三 셋 ​​​

    时隔几年，又看了一遍教父三。实话说教父三确实很难拍，脱离了原著，编剧很难把故事编到前两部的高度，而且所有的手法、情节、构思、热情都在前两部耗尽了。于是科波拉大导演把教父三打造成一个宿命：麦克越是努力使家族脱离黑道，就越是让家族走向衰败，到最后简直是对于麦克的清算，文森特的一句话回归主旨：我不想让家族脱离，我要用Power来保存家族！
    家族在西西里人的脑子里，是超越一切的至高存在，无可撼动。破坏家族者，格杀勿论！这点在维多、麦克、甚至康妮和文森特身上都有体现。麦克老了......老的令人心痛，阿尔帕西诺一向表演夸张、富有激情、但为了教父他牺牲收敛了很多。老年教父没有一里面的年少意气风发、没有二里面的中年阴沉谨慎。这里呈现的是一个诙谐、成熟、也更沧桑可怜的老人，但和老教父相比总缺少一股镇定如泰山的气魄，更多的是早年杀戮的内心煎熬（特别是弗罗多），以及对自己理想无望的失落。
    三里面几个配角都非常出彩。新任教皇慈祥智慧、谈吐间甚至让麦克折服；西西里杀手狡诈凶狠、当谈到开价杀麦克时，那表情先不动神色后笑的不寒而栗，真是令人拍案叫绝；老角色康妮沧桑了很多.，从一里面清纯，可怜的小少妇成长为一个坚强、威严的老妇人，站在麦克身旁守护他，甚至为了家族去杀人。当然最令人叹服的还是安迪·加西亚扮演的文森特。他对于角色的驾驭力真的非常强，无论从外形、气质、举手投足、细微表情都很有王者气息。影片前半段给了文森特大量的表现机会，开场聚会时非常热血好斗，让人真觉得桑尼附体；但随后反击派来的杀手、刺杀祖依萨沙沉着果断，让人期待；和玛丽几段感情戏又宛梦中情人般的细腻柔和；到了最后演唱会那会已经完全是一副精干的青年领袖气场。可惜影片后半段留给这个小教父的时间不多，不然他能做的更完美。
    教父三相比较前两作的差距还是非常明显的，一直到祖依萨沙死前，都做的非常完美；但到了西西里后因为要表达的东西太多，麦克和凯难割舍的羁绊、文森特和玛丽的感情戏、麦克和儿女的互相关怀。而最为一部超级黑帮片，黑社会情节和反派角色至关重要，但这里情节都被感情戏挤去了！文森特去做卧底这么重要的线索，竟然几句对话敷衍了事了，路凯西这个最终BOSS完全无法和教父一、二中的索拉索、海门罗斯比肩，像个木偶一样只会傻笑。
    最为人精精乐道的最后歌剧情节，在我看来其实是找个大杂烩的收场方式。剧情非常突兀，所有反面角色必须死，必须给主要角色一个交代，于是在乡间骑士的歌剧节奏下，梵蒂冈银行负责人、主教、包括新任教皇就这么莫名其妙地被杀，我们只知道他们要死，但连个刺杀过程都没有，铺垫也没有，只有结果。唯一的亮点是卡卢用眼镜插死路凯西那段很精彩...算是挽回颜面。对比前2作五大家族族长被杀的惊心动魄，海门罗斯势力清理的循序渐进，确实功力差了很多。另外，世上最强大的黑手党之一的安保系统刻画的实在太小儿科了，这么容易让闲人混进，各个死角无人把守、负责的守卫中看不中用，真的令人捉急。但歌剧那段在音乐会现场、暗杀、双方博弈的情节把握上确实很牛逼，特别是西西里杀手的潜入和暗杀确实为人称道。
    教父三仍然是黑帮片的优秀之作，也许因为教父三承载了太多东西，但无法在短短2个小时表现，有缺陷在所难免。

1.You make the choice, and this is your price.
你做出了这个决定，这是你的代价。

2.过去的事就过去了，永远别回头，无论是为了找借口、为自己辩解还是找乐子，永远都不要回头。你现在是什么人，就是什么人，世界眼下是什么样，就是什么样。

3.有钱人就应该冷酷无情、保持警惕性，而穷人应该成为罪犯以对抗法律，因为法律都是有钱人为了保护他们自己的钱而定的。所有社会福利都是给穷人的贿赂，以防他们发动革命。宗教都应该像药一样管制，凭处方才能使用。

4.生活就像一箱子手榴弹，你永远不知道哪一颗会送你见上帝。

5.人可以不断犯错，但绝不能犯要命的错。

6.他是最后的教父，地下世界的统治者。谁也无法揣测教父最后的阴谋，谁都无法阻挡家族终极的野心。没有正义，只有胜利。

7.一点点积累起来的尊重总会收到回报，而一次小的疏忽，无论多么微不足道，某一天都会被记起来。

8.无论爱有多么深，这种情感都不可靠，爱不一定带来感激和顺从，也不一定能在如此艰难的世界里带来和睦。

9.没有规矩，不成方圆。有了权利，就得令行禁止。

10.我们都是伪善者。

11.上帝创造了一个危险的世界，而人类把它变得更加危机四伏，上帝创造的世界如同监牢，在这监牢里，人们必须自己挣出每日的食物，而同伴其实都是猛兽，弱肉强食、毫无怜悯。

12.他从来没折磨过人，真的没有什么秘密重要到必须严刑拷打的地步，杀人，不过是把他跟这个世界隔绝，让他没法再伤害你。

13.不管怎么说，父亲永远希望子承父业，永远希望孩子能像自己一样，血缘就是血缘，永远变不了。家族必须永远传承下去，不管这个选择有多艰难，都要坚持。

14.All my life, I, kept trying to go up in society where everything higher up was legal, straight. But the higher I go, the crookeder it becomes. How in the hell does it end?
（我一生都费尽心思地向上攀爬。之前我认为上层的世界合法、磊落。可越往上攀爬，越觉险恶。这没完没了的勾心斗角、争执倾轧，什么时候才是个头？）

