1 ) 不是影评,说说器材
我只是一只不怎么勤劳的搬运小蜜轰。
既然大家都对使用的拍摄器材和拍摄细节感兴趣(其实只有我?),我就在这留个贴。
原帖:
http://www.theverge.com/2015/1/28/7925023/sundance-film-festival-2015-tangerine-iphone-5s懒得翻译我就挑重点,有兴趣可以自己戳开看。
设备:
1. IPhone 5S(拍摄时一共三只手机,即3机位)
2. Steadicam(稳定器 - 最便宜的amazon上搜索结果71.99美刀)
3. Moondog Lab变形适配器镜头(膨胀为宽屏再后期缩)现在已有6和6s的镜头。据报道内容,如果没有这个镜头,导演就不会拍这个电影里(或许是指不会用手机拍电影了,也可能因为预算或许就真不拍了)
使用应用:Filmic Pro(文章内写8美刀,现在已经涨到9.99美刀)号称能手动调整对焦,光圈和色温的细粒度。
比起一般后期是先减色它们是反过来,是加深饱和度(因为加完之后整个色调偏橙色,所以片名就叫Tangerine了)。最后再加一次细粒增加电影感。
宽屏设置为:2:35:1
其他采访内容就不说了,要求翻译再翻译咯。
2 ) 每个人都一样平凡
几句简短对话后一身bra+热裤的Sin-Dee从Donut time里气势汹汹地踩着猫步扭出来找男友质问的镜头,电音舞曲的四声枪声使人一个激灵,随后 Alexandra的一句Merry Fxxking Christmas将这场Drama拉开序幕。明艳的橙色滤镜,凌厉的节奏,聒噪的电子乐和紧密的鼓点,开场就是火力全开,又炫又嗨。
它并没有深刻的内涵,剧本上甚至是比较单薄的,然而由于题材和主演们真实身份而呈现出的伪纪录风格,还是使人眼前一亮,使人击节。
这不是猎奇。诚然是少数群体,以此为奇,只怕更应反思自身的孤陋和狭隘。剧本是单薄的,若换成普通男女,不过是一部撕撕撕的小鸡片罢了。而正因为故事的主角是这群跨性别性工作者,才反映出她们的生活和普通人没有什么两样,她们一样会爱、会嫉妒、会彼此拥抱,活力四射。这并不是羞耻也不需要被同情的职业,相反,她们认为这和一般的Business Trade没什么不同,她们活得骄傲而热烈,正如那铺天盖地的橘色。
性工作者和嫖客,家里独挑大梁的亚美尼亚裔出租车司机,隐忍体贴的妻子,强势的丈母娘,浪荡的毒贩,这些边缘群体的drama在亚裔店员的面包店里集中出演,LA的光鲜背后,也有凡俗零碎到不上台面的Donut time、5号房间一般的犄角旮旯。出租车里即可管窥城市里的角角落落:新丧宠物的老太;热爱自拍的非主流少女;喜爱唠嗑的印第安土著;宿醉后烂泥一般吐了一车的年轻人……Los Angeles is a beautifully-wrapped lie. 然而又有哪一处的繁华世相背后,不带零星的谎言和虚假?光鲜是做给外人看的,普通人的琐碎生活里哪能没有阴暗潮湿的犄角旮旯?更何况她们还要承受一些来自无知狭隘的外界压力。
所幸她们仍会彼此接纳,彼此爱护,彼此宽容。她们自身活得开朗热烈,她们也渴望平等和尊重。
城市压力下欲望的消解无关性别与性向,在LA橘色的天空下,每个人都一样平凡。
3 ) 一场橘色的撕逼大战
我是冲着跨性别性工作者去看的,曾经有偶然的机会接触过几位国内的跨性别性工作者,当时就对她们超乎寻常的乐观很是惊叹。其实不用想也知道她们每个人都有一部故事可以吐,她们的乐观就算是强忍欢笑也很正能量,别说人家其实真心是欢乐的,重生的过程可能是对生命更直接的敬畏和感恩。其实我们应该从她们身上学习对生命的态度。
