既然一切都是演戏，都是安排好的，那我就要把它还原成真实的。在飞艇事件中他使用了假毒气，但因为他提前被抓，剩下的两艘的本来使命就成了悬念，我倾向于这两艘是承载了释放毒气的使命，因为在击落第一艘飞艇后没有造成损害，相关势力肯定会想办法把不利因素抹消掉，如果他们选择继续击落剩余的飞艇，则拓植会让他们自食其果——将虚假的东西还原成真实的。 对于群众这种存在，押井守也给予了矛盾的观点，一方面他批判了和平地区群众高高挂起的无知，好似神不了解人间疾苦；一方面又描写了如南云，特车二课老队员那种活生生的普通人的形象，他们只是平平凡凡的人，在自己的位置上完成了自己的事情，并没有过错。麻痹自我、麻木无知和勤勤恳恳、珍惜当下，两面都是人性，没有人能够简简单单地评判它。 拓植最后说，他想多看一眼这个城市的未来。如果他是对这一切持悲观态度的，那他就会像剧场版1的天才工程师一样提前自杀，但他选择了看到最后，说明他对人性还是存留了希望的。
2 ) 禦姐的沒落
東京灣、越海大橋、擁擠的車隊、川行的人流……
場景和機械的描繪一如既往押井守的極端寫實主義風格。色調的運用整体偏冷，或藍或綠，生扯眼睛的，便不僅僅是個黑客帝國。仍舊是不擅長的人體刻畫，實体化的後果便是，動作強悍到了極致的同時，那臉也變得絲毫不堪入目，后籐這類BT猥瑣的老不修大叔自然不會受到影響，只苦了TV中美麗端莊賢淑智慧一枝梨花壓海棠的南云姐姐，生生的就此蛻變成了一個表情猙獰的歐巴桑。
關於國家和社會的話題從來就不是輕鬆的玩物，押井老頭子又每每對其心儀不已，那樣的沉重與壓抑並非所有抱著娛樂心態的看客所能理解。可是更多的時候，你看著畫面中別人的生活同時，也往往不可避免地牽扯到自己身上，下意識裏有意無意的暗暗對比，從而把自己歸到某一類或某一群的人中去。然後就只剩了無中生有的懊惱。
“事已至此，你何不自殺？”面對憤怒者的詢問，他竟悠然答這生活仍有希望的地方——不喜歡拓植這男人，神龍見首不見尾得莫名其妙。南云的感情生活至此被荒川寥寥數語點破，他們都只是普通的男人和女人——搭進了前途，埋葬了感情，心痛到不能自己。卻原來我心生仰慕已久的禦姐，也不過是個不倫之戀中人盡口銖之的小三而已。直叫我恨不能那男人立馬切腹。
海面快艇上始終未能扣下的扳機，只一封卻被大約念叨了無數次的内容模糊的信件，即使1、2、3號機全部出場，也不過是個曇花一現的巨大擺設，那在我看來厚顏無恥的男人自佇立海鷗深處，末了寥寥數語義不能表達心中仍然無法割捨的情誼，手銬的另一端確是牢牢的安在自己手上，在感情的天平上，禦姐就此完全LOLI化地投入大叔懷抱。難怪后籐寂寥的一句“最後我也只剩下他們了”，只聼得人愛恨交加外加傷感連連。
TV的主角野明和遊馬至此完全邊緣化，原來最終這不過是中年男人和女人的感情糾葛問題，我上不來心。
3 ) 虛假的和平 正義的戰爭
生於南京，對於南京這座城市的印象，不是金陵王氣，也不是孫中山的陵墓，在知道這些之前，就有一個殘酷的事實被烙印在腦海中。南京大屠殺。雖然不喜歡官方對於大屠殺的說辭，也不想成為愛國教育的被影響者，但對於戰爭的恐怖，一直都難以忘記。明明是戰勝國，但絲毫沒有榮耀的感覺，除去復仇的想法之後，剩下的就只是恐懼了。這些似乎和後藤的想法也差不多。
除了出生地的緣故，其他各渠道瞭解到的戰爭都是充滿了悲情、恐怖、折磨與破壞。初中時最喜歡看的書是《西線無戰事》，內容不必多講。