家，是一切哲学的根基。 一个人的生命的全部意义应该和它相连，而正因为对这个根的理解不同，人的生活状态才发生着截然不同的情境。老教父维托柯里昂，第二代教父迈克柯里昂包括第三代教父文森特柯里昂他们是这个家庭哲学的最忠诚的信仰者。所以他们才有了一个庞大的家族，而作为教父，三代人有着三种不一样的人生和命运。
　　第一部，老教父的暮年时一次和迈克在花园聊天，老教父问迈克有没有陪自己的家人，同样的问题他也问过桑尼，那一次是在康妮的婚礼上，这几次问话无一不显示了老教父根深蒂固于心的最关切的问题，美满的家庭。是他创建的哲学之本，桑尼和迈克都毫不犹豫的说是，因为他们也知道是否陪伴好家人在老教父心中有着什么样的地位和意义。当他们说完“是”的时候，老教父才非常肯定的对他们说，good！尤其和迈克谈话的那次，他说，男人是不能粗心大意的，接着问起迈克和他妻子及孩子相处的如何，迈克说，非常好，安东尼比他聪明已经开始看漫画书了，老教父听完，露出非常温暖，欣慰，踏实的笑容，要知道面对生意上的敌人他是怎样的冷酷，但那不是真实的维托柯里昂，那是为了家人，不容大意的维托，而真实的他，是面对家人的时候的他，那时候他平易，温情甚至是有些滑稽和幼稚的（比如从他生命最后一刻和孙子安东尼一起在院子里嬉戏，追逐。将维托对家人的真实的那一面展露无疑，他不忘给他孙子扮鬼脸，用柳丁皮装扮成恐怖的样子戏耍安东尼，这个在他敌人眼里冷酷无情的人对家人却是如此慈祥，天真）。老教父对安东尼的期许也许就像他对迈克的期许一样，他也一定希望，他爱的孙子，这个同样留着柯里昂家族血的男孩，有朝一日成长为一个顶天立地的男人，继承柯里昂家族的一切。那笑容在老教父的脸上洋溢着，仿佛要一直在这样的幸福里荡漾下去，但还没来及细细的品味，突然间，老教父转变了神色（马龙白兰度在这个场景的表演可谓是完美无缺，精湛至极，他不愧为一代影帝，“教父级”的影帝），转变的突然又那么自然，这个场景非常值得大家细品。因为他知道，这幸福要想要真正保持的久远，不能仅仅停留在他的脸上，要停留在他的心里，而为此，他就要不能有一丝的粗心大意，这也正是对应了他对迈克说的，女人可以粗心，但男人不能有任何粗心大意，而接下来他要说的也正是他让迈克注意的事情，是生意上的事情，更是关系家族兴亡的，关系家族所有至亲生活安然和幸福的来不得半点马虎的事。同时，这里老教父也说出了为什么他能成为如此重量级人物的一个重要的原因，就是他一生都拒绝成为大人物在背后操作的玩偶，这简短的话语却透露了柯里昂家族对待敌人的手段的哲学内涵——为什么只要是敌人就必须杀死的一个原因所在。
　　
　　安东尼其实不止是老教父的希望，因为他毕竟是迈克的儿子，他是迈克最大的希望，比如他说安东尼比他聪明，他就已然准备着将未来的一切交给这个更为聪明的柯里昂。但，与此同时迈克肩负起他父亲没有完成的任务，那就是要用尽一切办法将柯里昂家族一点点的洗脱曾经的所有污点，成为一个有着合法生意的合法的家族，而这同样也是他对Kay的许诺。所以他才早早准备让安东尼读法律专业，只是，柯里昂家族的产业（赌博，娱乐业）根植太深（第三部发生的故事基本围绕这个目的）。迈克对安东尼的爱也一度让安东尼渴望帮助他每天异常忙碌的父亲，在第二部的时候，迈克在被刺杀未遂的晚上去看安东尼，告诉安东尼他要去出差，安东尼说我能帮助你吗？尽管那个时候他还是个孩子，还不懂得他的父亲每天到底在忙些什么，他也不知道柯里昂家族的哲学意义（事实上，最后安东尼也没有懂得柯里昂家族的哲学意义，因为他放弃任何为柯里昂家族做事的可能，一心从事音乐事业），迈克颇具深意的告诉小安东尼说，会的，总有一天会的。但，也许我们应该看到，迈克想让安东尼过上无忧无虑的生活，让他远离一切的嘈杂和黑暗，在这样的氛围中成长起来的安东尼必然会是一个没有任何危机感的单纯的人。他也会因此多了更为单纯的爱憎分明，也因为弗里德的事情和他的妈妈Kay的教导，让他注定在青春期的叛逆中走上和迈克给他设计的路完全不同的路。
　　
　　老教父的三个儿子的成长环境又何尝不在因为已经和他完全不同而使得三个孩子的心智也不可能和他一样。所以，在柯里昂家族的家庭哲学的继承上，一开始就能发现各自的不同，而老教父也许从他们成年后就更看出来只有迈克更接近柯里昂家族的哲学。第一部，康妮的婚礼上，桑尼就背着她的妻子和宴会上的一个女人乱搞，这种对于桑尼来说很正常的事，其实是已经违背了老教父的家庭哲学，弗里德又何尝不是如此，先不说他犯下的成为家族敌人的错误，在家庭方面弗里德本身就是个失败者，他甚至管不了他的妻子在家庭宴会上和别人跳舞，调情。所以从基本上的家庭品质来讲，迈克就是最近接柯里昂家庭哲学的人，这也就是为什么迈克对家族生意完全不感兴趣甚至抵触，但老教父却仍旧最为关心他，因为老教父知道迈克有自己的思想，渴望自由但迈克热爱他，尊敬他，热爱这个家，尊敬这个家。
　　第二部中一幕，正值中年的维托和阿班旦杜（维托的军师）在一个小剧院看意大利话剧，阿班旦杜指着台上的一位演员问维托，我最心爱的这个姑娘怎么样，维托非常诚实的答道，很不错，不过只是对于你，对于我，他指着自己的心口说，我的心里只有我的太太和孩子。