如同这部电影,其实并没有刻意渲染这个话题,只是看到了一场“橘色的撕逼大战”,随便情节本身没多大意思,却有种我撕故我在的张扬,同样是看似美好的普通一家人又欢乐到哪里去了呢。
至于另一个卖点,全程iphone拍摄倒不是我关注的点,iphone这玩意能物尽其用是不容易的,多数人真的浪费了那90%的昂贵。替钞票默哀,更替iphone默哀~~~~
4 ) 《橘色》:一首关于性别的波西米亚狂想曲
2015年时尚圈70年代风格大回潮:高腰阔腿裤、流苏装饰、麂鹿皮面料拼贴、几何图案、蕾丝材质、丝绒外套、及踝长裙。复古风格的穿搭融合自由奔放、浪迹天涯的波西米亚式生命哲学,让这略显颓废却暗藏叛逆的别样美学大行其道。就连新近上映的科幻巨制《火星救援》(The Martian,2015),也使用了70年代Disco摇滚乐队ABBA的歌曲,暗合这股风潮。
今年年初的圣丹斯电影节上,《橘色》(Tangerine,2015)一片的出现引来各方关注。除了为控制成本而使用三部iPhone5s进行拍摄的器材实验与创新外,本片着力呈现的是好莱坞跨性别性工作者的生存状态,形式与内容上都可谓充满了独立精神之意味。而导演肖恩·贝克(Sean Baker)对场景、人物、情节的设置和调度,将这一性少数群体的自由洒脱、放荡不羁和热情奔放刻画得入木三分,观影过程中令人感觉这是一部用眼睛来“听”的电影,一首别开生面的波西米亚狂想曲。而这些边缘人群,就是在社会主流性别文化夹缝中生存且载歌载舞的“波西米亚人”。
1.少数群体的平等化呈现
阶级、性别与种族一向是文化研究所关注的三个主要焦点。在“男性-女性”二元对立主导的社会主流性别观念中,跨性别者属于比同性恋者、双性恋者更加少数的边缘性群体,前者关于性别认同,后者关乎性倾向(性取向)。Sin-Dee与Alexandra两个黑人跨性别者从事性工作,性别述说、阶级述说叠加种族述说,无疑将角色的边缘性推展到极致。同样,作为另一条叙事线索的主人公,出租车司机Razmik是亚美尼亚裔的种族身份,而他在有家庭的状况下仍对跨性别者存在性需求,甚至对Sin-Dee到了痴迷的程度,也分别呼应了阶级、性别与种族议题。某种程度上,本片的所有角色都可视为社会学意义上的少数边缘化群体样本。
与相当一部分酷儿电影弱化角色博取同情不同的是,《橘色》一开始就将主人公们塑造为侵犯性极强的个体,这种侵犯性一方面体现在Sin-Dee的具体行为上,曾因为犯罪而被捕入狱,对待男友的情人施以实际的暴力;侵犯性同时还体现在话语暴力上,Sin-Dee和Alexandra以及其他跨性别性工作者们貌似有极高的语言天赋,脏话与俏皮话连珠炮似从头贯穿到结尾而几乎未有重复。种种侵犯性裹挟下,这些原本位于弱势的群体被创作者错位抬高,他们不再是关在笼中被给予同情仅供观赏的金丝雀,而真正成为了具有积极行动力,与其他主流人群并驾齐驱的平等化个体。
Razmik靠出租车供养整个家庭,但工作上的麻木和频繁的性需求让这个男人生活化,浮现出背后更多承受着家庭压力下的平凡人。伴随着Sin-Dee和Alexandra两位朋友的寻找、争吵、和解,我们在某些时刻仿佛看到的是两个普通女孩的敢爱敢恨,而非妖魔化、奇观化地呈现,因此对于这一群体生活的关照更显得客观和打动人心。创作者对少数群体的观察站在一个相对客观的视角,既没有抬高这些人而获有性别政治意味,也没有刻意贬低这些人来赢得同情怜悯,这种平等化的呈现也是这部电影难能可贵之处。
2.真人秀式的真实戏剧性
不论是国内还是国外,在这个娱乐消费至上的年代里,真人秀节目掀起了一波又一波热潮。人们在对自己的生活感到厌烦失去热情之后,开始对他人的生活状态抱有某些窥视欲般的好奇,或对他人的成功进行心理投射,或从他人的失败落魄中得到信心和满足。而真人秀节目,恰恰迎合了急速发展的社会大潮中人们这一本能的欲望。