記得有次適逢南京大屠殺紀念日，上課時要發表感想。因為心情比較混亂，所以說出來的東西也不太明確，但大概想表達的是：戰爭使人性扭曲，戰爭是最可怕的事情，避免戰爭比什麼都重要。
所以看《和平保衛戰》時，後藤在船上獨白的那一處場景，竟然感覺那些話是如此熟悉。也許不僅僅是我，更是我們這代人集體對戰爭的想像。
虛假的和平，正義的戰爭。到底哪一個更好？還是說根本沒法去選擇，因為這根本就是一體的。ISIS的戰事火熱，全球化體系之下，何人沒有參戰呢？我們享受著我們短暫的和平，也許還會抱怨著社會的種種不公，但對於地球另一面的戰火卻沒有什麼切實的感受。ISIS殺人了，哦，伊斯蘭教的罪惡。那是阿拉伯自己的問題。反正中東本來就是釀禍之地。把一切都推向彼岸，彷彿只是歷史小說的讀者，正在觀賞一位暴君，而正義肯定最終會到來的，對吧？不來也沒有關係，那終究不是我們的現實。
隔岸觀火是最美的。而可悲的是我們卻不在對岸。中東的戰火並非來自中東，我們只是躲在戰爭後方，把罪惡、殘忍、恐怖這些所謂“文明”人不願意見到的東西統統推了過去。全球化，自由貿易都是慣用的手段。
而我們享受的和平也不是那麼純粹，西藏還有自焚，東亞的大國衝突此起彼伏。各地的年輕世代都在向這罪惡的和平抗爭。
看到的都是一直在向潛在的戰爭妥協，為了和平、為了進步什麼都願意做，即使這種和平只是被平均了的和平。日本本島當然沒有什麼戰爭的顧慮，因為統統都送給了沖繩，這比核廢料的安置還離譜。台灣呢？雲林，關廠的工人，原住民⋯⋯也是數不盡。對待戰爭的做法都是消極地去躲避，我們管沒有戰爭叫和平，但當真如此嗎？
324那天晚上流血的人都是和平的破壞者嗎？還是說是因為他們太過溫和，所以和平才一直在衰退？為逃避戰爭而得來的和平更加邪惡，因為戰爭時代受害的是所有人，而虛偽的和平底下大部分人卻能正常生活，而且根本沒有察覺到自己的罪惡之處。
我一直很反感那些“最後手段的是XXX”的論述，因為這就給了逃避一個正當的理由。當人們說戰爭是最後手段的時候，其實卻在逃避一切企圖破壞現有和平的東西。溫和的抗爭、激進的抗爭、干擾、破壞、甚至只是敘述都被禁止，因為害怕這會導致戰爭。害怕會有族群衝突，所以不要再提228了，就讓歷史成為歷史，不錯，這聽上去真的很美妙，然後，現實依舊是和平的，但民族矛盾仍然存在，怨恨無法化解。它又會在何處釋放呢？不如換個想法，其實這些對現有和平的維護才是導致戰爭的原因。就像森林大火一樣，總是在樹木長得最茂盛的時候燃起，未化解的矛盾，未解決的問題以及對於這一切的無視就像森林中的枝葉。累積到一定程度便會引起無法挽回的火災。
而解決的方法，便是放棄保衛那些虛假的和平，面對必須處理的大大小小的戰爭。就如同護林員需要幹的一樣，清理掉那些看似美麗的枝葉，或者適時放一把小火。
4 ) 《和平保卫战》影评
相当成熟的作品，后面的攻壳GIS和GIG都有其影子在，不论是画面，还是内容。
1、片头英格拉姆调试过程太惊艳了，复古电子音乐加上机械音，配合完美的机械作画、指令式答复台词，机械的冷硬感、labor的科技感、氛围的孤寂感交融，最终在视觉镜头下小猫闯入时完成调试，又增添了一丝温柔。没有人能拒绝这种表现力，我可以看一百遍。
2、押井守招牌式的蒙太奇在这里已经淋漓尽致：这种放弃台词，完全使用镜头语言代为表达的方式，在绝佳的分镜和作画下，沉浸感相当强烈。
【一处是自卫队戒严东京】