　　整个第二部有很大一部分在讲维托逃难追杀，来到美国生存下来并获得事业的起步的过程，而在这个过程里，我们已经能够看到维托柯里昂建立起来的柯里昂家族哲学的根源，因为少年遭到灭门的屠戮，亲眼看见哥哥中枪死亡的尸体并在和母亲一起去求情的时候目睹母亲为了保护他而遭遇强杀，逃到美国的维托，也许从那时候起在心中对家，对家庭已经有了和别人完全不同的价值观念。这也使得维托柯里昂在成年以后，成家以后，对于他的家庭有着异于他人的强烈的家庭责任感，这其实也是他作为一个流亡到美国的意大利人最终在美国能够建立起来一个强盛的家族的原因之本。因为如此热爱他的家庭他才有无限的渴望和欲求使他的家庭摆脱困境，也因为此他获得了朋友和外人的极大的敬仰，他才拥有了自己的事业。维托柯里昂将他的家庭哲学建立起来，并贯穿于他的一生，就是这个家庭哲学，得到了迈克的继承，得到了文森特的继承。
　　维托柯里昂无论在最穷困潦倒的时候还是在最意气风发的时候他从未改变的就是他对他的妻子对他的孩子，对他的家庭的深沉的，独一无二的爱。第二部中他在丢掉工作惨淡境遇里，他几乎身无分文却在回家的时候拿出一块红薯给他的妻子，一方面这让他的妻子对他丢掉工作没有丝毫察觉，因为他不想让他的妻子对生活有任何担忧，另一方面也许这本是他的习惯，每次回家的习惯，这是他对他的家人物质给予上的习惯，这种习惯不让他因为丢掉工作而变成一种窘迫的状态。还有那次克里曼莎送给他一条地毯，虽然那明明是偷，但维托看到了妻子和孩子在那块地毯上的幸福，也许那个时候他就已经知道要如何让家人生活的更好了，这需要更好的物质保障。同样，第二部里，还有一幕，小弗里德得了肺炎，一位邻居过来帮助救治，维托柯里昂，这个硬血男人，在看着饱受煎熬的小弗里德的时候眼睛里隐约有泪花闪动，他是那样的无助和怜悯。在生活上，他无论多么坚强，面对家人维托柯里昂是无比的柔软。除了桑尼的死，老教父的妻子一辈子都活得知足，踏实。
　　
　　维托对家庭的强烈责任心，和他对亲人和朋友的柔肠，让他得到亲人和朋友无比强烈的尊敬。他们对维托的爱和尊敬是没有任何质疑的，是绝对忠诚的。这也是不忠的危险性，因为只要有人质疑爱，那么这便已经是他不忠的开始，这不忠也许将带给人圆滑的好处，让他得到更想要得到的生活，但这便已经让他在不忠的路上受到心灵的苦痛，但也许坚持一个哲学又会将人带到另一种极端之中，虽然这是忠诚的体现。这是一个悖论之所在，坚持什么，还是放弃什么，忠与不忠到底要依据什么？坚持就一定是忠诚吗，不坚持就一定是不忠？不知道诚实是否也要面对这样的悖论的磨砺。
　　
　　老教父从不在餐桌上讨论生意并不是他的刻意而为，因为他知道，餐桌是一家人聚会的地方，而家人在一起最重要的是亲情而不是生意，生意在老教父的心中不过是为了家庭更好的坐在一起的保证，是提供给家人最舒适的生活环境最，最美味可口饭菜的工具，是家庭的附属品。老教父受人尊敬的具体细节有很多，比如第二部里回忆中，一家人聚在一起给准备给他过生日，虽然因为迈克对自己未来的擅自决定闹出了不愉快，但当老教父回家时，人们的那种热烈的欢呼是完全发自内心的，毫无掩饰的爱。老教父一生为家庭的付出，对他而言最伟大的回报其实不来自别人，正是来自迈克。那是他最虚弱无助的时候，遭遇暗杀，受重伤住在医院的时候，迈克去医院看望老教父发现没有任何守卫，他便知道这是个阴谋，一次暗杀，他当然知道现在他和他的父亲处境有多么危险，但他仍旧沉着冷静让护士帮忙把老教父转移到另一个隐蔽一些的屋子。当迈克把气息衰微的老教父安置在另一个屋子的时候，他握住老教父的手，凑到老教父的耳边低语，爸爸，有我在，我会一直陪着你的，放心。细心的观众一定能看出来，当时已经虚弱到近乎植物人状态的老教父，流出了泪水。这个一辈子也许都没有哭的男人，硬若磐石的男人在那个时候哭了，对于老教父而言，迈克的那句话他这一辈子已经值了，足够了。
　　
　　对于老教父维托柯里昂而言，家的哲学根本其实包含在爱情中，而迈克和文森特和老教父相比的悲剧在于，他们两位失去的是家之后的那个更为根本的哲学，那便是爱情。是爱情，才让家有了他的意义，一个外姓女人的到来，她不是客人而是一个家，一个族真正的主人。我们亲吻了一个女人与她结为夫妻，我们才是继承了“家”的意义，之后将会有孩子出生，而当我们第一次亲吻那个小生命的时候，那不是别的，正是家的传承的开始，因为那是爱情传承的开始，那个吻，是一个神圣的祝福爱情的仪式，因为从这个吻开始，他/她将寻找另一个人去亲吻她/他，去爱她/他。老教父正是因为对他妻子的强烈的爱从而深藏心中的强烈的家庭责任感使他开辟了一个家族的繁荣，他的妻子和孩子那样爱他。
　　他和迈克说过，我这一辈子没有遗憾，因为我照顾了我的家人，这是老教父一辈子的最深刻的总结。是柯里昂家族哲学的根。但，也许生命中的永恒不是别的，而是悖论，是不能改变的悖论。从桑尼被枪杀开始，这个悖论已经显现出来了，伟大的家族，伟大的哲学，却要因此遭受“伟大”的痛苦，这痛苦从迈克这开始显现的淋漓尽致，如果说失去大哥那是悖论的天意之始，那么，迈克为了家族的哲学却杀死了他的姐夫，杀死了他最亲的亲人他的二哥难道不是悖论无可奈何的恐怖。他因此失去了大儿子安东尼的爱，他失去了他的爱情kay,但这一切是他的错吗，他的初衷正如他在第三部电影里开头说的那句，我用尽我的一生来保护我的family。他是这样做的啊，他是啊，但他却失去了爱情，失去了亲情，那么他做的这一切到底还有意义吗？但，他没有办法，他必须要用尽他的一生去做这一切，这悖论的最爱怕之处，还在于，人一旦踏上了一个信仰，就必须一无反顾的走到生命的尽头，无论这信仰本身的对与错。迈克选择了属于他的哲学，捍卫他的家族，却不可逆转的进入了那个可怕的悖论漩涡中，但，是否可以拯救呢？我们都明白了这个道理，迈克难道最后没有看见这个悖论吗？他是伟大的人，他当然看见了，即便他深入迷局之中，他仍旧清醒，迈克一开始就不想和家族生意有任何纠葛，但他能吗？除了生意外，自他出生便流淌着柯里昂的血，这才是他命中注定的一切，他姓的是柯里昂，他就必须要为家族负责。