考虑到成本问题而选择iPhone5s进行拍摄的《橘色》,却意外获得了专业电影摄影机无法得到的灵活性与轻便性。不考虑精细化的布光,全部进行实景跟拍,又得到极其令人信服的真实影像。我们跟随着几位主人公的步伐,游走在橘色阳光照射下的洛杉矶城,与Razmik的出租车和其他公交车一起,走马观花般领略了好莱坞的街道风貌。角色强烈冲突时的灵活捕捉,以全景、中景、近景为主要景别的影像呈现,都让人联想到这就是一部集真实性和意外性于一身的真人秀节目,当然真人秀的主角就是这些主流视野未曾近视的性少数群体们。这一群体自身就带有极强的戏剧性,穿着打扮,言谈举止,工作细节,生活现状等,电影以点带面地描摹出这一群体的整体状况的同时,也为我们建构了一个星光熠熠阴影下极其平凡甚至略带寥落的好莱坞城。
在“原配”报复“情人”,“岳母”调查“女婿”这样简单却充满戏剧性的情节设置中,我们总会在其间看到喜剧性的出现。这种喜剧性除了建立在上文提到的主人公们互相攻击的俏皮话带来的快感和喜感外,人物行事单纯和不顾后果也带来了帮助。我们在无意中总会捧腹大笑或会心一笑,这种基于真实的戏剧与喜剧性体验,增添了整部影片的观赏性和趣味性。
3.橘色作为象征——别样的温情
从色彩学来说,橘色象征着温暖、光明、亮丽、趣味、兴奋、冲动、精力充沛等。后期制作上影片加深了饱和度,并进行了色调的调节,最后呈现出橘色色调为主的成片效果。除了营造出亮丽且带有标志性的视觉特征外,橘色作为象征与整个城市空间和人物心理空间进行了有效补充,同时也体现出创作者们对这一群体的人文性关怀。
主人公Sin-Dee出狱后无意中得知男朋友与其他女孩鬼混在一起,于是试图寻找女孩并施以报复。这群人在橘色阳光照耀的街道上横冲直撞,肆意洒脱,除了带给观众兴奋感外,也更好地塑造出人物冲动、暴躁的性格。以这样的暖色作为主色,既体现出这群人积极向上的生活态度,也反映出创作者们不带偏见的情感温度。夜晚中虽然没有阳光,但在各种霓虹灯和照射灯的烘托下,依旧呈现出一种红色偏橘色的视觉感受。Sin-Dee在酒吧厕所里红色的灯光下为Alexandra补妆,Alexandra身穿紧身红裙,在红色幕布前深情歌唱,Razmik家中黄色的整体布局,Alexandra送给Razmik的橘子挂饰,“甜甜圈时刻”里橘色与黄色的座椅和餐桌——橘色色调无处不在,从视觉感受直达心理感受。在这一边缘群体整体心酸的生存状态下,他们依旧像橘色般明亮,我们也从橘色中体味令人舒适的温暖而非道德审判。
在影片最后一场戏中,Sin-Dee被人泼尿到洗衣店清洗衣服与假发,Alexandra将自己的假发摘下给没有假发而感到尴尬的Sin-Dee戴上,他们共享了这一群体的形象符号与身份遮掩。二人握紧双手,冰释前嫌,如此克制却令人动容。这一性别的波西米亚狂想曲即将演奏结束,而Sin-Dee和Alexandra这样的“吉普赛女郎”还将踏上流浪般却又充满敌意和歧视的生活旅程。这一刻没有品评,没有性别偏见,我们只在他们彼此取暖依靠的真心中感到动容。也许,我们的确应该对更多的少数群体报以橘色般的温柔。
原文首发于微信公共账号:眼之愉阅
5 ) 堕落天使之城 City of Fallen Angels
作者:Edward Lawrenson
翻译:Wegmarken
来源:《视与听》2015年第12期
导演Sean Baker与合作伙伴Chris Bergoch希望制作一部展现除游客蜂拥的比佛利山庄及好莱坞标志之外的洛杉矶的电影。《橘色》所讲述的故事发生在一个躁动不安的平安夜,影片围绕着变性妓女的生活展开。