先由直观的武装宏观场面，将形势的严峻程度和压迫感突出，哀恸而富有节奏的音乐，与整齐有素的行动带来未知形势相呼应；然后音乐节奏感削弱，唯有悲伤，画面由宏观转为微观，总体转向个体。镜头的推进伴随视角的切换，似乎每个人的感受都被刻画其中，荒诞感和迷茫感逐渐加剧，恐惧感随之而来。
川流不息的车辆中夹杂庞大的坦克，天真的幼童、站岗的哨兵、狂热分子、人行道上的上班族、街角的宠物不可思议地同时出现，华丽的橱柜倒映冰冷的武器，照常运行的写字楼前盘旋着军用飞机，霓虹灯下雪花开始飘落，将这一切笼罩于夜色之中……
镜头下的人们不知道这一切从何而起，更不知何时终结，被置于恐惧之下却又不存在发言权，就如这没有台词的蒙太奇画面一般。
【一处是南云与拓植的雪夜会面】
空无一人的夜晚，无休无止的雪花，深蓝色的画面背景，忧伤又浪漫的音乐，河道昏暗狭窄而又漫长，将这近乡情怯的会面前奏铺垫地极佳。
终于见面的二人一言不发，列车在南云背后驶过，灯光辉映她的脸庞。但这不易的会面刚开始就被打断，经过这漫长的铺垫，惋惜和失落的又何尝不是镜头前的我们？
PS.这次，押井守的鱼眼镜头使用也很多，戒严消息刚出时的收银员、爆发前喃喃自语的后藤、看影像带的荒川三人，这种夸张的镜头，有时让恐惧和沉闷更充满压迫性，有时又带有一丝幽默和滑稽，让人很难忘记。
3、关于剧情
剧情衔接非常精妙，从最开始的海湾大桥炮击事件到荒川的出现，疑惑逐渐加深，然后就是惊心动魄的防控识别系统事件。观众平复心情的时候，就开始了荒川和后藤的关于战争的漫长对话，揭示其部分用意，也解答部分疑问。上述两起事件的结果于是显而易见——自卫队和警厅对峙，颇有一种背后主谋抓住命脉后四两拨千斤的感觉，嘲讽也极为辛辣。紧张的对峙过程中，双方还在甩锅，拓植已开始直接手段，全局进入高潮和尾声，可以说张弛有度，没有浪费任何一秒钟，也没有浪费任何一个画面。
——就算是伪装的和平，我们也要努力去保护它。就算是不光荣的和平，也比光荣的战争来得好。
片中这句话是作为警察的后藤讲出来的，这不仅是因为职业特性让保护和保卫成为其第一直觉，更是长期与普通人的接触构筑了其对现实的认知。结构的弊病，直接地解决起来必然是地动山摇，没有普通个人能够承受这样的动荡。个人的生命脆弱、短暂，在漫长的战争下不堪一击，也没有人应该去付这样的代价。这伪装的和平，因为现实的个人，而具有实态，而拥有了被保卫的价值。
——就像战争会带来和平一样，和平也会带来战争。
待续。
5 ) 又是一部押井守的经典
这部作品是作为HEADGEAR组合最著名、争议最大也是最难懂的一部Patlabor作品，其地位是不可小视的。
与在《Ghost in the Shell》里面不同，这里押井守阐述的是关于国民自卫队和政府关系的思考，也有着一段保留性的独白（也是极难跟上他的思维的）。作为几乎是押井守的Patlabor的绝唱，个人感觉押井守展现了作为一个左翼知识分子的自觉——似乎扯远了……
看这部片子之前，不妨先看看《二科最漫长的一天》，也许会有更好的感觉。
6 ) 机动警察2中押井守传递的讯息
南云忍：就算只是幻觉 还是有人将那个城市当成现实 努力的活着 难道连那些人你也认为是幻觉吗？
柘植行人：三年前 自从回到这个城市以后 我也曾经活在这个梦幻当中 虽然我拼命想告诉大家 这只是个幻觉 即使当第一声炮声响起时 还是没有人发现这件事…不 或许有人到现在也还没…
南云忍：现在站在你面前的我并不是幻影呀
南云忍：你们以为我来是让地上太平的吗？ 我来告诉你们 不是 乃是叫人纷争 从今以后一家五个人 三个人和二个人相争 二个人和二个人相争 父亲和儿子相争 儿子和父亲相争 母亲和女儿相争 女儿和母亲相争