　　
　　并且，无论年轻时候他是多么抵触他家族的生意，但他从没有抵触过他的家族，他的兄弟姐妹，他的妈妈，他的那个可怕的却慈祥的父亲。直到，老教父遭到枪杀，直到桑尼遭人杀害，他才带着使命般的“天意”，毅然决然的选择担当起保护家族的重任，他别无选择，而他的爱情本是建立在对家族生意的漠然之中的，他告诉了kay他家族的可怕之处并同时让她放心他不会沾染家族的任何，是的，他是真正爱着kay才会说出这一切的，因为他是正真要娶这个女人，并想要和她组成一个“家”的，他们的家！和柯里昂家族不一样的家。但是，能吗？迈克的爱是真真正正的，但他的许诺或许太过去草率了（但那是属于爱情的亘古不变的草率），他并没有意识到，他将要为此付出的代价。kay的决绝，是因为她并没有真正站在迈克的全部世界里为这个深爱他的男人着想，这是爱情的悖论所在，所到底，他们还是不能和亲人一样拥有相同的家庭哲学的两个独立的个体。所以她不能像迈克的姐姐那样做一个真正站在家族的角度为迈克着想的女人，她坚持认为迈克欺骗了她，欺骗了他们的爱情信仰。欺骗了他们“家”！
　　kay对迈克的爱其实也很值得探讨，三部影片中其实对应了kay对迈克的三次怅然若失，一次是第一部结尾处，她问迈克康妮丈夫是不是迈克杀死的，当迈克在她的“咄咄”的注视下否定时，kay松了一口气，那个时候他相信迈克并没有违背他们曾经的誓言，不接受他这个罪迹斑斑的家族事业，但最后当她无意中从门缝中看见迈克坐在老教父的椅子上接受别人的亲吻时，她表情怅然若失那一刻她应该肯定笃定的感觉到迈克欺骗了她，欺骗了她们的誓言，第二幕来自第二部，最后一幕出现在第三部迈克和kay在西西里准备观看儿子的音乐会，他和kay终于有机会单独能在一起聊起她们之间的矛盾，这一次的对话可以说是对迈克和kay爱情的最深刻的总结，kay说她是每一次希望又每一次失望，她的希望是那么真实，因为迈克对她的爱是真实的，她的失望同样又是那样真切，因为迈克不能不去做违背了她们之间爱情盟约里的，维护家族的“罪行”，那一次的谈话结尾，迈克又告诉kay再也不会犯罪了，kay终于还是又相信了迈克，因为她知道迈克对她的爱是毋庸置疑的，但刚许诺完就得知汤马西偌被刺杀身亡，迈克和他仆人挽着肩走开的一瞬间，镜头再次给了刚刚获得希望的kay，已近晚年的她有再一次面对迈克远去的背影怅然若失，迈克的爱是真的，但他的“欺骗”又也同样是真的，这是迈克命运的又一个悲剧的悖论所在，这是他坚信他信仰的无可奈何。
　　所以kay当然可以因为这些东西离迈克而去，并带着他们的孩子离开迈克，再嫁一个人又有何不可，因为她需要一个她想要的家，一个简单的，温情的和她的人生追求，家庭哲学观相同的家。迈克是这样做的，只是这个家族太大了，要维护它就必须要对很多东西妥协。其中包括对kay妥协。这是迈克悲剧一生的一个最为主要的写照所以，迈克在第三部中和神父告解时说出了藏在这个坚强的男人心里的全部疑惑和恐慌。他第一句说的不是别的，他说他出卖了她的妻子，欺骗了他的妻子。这一句包含着迈克对kay真正的爱。之后，他将他所有悖论中承受的煎熬告解给了神父，他一生的悲情全部浓缩在他的告解中他在告解之前，和红衣教主的对话也非常值得思考，林把图要求他做告解，而迈克说，我要是不改，告解了又有什么用呢？ 这一句已经完全告诉我们，迈克对他一生的错误都心知肚明，但他却不能不这么做，也不能停止的要做到生命的尽头，影片在那个时候其实也正要进行到迈克和下一代教父为了保护家族的第三次杀戮，其中就包括杀死了即将上任教宗的红衣教主林把图，而他的死，或许仅仅是因为他知道的迈克的真正惶恐和正真的罪恶太多了。但仁慈的林把图还是谆谆教导着迈克说出藏在自己心里的所有恐怖，所有阴影，这些东西说出来会让他解脱还是在之后加重迈克的悲情？他应该在那个时候也想到这个问题，所以他一直踟蹰，犹豫，迈克说完出卖了妻子之后也真正的开始对自己一生控诉，他接着说，他出卖了自己，他出卖了自己的什么？他为了继承那个不得不继承的家庭哲学的信仰，而不得不出卖了自己的什么？这里满必定包含着诚实，仁慈，善良，等等，那曾是迈克执着的信仰，是使他在内心里排斥家族生意的信仰，但他为什么非要出卖自己的这一切呢？因为他必须要坚守另一个哲学信仰，另一个立场，一个不得已的家族使命感，责任感。他就必须要抛弃其他的一切，来捍卫这个家庭的荣耀，这个家庭的繁荣。他的姐姐也正是因为读懂了这一切，才能从迈克杀害她的丈夫对迈克恨之入骨的悲痛中走出来，成为真正支持迈克一切，又真正爱着，尊重着这个男人的女人。这是kay永远也做不到的，以为她毕竟不姓柯里昂，她毕竟完全自由，对于迈克，她本是陌生的，也不用去刻意的遵守这个家的信仰。这也许就是为什么说真正伟大的爱情其实就是亲情的原因所在吧。爱情的不确定性远远大于亲情，因为它在渴望付出，渴望给予的同时隐藏了它其实有着脆弱而强大的自尊。