电影的灵感来源是两年前导演Sean Baker在与监制人聊天时说到的四字语:“圣莫妮卡和高地”。这个十字路口距离Baker在洛杉矶的创作基地仅半英里(2011年,Baker从纽约搬来洛杉矶拍摄Scarlet)。这或许是这部极具观察力且生动有趣、主角为两位变性妓女的电影的场景如此确定的原因之一。《橘色》是一部充满地理现实感的电影,着重突出底层的坚毅和活力,对步行道和零售店的近街区刻画突出了洛杉矶这一片区的平易近人与随心所欲。(是的,人们更多地关注于它作为第一部完全用iPhone拍摄出的正片的特殊性,其令人惊叹的流畅摄影,点缀上得益于冬日低光线的艺术炫光;但Baker及其合作伙伴采用的类似游击战的拍摄早于其他带有苹果标记的产品)。
“对于洛杉矶而言我是个新人,” 今年十月,在BFI伦敦电影节放映《橘色》前,Baker坐在酒店的休息厅说到。“我刚到洛杉矶时被惊到了,那里依旧有许多未被关注过的绝妙场景和次文化社群;在电影和电视中,我们总看到星光大道、好莱坞标志和比佛利山庄,却没有机会了解来自其他同样有趣的社区的故事。” Baker随后听说了以妓女文化(尤其是变性妓女)闻名的圣莫妮卡和高地。“我知道这会有无数的故事”,Baker在谈及这个街区的特殊性时补充说,Starlet的关注重点在于年轻的色情片女主角,而《橘色》则关注性产业的另一个方面,这与他之前的作品有所不同:“我需要走出我自己的舒适圈。”
他们最终拍摄选择拍摄喜剧剧情类电影,该片极具色彩冲击力,围绕妓女Sin-Dee Rella(Kitana Kiki Rodriguez饰演)和Alexandra(Mya Taylor饰演)的日常生活展开。故事设定于平安夜,在转角处的甜甜圈店她俩在Sin-Dee出狱(Sin-Dee因被指控吸毒入狱一个月,我们从后面的剧情中了解到她并非真正有罪)后首次见面。Alexandra无意中吐露出Sin-Dee的男朋友(皮条客Chester)在Sin-Dee入狱期间和Dinah交往的事情。除去Dinah诱惑Chester的因素外,See-Dee认为Chester的背叛主要因为Dinah是单性人。Sin-Dee扬言要找Dinah算账,Alexandra试图阻止,但她的劝阻无法改变Sin-Dee的想法。
Baker说,这是他与Chris Bergoch深入圣莫妮卡和高地附近的变性妓女社区对其进行近八个月的观察后构思出的故事。“我们想走近变性妓女这个群体,自我介绍并了解她们的日常生活,” 他说,“大多数时候街上的女性认为我们是警察或牛郎。” 那你们是如何减轻他们的担忧的?“我们并没有真正消除他们的顾虑。这就是问题。我们无法与那些真的在工作的女性走得更近;她们没有给予我们时间,我们也没有足够的钱去换得她们的时间。”
转折点出现在当Baker决定扩大观察区域时,他们走出十字路口,在一个街区以外的LGBT中心遇到了Taylor和Rodriguez。这两位女性极具天赋:有趣、沙哑、敏感。Alexandra较为内向和诚恳,Sin-Dee容易冲动但具有街头智慧,她们一起献上了非凡的演出:都奋力地保护对方。观众不难推想到这一生存技能在令人厌烦的现实生活的重要性。
此外,这两位主演为Baker和Bergoch的剧本创作提出不少建议,她们的自身经历及其对变性群体的了解有助于设计剧情发展。Taylor当过一段时间的性工作者,她是介绍Baker深入观察性产业的关键人物。被他的演员们极好地保护,Baker在和Taylor再三确认可以将此事在公众平台上谈论后才提到这一点。“我从未打算和媒体说这件事,” 他说到,“但同时Taylor近期接受NPR电台节目主持人[Terry Gross]的采访中自己提到了。这真的是很勇敢的举动,绝大多数有色族群的变性女性来自于那些没有权利选择自身命运的贫困家庭。”