柘植行人：你还记得啊
南云忍：你回国后给我的信上只写了这些而已 那时我以为 你只是在告诉我在战地的体验
柘植行人：发现的时候总是太迟了 不过 还是应该有人来惩罚才对 我有说错吗？
南云忍：柘植行人 我要逮捕你
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松井孝弘：我可以问你一件事吗？你既然引起了这么大的事件 为什么不自我了断呢？
柘植行人：也许是因为我想再多看一些吧…
松井孝弘：你想看什么？
柘植行人：这个城市的未来…
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与宫崎骏自然主义的悲观不同，如果说《机动警察2》是押井守自认为最满意的作品的话，那么押井守的悲观更多的是一种不可知论的悲观——对于战争与和平，秩序与混乱，到底哪种状态才是人类生存的时态，押井守抱定的是一种不可知的态度，任意一种说法都可以算作真相，任意一种说法又全是假象，人类的命运在充满着未知的不确定性中永远达不到稳定的状态。押井守的悲观态度是，既然一切都是那么不可知，也许世界能够永存，但即使城市有一天真的在我们眼前消失，也并不能算是什么值得大惊小怪的事。
后藤喜一在逮捕荒川茂树时所言：“荒川先生 你说的话十分有意思 充满欺瞒的和平与真实的战争 不过正如你所说的 这个城市的和平如果是虚假的 那么 柘植所制造出来的战争也不过是假的 这个城市实在是小得容不下真正的战争”
作为其架构的反派人物，押井守通过塑造柘植强行插入“和平只是假象”的否定观念，通过拓植之口讲出城市只是如同海市蜃楼般的梦幻，并让拓殖执念于通过制造战争的景象向世人传递他所认为的对于世界的“真实”感受。而作为一般在价值观上处于二元对立才能让行动显得充分合理的正义一方，后藤却是一方面十分理解柘植对于和平的“非真实感”及其行事逻辑，一方面却又否定将战争看作是人类生存的真实处境，否定拓植的行为会真正具备他想要到达的目的——传递真实。这种否定，并非是一种对于“战争”、“和平”概念和价值的重新建构，反而是一种完全瓦解两者词义的解构，一种完全彻底的不可知论态度。后藤的一番话，就好象在说，“好吧，和平虽然是一种假象，我原意承认，拓殖你也用你的行动证明了城市表面的浮华背后，是有多么的脆弱和松动。但战争到底又算什么？如果把战争当作人类境遇的常态，那么维持这种状态实际上比维持和平更加困难吧，既然如此它又如何能称作常态。如此得出的结论和世人将和平看作理所当然的事物，并没有本质的区别。”
接着押井守借由荒川茂树之口无疑是进一步否定了将战争视为人类真实境遇的观念。荒川茂树说：“战争永远都是非现实的东西 到目前为止 所有的战争没有一场是真实的。”
当然，如果说在未来观方面押井守存有一种不可知论的悲观，那么在乐观的一面，他同样也传递了一种“活在当下”的积极讯息。
即便是柘植，当被松井问到为何不自行了断时，他的回答是为了看到更多城市的未来。跟机动警察1中制定完计划后就自杀的帆场瑛一不同，柘植即便对于未来悲观，即使将城市看作是海市蜃楼般，发展进路不可知的梦境，但唯有活下去，才能一天一天的得到更多的答案。