　　而除了这一切，深藏在迈克心中最大的阴霾不是别的，就是他下令杀死他的哥哥弗里德。杀死他的哥哥是迈克一生中难以逃离的噩梦。当他因犯糖尿病晕倒的时候，他嘴里大喊的是弗里德的名字，他居然杀死了他父亲和母亲的另一个儿子，他的亲兄长，他能不这么做吗？他也许能，但他不能违背那个根深蒂固家庭哲学。那个哲学一条信仰是，凡是损害家族，伤害家族利益的都人，就是家族的敌人，就必须要铲除。但问题是，弗里德本身就是这个家族的亲人，这个哲学是要保护这个家族的，但同时又不允许任何危害家族利益个体的存在，这也是迈克一生所处的那个悖论中的又一个，杀害弗里德，是为了家族的亲人不受伤害，但本身这就是伤害了家族最最重要的亲人之一，这种有点绝望的悖论不知道让迈克曾经处于怎样的痛苦之中。
　　迈克最后把一起交给了文森特——一个和迈克继承了同样柯里昂家族哲学的下一代教父，而他的开始就已经意味着继承迈克一切的悲情和痛苦，迈克在交接的时候将这全部都看的透彻，文森特告诉迈克，一切都可以制止，言外之意，用属于柯里昂家族的方式，制止这一切，迈克长叹，说，我已经尽力了……我已经尽力，我尽力避免走到现在这个地步，却 走不开。这时候，迈克对这个悖论已经看得清清楚楚，只可惜，文森特却和迈克年轻时一样年轻，他相信柯里昂家族的哲学能够拯救一切，却还没有意识到，柯里昂家族哲学本身就是一个悖论，一个悲剧。他只恳请迈克下令，迈克也已经意识到，以他看透这一切的心境再掌管着这个家族只能让这个家族走向衰落，他仍旧没有悔改，他不能悔改，只是他再也不能做什么了，而这种不能悔改只有一个办法，将整个家族交给这个新的坚信柯里昂哲学的这个同样留着柯里昂家族血，姓柯里昂的人。只有他才能在他现有的哲学里，顽强地继续坚守柯里昂家族的哲学，保护整个家族，但，那终究是个悲剧，因为他会为此失去迈克失去的一切，迈克这才也自言自语的说，那是一条不归路。但，即便不归，也要走，自己走不了了，就要让文森特接着走，可是他又分明知道，这是一条不归路。
　　迈克说，我志在脱离黑手党，我志在让家族脱离这困境，他其实说完这些话就完全知道文森特会说什么，就是那句斩钉截铁的，我不想脱离，迈克不想听到的是这句话，迈克最想听到的也是这句话。迈克将自己一生的命运的所有交给了这个同样志在以权力保存家族的人。这个时候，康妮走过来，迈克告诉康妮他以无能为力，康妮，用很坚定的眼神看了一眼文森特，然后用故作轻松的语气对迈克说，没关系，你休息就好了，这里一切都交给文森特处理。就在这故作的轻松里，属于柯里昂家族的一个时代结束了，与此同时，下一个时代即将开始。这个时候，文森特说，我是你的儿子，我听从你的指挥。这句，我是你的儿子，其实向迈克表明的就是文森特对柯里昂家族哲学的坚定的继承。迈克已经做好了一切准备，看着文森特，说，我要你放弃我的女儿，你选择了这条路，这便是你的代价。代价，是的，文森特若要接管柯里昂家族，他就要付出一个代价，是什么代价？是爱情的代价啊！是爱情啊！又是爱情！还是爱情！文森特会因为坚守柯里昂家族的哲学，牺牲自己的爱情，这一切回到了最开始说的，迈克和文森特一生注定是悲剧的，那悲剧的根本不是别的，正是爱情。因为一个家庭哲学观，如果最终是要以牺牲爱情最为基础，那么这个家庭哲学观必将属于悲剧。而，从老教父之后，这种命运已经成为柯里昂家族终将在悲剧中灭亡的悖论之根！如果说迈克的爱情之死还仅仅是在他不得不坚守家族信仰的过程中，那么文森特的爱情可谓还没有开始已经结束，而这就根本预示了文森特的悲剧将比迈克的更为浓厚。第三部影片的结局也说明了这一点，Mary的死，既是迈克柯里昂一生悲剧的句点，也是文森特一生悲剧的起点。
　　Mary的死从某种程度上讲并不是偶然的，而是必然的，也早有伏笔。第一部影片中，老教父在出席桑尼死后组织的五大家族和谈会议上，曾经说过，我以我孙子孙女的性命发誓，只要我的小儿子能平安回来，桑尼的死以及这里面的一切冲突我都既往不咎。但，不知道随后迈克血洗另外四大家族头目老教父会不会支持，我想他会。
　　这是他们哲学的悖论宿命的伏笔之一，其后，在第三部影片中，又再次出现了伏笔，迈克在汤马西偌阁下死去的葬礼上跪地祷告，他说，我以我儿女的性命发誓，我恳请再给我一次改过自新的机会，我不会再犯罪，但那并不是他真真正正的恳求，因为他还想要洗刷柯里昂家族之前的罪迹而这个过程就必然要再次杀戮，也就是要再次犯罪，即便不是他亲自下令去做，但当他把教父的称谓交给文森特的时候，他就一同将他的罪恶继承给了文森特，而这种继承只因为在他身上仍旧显现才能在文森特那里得到实现。那么Mary的死就不是一个偶然，不是偶然的误杀而是必然的一个结果。
　　Mary死的时候，迈克抱住她，当所有人的嚎啕大哭声汇成一片时，迈克已经处于半傻半疯的状态，直到最后，当所有人的悲痛到了喘息的时候，kay才注意到，迈克的悲痛已经到了发狂的地步，而这种极致的悲恸，导演用了无声的表达，这个表达是对迈克极致悲恸的淋漓尽致的表达，而那一刻开始，迈克已经意识到，他的生命再无任何意义，他已经走向了死亡，影片最后，老迈克孤独无依的孤老终身，和他父亲最后和孙子在天伦之乐中死去形成了鲜明的对比。
　迈克临死之前回忆，他生命中最最珍爱的三个女人，迈克一辈子挚爱的除了老教父维托柯里昂以外，就是这三个女人，一个是kay，一个是阿波罗妮亚，最后一个是他的女儿Mary。他一辈子想要保护他的家人，他也确确实实是这么做的，但命运有一个叫悖论的东西，迈克一生的悲情在第三部的结尾处刻画的淋漓尽致，他失去了这三个女人，他的信仰让他失去了他生命的全部。