与Sin-Dee疯狂寻找Dinah的情节相配,Baker的电影镜头结合了头晕目眩的怪人与对Sin-Dee和Alexandra工作生活清晰真实的刻画。这部电影最令人印象深刻的桥段之一即是Sin-dee闯入挤满了像极罐头中的沙丁鱼的妓女和嫖客们的汽车旅馆房间,粗暴地将惊恐的Dinah拽到街上。这一系列动作体现Baker纪录片式的眼光,拥挤的妓院场景的灵感来源于Bergoch的细致观察及其对即兴演出和动作喜剧的敏锐关注。
Sin-Dee寻找Dinah及质问Chester的情节衬托出电影丰富的喜剧张力。但除了愤怒的街头暴走(步行及公共交通在取景于洛杉矶的电影中十分罕见),Baker也讲述了出租车司机Razmik的生活。该片穿插关于Razmik和他的乘客的支离破碎的片段,除了两个令人作呕的圣诞前的饮酒狂欢者之外,使观众们得以全面从容地观察洛杉矶生活。
电影中这一情节设计主要源于Baker想与Karren Karagulian合作的愿望,Karren是曾出演过Baker作品的长居纽约的亚美尼亚裔演员。“我告诉他,‘我们要拍摄一部关于洛杉矶的变性妓女的电影,我不知道如何让你参与其中,’” Baker说到。“Karren告诉我,洛杉矶有许多亚美尼亚人,每隔一个出租车司机就是亚美尼亚人,我认为你能想出办法的。” 先以Sin-Dee和Alexandera这条主线之外的人物出现,之后Razmik与这两位妓女扯上纠缠不清的关系。他在平安夜晚餐后出门,留妻子和岳母在家中,他和Alexandra以洗车为由在车里进行了性交易。这一幕凸显了隐藏在Baker的混合元素背后的城市生活独有的敏感与复杂。陌生人就此因欲望被巧合地联系到一起。
Razmik的家人与熟识均由亚美尼亚知名演员出演。Baker坦言[Karagulian]的朋友们帮助他们摆脱诸多拍摄困境。Razmik的出租车同行由亚美尼亚的名人Arsen Grigoryan出演。他身兼数职,其中包括主持《亚美尼亚好声音》,“ 他对出演美国独立电影感到兴奋,为此专程飞到洛杉矶拍戏。” Razmik的岳母由Alla Tumanian出演,她是亚美尼亚最负盛名的舞台与电影女演员。他的妻子则由Luiza Nersisyan出演,Luiza是当地知名的情景喜剧女演员,Baker称她为亚美尼亚的Jennifer Aniston。
即使这部片子汇集不少知名演员,它仍是一部低成本电影,这点可从全程用iPhone拍摄看出。Baker说,[用iPhone拍摄]确实增添了拍摄过程中的即时性和自发性,这是大成本电影制作过程中需要面对的主要难题。影片中出现的路人都是真实场景中的人物,例如Sin-Dee用杀人般的眼光瞪过的年老的慢跑者,Baker团队中的制片人和助手们随身带着授权协议书,每天收工后仍不断寻找有趣的附加镜头。“百分之九十九的情况下这种方法是可行的,因为他们通常非常礼貌,但有时却会受到阻碍,” Baker说。“有一次我们在公车上拍摄五分钟的单镜头场景,Kiki被惊呆了:她在讲述一段戏剧独白,这时一名男子站前景处整整五分钟都没有抬头。我喊‘停’后对他说,‘很感谢你的配合。你是否愿意签授权协议书?’ 他回答道,‘当然,400刀。’ 我们只能告诉他,这不是部大成本电影,20刀怎样?他说 ‘380刀。’ 我没有答应,我没法支付超过100刀[的花费]。”
6 ) 《橘色》:禁色的面貌,是如此鲜活。
其实同性恋没有那么糟,说出这句话时,是不是已经有歧视的嫌疑了?