南云忍是押井守在机动警察2中将爱与现时性结合在一起的重要符号。南云忍说：“就算只是幻觉 还是有人将那个城市当成现实 努力的活着”，“现在站在你面前的我并不是幻影呀”。我们活在这个世界，重要的不是明天会不会是世界末日，人类会不会因为天灾人祸而灭亡，重要的是我们要在活着的每一个当下，努力的好好的活着，真心对待站在自己面前每一个人，用心生活用心爱。
虽然我不大爱看这个，但可以想象得到男孩子应该都会很喜欢这个片子。制造虚假危险动用国家安全措施，影射历史，也很像我们这个草木皆兵的covid时代。
其实缺陷还是有的。不过军国主义者说“你们不惜一切保卫的和平是虚假的“时，主人公回答”你不惜一切所追求的战争也是虚假的，一切战争都是虚假的”真的是我能想到的一个绝望的左派所能给出的最好回答。仅这一点就完全值回票价，顺便横扫豆瓣一切右狗。
从这个角度看去，那个城市就像是海市蜃楼
东京的恐怖份子游戏。押井守的镜头感和画面的层次感营造都相当的有一手。1h29'10"的对话中出现了stand alone。片中最后出现了非常类似于攻壳中的蜘蛛坦克样的玩意儿。
押井守生于大田区，东京的港湾地带，自称“东京原住民”，他心目中的东京是水上的城市，是渔民屋与小作坊，因此他饱含深情地描绘旧河道与湾岸的工厂。拓殖与南云约在高架下阴暗河道的小船上见面，正是因为他拒绝陆地上的东京，他要炸毁桥梁。对他来说，作为大都市的东京是外来人的东京，是“虚幻”的。
假如和平是一场谎言，那战争一定也是一场谎言。我们的地球太小，根本容不下一场真正的战争。老左派鸭颈首的政治片简直炸裂，镜头在一堆城市废墟里掠过，两个警察一边喃喃自语一边徐徐走动，再来一点川井宪次的音乐，感觉整个人就升华了。
还可以，但是不是很喜欢
这不就是大段不知所云的道理么……
耶穌說：「你們以為我來，是叫地上太平麼？我告訴你們，不是，乃是叫人分爭。」
见鬼，这到底是为什么？
押井守在动画片里装大师，在写实片里犯傻逼。
比完美還要完美的傑作，無疑是押井守甚至I.G社的畢生巔峰。
剧场版中最好看的一部，但除了后藤队长和南云，其他人都成了龙套，我不喜欢这一点。
巴吉度你好，久世原型机你好……
押井守的作品，总是离不开梦幻一样的城市，奇异的爱，团队，优雅邪魅的敌人，大型机器，悲壮而苍凉的结局……I admire you
这是押井守继前集《东京毁灭战》之后，又一部带入日本现代都会哲思的大作。这次押井守不再探讨城市人的机械化构成与空虚心灵，转而论述另一项躲身於当代日本富裕表象之内，从二次大战以降就挥之不去的梦靥－－国家定位与右翼思维。 --短评《机动警察II》『Tab』
8/10。一改TV版的幽默开朗，押井守用脱离情节的抒情、钟爱的哲学台词和政治阴谋传达出忧患的情绪，借助侦探片的类型外壳阐述“和平只是假象”的隐晦主题，却也不缺少奇观场面。雪夜的背光剪影、巡警的镜像反射覆盖了行人身体、狭长暗道的决战地点外面广阔的海鸟聚集，虚幻的城市构图犹如静态唯美画卷。
因为我看晚了，好多时候都有穿越到了GIS:Innocence的错觉。。。
最让人诧异的是鸭子沉默的镜头，孩子们和军人们挥手打招呼，宛如将日常和非日常融合在一起。跑个题，《新哥斯拉》中哥斯拉第一次登陆后的日常空镜头在我看来和这异曲同工了。或许这种司空见惯的怠惰才是最让人心寒的。
傑作中的傑作，虛假從開始就穿越國境，這是一場與生活感的戰爭，而結果是現實撤退到底線，虛假全面接管人的現實，於是到哪為止是真的，到哪為止是假的，都變得混沌不明。特車二課的攻堅行動是狀態終結的宣告（你面前的我並不是幻影），審美功能被具體轉換成政治。押井守讓電影實現了它的使命。