        昨天晚上12点，终于把断断续续看了3天的《教父3》的电影给看完了。一直以为Michael不会有一个安度晚年的结局，但出乎我意料的是，代替他承受这种命运的却是他的女儿。Connie无助地解下围巾围在头上，大声哭泣。这一幕和Tony的《乡村骑士》最后一幕一模一样。Michael放声大吼，不再压抑自己的感情。陪伴他多年的手下和他的老妻Kay在悲伤的同时也被他的嘶吼所惊讶，或许到这一刻，他们才真正地了解这个男人，他隐藏自己，隐藏了这么多年。

        老爸有一次很无厘头地说《教父三部曲》是成人童话，如果你喜欢看，说明你长大了。

        如果以童话来看，虽然二代教父都有各自的缺点，但他们的能力是如此之胜；性格是如此之坚强；目的是如此之明确，的确不存于现实。他们有共同的地方，是一种人性的光辉——为了family、为了在不公平中受欺压的弱者而做事，撇去维持family所需的手段，似乎整个世界的资源集中到乐他们的手上，由他们来进行裁决，而他们的法则，就是大众眼中最简单的——公平。男人们的事业雄心被忽略到一个很小的部分——这显然并不一定为真正的黑手党所拥有。但三部曲在一部一部走近现实：Vincent，第三代教父，他说，我要做一番事业。他的动机终于是为了私心，而不是什么崇高的助人，或是无奈的责任。
三部曲一直处在一种对比之中，以第二部尤甚，而以第一部和第三部最为精彩。它刻画的中心仍然在第二代教父Michael身上。第一部是崛起，第二部是左支右绌的家庭和事业，最后一步是他强行隐忍的情感的释放，还有对第二步看似不合理的抉择的阐释。
        第二部后段，Kay偷偷地回来看孩子，被Michael发现。他内心仍爱着Kay，但他面无表情，冰冷地将她关在门外。而第三部中，他却不顾危险偷跑出来，心甘情愿地做个车夫，用着他不太利索的眼镜，带着Kay逛Sicily，让她触碰到自己的内心，触碰到自己的business，让她了解自己接过Godfather的位子时内心所感受到的不容抗拒的职责和命运的无情，还有对于身边家人安危的恐惧。对此一无所知的Kay泣不成声。
        他从来没有想过他有一天会变成Don Corleone，走上一条他曾认为的the last choice.
        他死在了Sicily，安度晚年却孤独一人，回忆着他一生中失去的重要的人们——Alpolonia, Kay和女儿。比较于父亲Vito在与孙子的嬉戏中倒地不起，笑着死去，Michael是何等凄惨。
他最后能对着日后成为教皇的大主教忏悔：“我对我的妻子不忠，我杀过人，也指使过别人杀人，and I ordered my brother’s death…”他第一次哭出来。龙巴度说：“你的确罪大恶极，但仍可以救赎和改变，虽然我知道你不相信。”
        但最后，坐在摇椅上，在传位给Vincent之前，他相信了：“我愿意赎我的罪。”于是他将一切放手，包括他一生的希望，那个有极小的可能会合法化的“屹立”公司。
即使神圣的教廷中也有狡诈之徒，即使善良正义的教皇亦被人毒害。社会中真正掌控着人们生死的掌权者也无比奸诈。在这样的时代，暴力或许才是最公平的手段，把一切清肃，一切重来。
作为Godfather，他最终对legitimate his business无能为力；作为一个普通人，他对自己的命运无能为力。

        他的命运之轮之无情让我有些惶恐。他走上了一条或许适合他，却不是他所期望的路途。这从他面对着毫不知情的Kay问他Is it true时，他暴怒的回答：“Don’t ask me about my business!”可以看出。

        不要想太多，在做的过程中平衡喜欢与必然，这或许就是最终你该做的。

        其实Michael有点像吕归尘和姬野的集成，他做事狠辣如姬野，信念却如阿苏勒一样：
        “我会保护你的。”

                                                                                           12.16

　　1,教父对约翰尼方坦带着宗教色彩的溺爱.原因是教父觉得约翰尼是那么的弱小,即使他获得了学院奖.在教父的哲学里,弱小和施爱是一对天然的孪生兄弟

　　2,NB哄哄的好莱坞大亨沃尔兹傲慢地拒绝了唐的使者的建议,原因之一是约翰尼拐跑了他喜爱的女星,加之他有钱,而且和胡佛吃过饭.于是在次日的黎明,沃尔兹从睡梦中醒来时,发现和他共眠的还有自己收藏的名马喀土穆血淋淋的头.致命的警告来得如此迅猛,带着强劲的轻蔑--------即使是最严厉的法官,也不知道杀死一匹赛马的刑事处罚究竟应该是什么.

　　3,教父一生杀过人,卖过私酒,收过保护费,最后的主营业务是开赌场.但他却对娼妓行业和毒品业务表现出巨大的抵触,这种近乎荒诞的恪守让他付出了巨大代价.世界上究竟还有多少值得恪守的准则?究竟还存在多少能让自己恪守某样东西的傻子?能够真正恪守某样东西,这种行为无疑是宝贵的.

　　4,在和毒贩索罗佐的谈判中,可怜的杉尼多了句嘴,而这一句多嘴却是无可挽回的错误,因为向一个凶险的外人展露了他和教父对毒品的态度的微妙差别,换言之,这句多嘴透露出家族中思想的裂缝.于是打击随之而来,刀锋直指裂缝.可怜的杉尼不了解,锐利的刀锋决不会刺向铁板一块的岩石,从来都是指向缝隙的.

　　5,圣诞乐曲从雪花飞舞的空气中飘来,迈克和女友在回旅馆的路上偶然看到了登载着父亲被刺杀新闻的报纸.他把报纸攥在手里,第一个反应是发现报纸并未说自己父亲的死讯.在一秒钟内看到本质的人和花半辈子也看不清一件事本质的人,自然是不一样的命运.