跨性别性工作者的日常,她们作为社会群体的一面对洛杉矶文化的参与,将多元的泛性认知(非异性恋)与圣莫妮卡和高地周边的亚美尼亚生活圈交织——《橘色》从这些角度切开洛杉矶,你看到底层群体的乐观与坚毅,杂糅着充满地理现实感的情绪,好像她们就发生在你身边也不会奇怪的错觉,就是这种不违和的参与感点燃你的猎奇,才能把她们看做平凡生活的一部分。
你身边肯定也有这样一个女生:她好像总是不消停,容易不开心,生活琐事张嘴就絮叨。可要决定了做一件事,执着得不讲理。低色温的鹅黄铺满了Sin-Dee为撕逼辗转的那些场景,电子音跳脱地穿插在Sin-Dee的嘴炮里,这很快就拉近了观众对这个群体缩影的距离感,你喜欢上谁的性格,那她是做什么的就不那么重要了,总之我是如此。我好欣赏Sin-Dee鲜活的生命力,你看到她对爱情的不依不饶,虽然她的未婚夫是给她拉皮条的毒贩,在大年三十的晚上还得吹着凉风在甜甜圈店门口撕逼——可生活的意义不也是迈开步子去追逐看重的事物嘛?不认输是幸福的前提。
Man always cheating——Chester在Sin-Dee入狱期间睡了Dinah,又跟她的闺蜜Alexandra一夜情——在生理上,除了Dinah,都是男性。其实,我觉得《橘色》提供了一个讨论非异性恋在社会的生存空间的契机,这种客观存在是没有地域性的。魏宁格在《性与性格》里引述科学依据:人的基因,98%决定我们是双性恋,剩下的2%里,天生的异性恋不足1/3。决定性别的不是性器,我们更该用雌雄来区别男女。这就是为什么大多数女权运动的领导者都是同性恋者,且她们在伴侣中扮演男方。即是说,其实繁衍并不是人类的天命,而不同宗教对同性恋甚至双性恋的封杀是极具政治性的。当然,这只是另一种角度。对同性恋的歧视,异性恋之于其他群体因社会接纳程度形成的优越感在父系社会或许都难以改变。如果我们不能创造一种允许更包容的价值观落地生根的社会现象,那在我们的文化系统里同性恋依旧是禁忌的。可我也并不认为这是需要人为去强制干预的,毕竟社会网络的形成有他的道理,个中的达尔文劣汰优取不由意志左右——社会更像是一个活物,我们只是供给他正常运转的零件罢了。
Razmik在出租车里给Alexandra咬的那段美好得像泛黄的连环画。泡沫打在玻璃上,喷溅出浪花的纹路,那种律动的姿态仿佛性的跳跃般,深沉的欲望被包裹在糖纸里,轻柔,舒缓,又带一点忧伤。渡边淳一在《失乐园》里说,男人无法知道接纳的快感。其实,口舌似乎也是一道禁忌的门,一旦开启,即是深不见底的渊流。《橘色》里讨论的性是高度开放的,这跟宗教系统里之于性的仪式感,以及普世价值中将性与爱(婚姻)探讨的情况是截然不同的。陌生人之间通过性将彼此的敏感与脆弱勾连,而关于金钱的性交易连同毒品,枪支更是美国社会文化底层的日常。Sin-Dee对爱情的执着是包涵了性的彼此忠贞的,伴侣的偷情必须追究,跟小三必须撕逼,可闺蜜的插足让她为难,却也不得不一笑而过可——这不是价值观的你死我活的角斗,这是生活。好像在洗手间里Sin-Dee可以给Dinah化眼妆抹口红,朋友,这是生活。
平安夜寒冷的街道,与Alexandra不愉快的Sin-Dee被佯装应招的喇叭声唤去,结果对方调侃似的泼了她一身尿。一阵黑语谩骂后Sin-Dee委屈地蹲在路边,Alexandar将她拉到街角的自助洗衣店。Sin-Dee被迫脱去了上衣,自嘲地扔掉胸罩里的垫子,取下假发。Alexandar把她的假发摘下套在Sin-Dee头上,一阵调侃。二人相视不语,Sin-Dee握住了Alexandra的手。
I wanna drink,I wanna dacne,I wanna sex at Los Angeles in the middle of the night.
生活如此,还好有你。
男友上了自己最好的闺蜜的内心失落;妓女无人关心无处可依的凄凉;丈夫被岳母妻子发现嫖娼还是个基佬的不知所措无所适从。
也许处境相同的人才懂得惺惺相惜。
90分钟,容纳了这么多要素:同性恋,黑人,妓女(男),皮条客,友情,背叛,家庭,移民,这一切发生在平安夜,圣诞前一天,洛杉矶,你相信吗?!