　　6,迈可去到医院,在重伤的父亲身边俯下身来,眼泪从唐的眼角慢慢沁出来,儿子冷俊的神情表明他感受到了什么叫血缘.在血缘面前,去他妈的的美国精神.

　　7,颧骨被打裂的迈克说出要干掉索罗佐和警长麦克洛斯基,这个昨天还是大学生和退伍军人的年轻人异想天开的话逗得一众人狂笑.他冷淡地问到:谁规定的不能杀警察?伟人就是为人,他们的思维里从来不存在凡人脑子里那些漂浮着的阻挡思维的绳索

　　8,一辆轿车沿着大街驱驰.远景.车里人快乐地说着黄段子,声音那么清晰.这只不过是一场谋杀的前戏.金黄的芦苇在秋风中摇曳,远处是自由女神洁白崇高的影子.枪声响起.克莱门扎小心翼翼从车里拧出还没来得及吃的油饼

　　9,迈克从洗手间出来,脑子里是火车开过的轰鸣.那是我见过的最冷漠的眼神.这是决定性的一步,一个积极向上的青年由此告别光荣的美国公民,义无反顾地成为未来的唐

　　10,教父老弱不堪,迈克坐在他的对面,这是真正的父亲与儿子间的交谈,也许99%的儿子一生也没有和自己的父亲这样交谈过."女人可以粗心大意,无忧无虑,而男人必须小心谨慎."这是伟大的唐一生的论断.是的,女人粗心大意顶多失身,而男人粗心大意则会丢命.随着社会的进步,失身的后果越来越轻微,而丢命就是丢命.

　　11,唐对性屡次表示出近乎苛刻的严谨,我宁原把这理解为他对家庭的忠诚.在唐眼里,家庭是最靠得住的社会单元,是残酷的人生中唯一能给人尉藉的港湾.与此同时,唐自行解除了自己对家庭之上的任何社会组织--------法院,政府,州,联邦...的任何义务.唐对儿子杉尼在性方面的不检点表示出敏感而深刻的轻蔑,或许在他看来,对性的随意会瓦解一个男人的意志,的确很难设想一个对性随意的男人会具备果忍和沉郁的力量

　　12,贫瘠,粗砺,果园,橄榄,粗笨的猎枪,美丽的女人和外表迟钝的男子...这些是西西里的印象.迈克和两个带枪的邋遢的保镖--------他们背枪的姿势永远也不会标准.沁人心脾的音乐飘起.在一条小路上,迈克被hit了.我欣赏有人把这翻译成"雷击",这是一种生命的打动,尽管包含着露骨的肉欲.迈克对阿波罗尼亚的爱和对凯的爱有本质的不同.:

　　13,在前往会见毒枭索罗佐和警察局长麦克洛斯基之前,迈克敏锐的提出,事后应该通过家族掌握的报社关系把警察局长与贩活动勾结的猛料抖露出去.这将极大瓦解社会公众对一个警察被枪杀而产生的震动和本能的义愤,进而部分抵消面料的舆论和司法压力.公民们从来就是被舆论和流行的看法所左右的.100个公民很难找出一个,能够对一件事情有独立而
   14,亡命西西里的日子是那么漫长,不只是迈克,对深爱着他的凯也是一样.当凯坐着出租车找到家族的庄园,要求汤姆哈根将一封信转交给迈克时,汤姆立即予以拒绝.他解释说:如果我收下你的信,那在法律上就意味着我清楚迈克的下落.-------如果连这个都不懂,那他就不配做一个好律师

　　15,妹夫卡洛暗地里和巴士尼家族勾结,害死了杉尼.在一个Mafia的观念里,这绝对罪不容赦.在确切的证据下,导演安排一一场冗长的戏,迈克循循善诱,只是要卡洛自己承认.如果认为迈克是对自己的判断没有把握而寻求当事人的口供,那简直是彻底的曲解.其实迈克只是渴望听到卡洛对背叛的陈述,这种真切的陈述似乎可以救赎迈克杀害自己妹夫时颤抖的灵魂

　　16,杀戮.精心策划的批量的杀戮.杀戮在庄严的宗教仪式的同一时间进行.这是对罪恶的清洗,也是对"世人生而有罪"的昭示.

　　17,一个土生土长的美国女人永远也不能象一个西西里女人那样理解丈夫面对生活的艰辛,从而给予无条件的理解和顺从.凯与家族间竖着一道墙,这墙最终也没有被突破.这道墙把凯与犯罪隔开,可以理解为迈克对凯的保护.然而伟大的美国公民凯,却把这视为欺骗.迈克对家庭的忠诚被她一再地漠视,而老公侵害她信守的价值观的嫌疑却让她寝食难安.于是她肆无忌惮地执着地用社会灌输给自己的价值观对可怜的迈克进行一次又一次无情的伤害和锐利的质问.可以说,凯是迈克的恶梦.大门徐徐关上,凯被关到了家族价值观的门外.

　　18,满载意大利人的轮船抵达美利坚时，人们看到自由女神象高耸，光芒四射。这似乎是个希望之旗高高飘扬的国度，人们的梦想将最大可能地变为现实。这个国家，英雄不问出处，只谈收获不问耕耘。意大利人带着他们源自地中海神秘的气质，内心拥藏着渴望和秘密来到这里。}
通过海关时,此起彼伏的语言申报着自己的年龄,籍贯和姓名.这个场景后来被斯皮尔伯格抄袭到了辛德勒名单里

　　19,1959年，首都华盛顿。科利奥尼家族被美国参议院有组织犯罪调查委员会立案调查。这是家族有史以来遭遇的最严重的威胁。在孤零的寒鸦声中,迈克踩着积雪,来到母亲的房间,坐在母亲的膝旁,背后是熊熊燃烧的壁炉.在危险而无助的时刻,他在寻觅.寻觅血缘赋予的勇气,寻觅源自血缘的心灵启迪

　　20,家族的老朋友、西西里人法兰克潘坦格里在一次"未遂的"谋杀后被FBI逮捕，麦阿密大佬罗斯巧妙地让法兰克自己通过推理和判断确信企图谋杀他的幕后指使是迈克，一气之下指证迈克尔策划指挥了一系列家族的犯罪活动。可是在最后的庭审陈述时，当他看见在法庭上自己远在西西里的哥哥坐在迈克尔身旁对他怒目而视时，就立即翻供，彻底改变了供词，举庭哗然，调查就此中止。
那一刻，浸入西西里人骨髓的信仰和荣誉复苏了。r
对“沉默法规”的践踏，从而遭致的现实和心灵的惩罚，是一个真正的西西里人所无法承受。
顺便说句,这场戏90%的教父迷无法完全看懂

　　21,1958年.哈瓦拉.作为巴蒂斯塔总统的私人客人,美国旅游事业的代表迈克科里昂和AT&T的代表围坐在一张桌前.资本的每个毛孔都滴着血,不关它有多么道貌岸然的眩目外壳.鸽子,那首美得让人心醉的古巴民歌的旋律响起,除了迈克之外,舞池里翩然旋转的全是淫女嫖客.西班牙人的后裔们连革命都充满着浪漫色彩,革命军在新年的黎明攻占了总统府.在充满末世情调的舞场里,迈克把哥哥弗雷多拥抱在怀里,狠狠地亲他的额头.沾满血缘的背叛足以令人心碎,此时,迈克科里昂的心,变成了洒在他头上肩上的彩色碎片

　　22,当刚刚经受自己的亲生哥哥背叛,满心疲惫的迈克回到家中时,得知自己的妻子,凯,那个美国伟大的价值观和伟大的正义感熏陶出来的典范,告诉她的丈夫迈克,她去医院做了人工流产,换句话说,她杀了那个未出世的男孩.
　　高贵正义的,充满伟大的美国精神的子宫不再愿意传承罪恶的生命.伟大的美国公民凯,用她对迈克生命的背叛对他进行最严正的抗议.?
　　那一刻,迈克眼睛里射出的冷冷的东西不是失望,不是责备,是混合着痛苦的仇恨.随着他决绝地把凯关在门外,生命和灵魂的大门无可挽回地对凯关闭.
如果不是因为黛安基顿的出色表演,偶一定会赞美这是有史以来最伟大的SB

　　23,那些记忆中发黄的片断。那些自言自语般的蒙太奇。年轻的唐慢条斯理的细声细气。谋杀在上帝保佑美国的乐曲中进行。一句格言和一个生命一起成熟:“我要和他讲道理。我会向他提出一个他无法拒绝的条件。”

　　24,一家旅馆的某个房间.参议员坐在地板上,床上是一具被白色床单包裹着的雌性肉体,床单上满是红色的血.NB轰轰的政治家是如此易于被降服,只要略微夸张一下他们的癖好或隐私.一个清洁工就能搞定一切,残留的只是一个政客和一个Mafia的伟大的友谊

　　25,欢快抒情而伤感的音乐响起.他们又回到了魂牵梦萦的西西里.美国永远是他乡,西西里才是灵魂的依归.复仇是一付良药,必须慢慢咀嚼才能品尝出其中的美味.杀害兄弟和母亲的血仇终于得以报答,那足以安慰一颗负责任的灵魂.老家的唐竟然被一颗子弹击中后跟,他在逃跑时是那么的笨拙,全然没中国武侠片里层出不穷的轻灵.有时觉得看李安和老谋子的武侠片就象对着一幅素描做爱,完事后有一种说不出的空虚。
清醒的准确看法

看Al Pacino的戏仿佛一场穿越，教父三部曲历时近二十年，他从那个俊秀懵懂的少年一路成长起来，像主角那样愈来愈成熟，化人生入戏。
最喜欢教父第三部，却希望自己不曾看过，虽然很早就知道，这部电影与童话无关。
第三部的Michael已然不是前两部里那个儒雅少年了，第一部里的稚气尽脱，第二部里临危受命的焦灼也在频繁事务里习以为常，于是，他真正成为了一个父亲那样的人，不怒自威，谈笑风生，纵览全局，以男人的肩膀支撑起整个家族的兴衰。
然而，这个最小的儿子从未放弃过逃离现状的挣扎，一边是责任，一边是梦想，他努力寻求一种平衡，想要退出，想要冲刷，想要把命运之船驶往属于自己的方向。Al Pacino是一位真正的艺术家，因而，对于这个饱经世事的角色，在他演绎之下仍保留着一份罕有的孩子气，第一部是孩子的倔强善良，第二部是孩子的成长无奈，到了第三部，角色垂垂老矣，却终于不必在复杂的家族事务前如履薄冰，Michael学会了淡然，反倒时常流露出青年时没有的顽皮笑容，以前的他被人惧怕，现在的他被人敬仰。
Godfather不是神，更不是魔，他像每一个步入老年的男人那样，不甘示弱却控制不住的衰弱下去，以至于每每镜头切换到他脆弱的模样，我几乎忘记自己在看一部黑道片，完全不介意他这一路走来踩过多少白骨，沾染多少鲜血，只想伸出手抚平眉宇间的忧虑。
Michael这一生，接手家族事务之后，也许再没有一刻纯粹的快乐。全力维护换来众叛亲离，他不得不接受这样一个事实，那一刻开始，命运不再属于自己，他不再是那个可以为人生掌舵的舵手，所有的一切都是被动的，在残酷的现实里权衡利益，在两难抉择里作出决定，时刻准备着牺牲一些换回一些，连生存也经历着分秒警惕的考验，谁也不知道下一刻会发生什么，或者，根本没有下一刻。
到底，他逃不开被兄弟们嘲笑的学生气，所以和父亲不同，他从来不甘心就这样一路控制下去，Michael是个满身黑衣却在夜色里寻找光明的理想主义者，他的信念不仅是生存，终有一天，他是要带领整个家族步入“正规”的。被命运抛入“黑道”是一个矛盾，为大局舍弃亲友是一个矛盾，想由“黑”变“白”更是前人都不会经历的矛盾，他就在这个巨大的漩涡中心苦苦挣扎着，每一次偏离每一次被引力拉回，崩溃过后收拾残遗重新来过。
作为被角色吸引的观众，我怕他死又希望剧情早一些结束，古人云：一入侯门深似海，他的家族比侯门更深不见底，那个初时的英俊少年想要逃离别无他法，命运的漩涡只有死亡一个终点。正如他在病床上的戏谑，越虚弱便越睿智，生命终结的那一刻，梦想终于实现，他也将找回曾经遗失的美好。