3.5入;与去年《弹窗惊魂》有异曲同工之妙,开拓了拍电影的新形式,构图颇为讲究,色彩调得很具饱和度,大块橘色/红色的视觉冲击,既契合人物的泼辣生猛,也暗指群体之间互相支持的走向;几条线索的交织,辐射到社会背景,“洛杉矶就像一个包装精美的假话”;店内群戏调度赞。
iphone拍出来的洛杉矶有种迷幻色彩,又有种荒废的边缘小镇感。不知道为什么让我联想到了贾樟柯。粗燥的颗粒让人感觉在看一部家庭电影,而里面发生的,都是真的。
如果有中国版,一定发生在工体西路。
圣丹斯片,太冲太喜欢了,全片用iphone5S拍摄APP调色,震惊。变性妓女敢爱敢恨的可爱面,心酸又温暖,交响电音摇滚等混杂律动、夸张浓烈橘黄色调配合快节奏行走对白剪辑+多线合一撕逼大战,嗨到高潮迭起。奇葩出租乘客合集,变性歌手梦想秀,穿城寻人歇斯底里;外加多疑丈母娘,圣诞夜华人甜甜圈店齐聚
特别真实,以至于特别入戏。她们不过是普通人,喜怒哀乐的缘由和我们一样简单,对于爱情也抱有一样的渴望。最后洛杉矶的夜色中,每个人都好落寞,只有最后的友情在洗衣房里闪闪发光。不是边缘人,只是普通人罢。
【B】同样是异性癖题材,对比《丹麦女孩》我是变性人我好可怜嘤嘤嘤嘤嘤的矫情样,《橘色》的“站街姐妹当自强”讨人喜欢多了。
这人明显打了光 收了音 也懂剪辑和表演啊 10万美金可以换更好的器材了 最后撂一句iphone拍的 营销狗的小聪明怪恶心的 而且这种 拍摄边缘人群 可是自身又【完全没有思想】的影片 不是赤裸裸的猎奇和消费么 通篇都在说 我拍变性妓女 我牛逼么 我还拿5s拍!
一开始还在嘲笑导演的剪辑生硬,背景音乐杂乱无章,情绪失控,但看到后面渐入佳境,在这种粗糙的表现风格之下竟然蕴含了如此细腻的情感,不仅仅是圣诞前夕transexual人群的闹剧,还有妓女,少数民族族裔的一夜。最后洗衣房交换假发后的戛然而止,简直是神来之笔。
用三部iPhone手机拍出的LGBT独立电影。橙红的画色和铿锵的配乐,子弹式对话和从头到尾的抓马。难以相信导演居然是直男啊,这逼都快撕到银河系去了!!!
鲜活
真的很少见到设定在LA的故事但大多数都是用脚走的,唯一想看却没看到的是trans群体居住的状态,片尾稍稍有点要开始讲就停了。出租车司机那条线写得真不错,不仅让影片开头有点悬疑成分,还让撕逼变成网状立体化,没有他,这个故事就会有点小家子气了。演员们真棒啊,每个人!
出乎意料的好看。很好奇导演是怎么了解这个族群的。变性妓女这种定位,一般都是要博同情分的,但是导演偏不,bitchy破烂撕逼不要脸到底,可爱的很!
3.5 真是一路暴走撕逼撕出了洛杉矶边缘人群的态度与状态,出租车司机这条线贡献出了描写LGBT群体的另外一个角度,iPhone拍摄噱头下是镜头上抛弃精致换来的无限活力与自由,最后在橘色散去夜色浓密下发着白光的洗衣房,尘埃落定于一个头套的真挚交换。
噗hillbilly翻译成山里巴人。现实中的对话这样才对嘛,而不是一个人说完一句台词等着另一个人说。那个司机大叔```soga
全片iphone5s拍摄,配上1.33x的手机变形宽银幕镜头和FilmicPro软件,全片呈现出一股十分不同的气息,自由、富有特殊的动感,iphone带来的画质缺点反倒造就了一种奇特的质感,为这个圣诞夜的变装妓女撕逼故事加分不少。 8.1分★★★★
开头角色一直说不要抓马,不要抓马,结果电影开挂一般各种抓马轮番上阵。令人惊喜的是导演对处理人物冲突游刃有余,情节流畅,有节奏感,甚至还从中看到了调侃的意味,鲜活的展示了一出悲喜剧。嗯,要拍片的各位,拿起你的iPhone吧。[B]
正因为是Iphone拍摄才为影片增添了出色的生命力与活力,镜头前的人物个个鲜活真实,导演通过这场好看可爱且爆笑的撕逼大戏无疑是想展现,这些社会边缘人物终究都是普通人,有她们的喜怒哀乐,跟你我没啥不同,你可以无法接受,但一定要尊重。