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1 ) 堺雅人的文章
想到天璋院笃姬四十七年的人生之路，最能够打动诸位的是什么呢？在拍摄过程中我曾模模糊糊想起此事。是一步一步行至将军正室的出人头地之程？是一手掌控后宫大奥的权势？还是在江户开城中所做出的历史功绩？
当然，上述事实都很扣人心弦。然而，我总觉得，其中最让人感动的，难道不是这些事件之后的她的人生吗？即，保全面临着家系断绝之虞的德川宗家，拥戴第十六代宗主。支持年幼的他作为静冈县一个小小的领主重新出发，这个重塑过程是最让人动容的。守护，培育，扶持，维系。可以说，这些工作耗尽了天璋院人生最后的十五年。
于被赶出城一方而言，江户开城是一次仓皇将手头之物揽在一起的再出发。这个比喻也许不恰当，就像是趁夜逃跑一样，漂流到某个地方，摊开各种生活用品，一切重新开始，但仍不改坚强刚毅的姿态。鼓励为失去的东西而意志消沉的男人，推动他将注意力转向手头还剩下的东西。这就是天璋院在我心目中的形象。或许，这也是我对“女性”及“母亲”所怀有的印象吧。守护，培育，扶持，维系。就是这样的形象。
2 ) 关于25回和26回
在简短的预告片里听到上样冷冷一句：“我还以为只有你这个女子是值得信任的呢。”看到笃姬大人一脸内心冲突矛盾的表情，还有一份未曾见的失意和落寞感。
在之前的NHK stera杂志的大河剧对谈中，看到堺雅人称赞宫崎葵说：“在将军询问她是不是她的父亲指使她这么说时，小葵竟然怎么也说不出那句台词。当时我就在想，那个女生一定是天才。”
是的，正是这一种，怎地都尊重自己内心的想法，不欺骗自己，也不欺骗上样的葵和笃姬才是统一的。她已经和角色融为一体。
温柔的上样后来说：“你当然会选择遵从你萨摩父亲的意愿。我没能站在你的立场考虑问题。之前对你太严厉了。”
在这个时刻，我真的深深被上样感动着。
曾经，我也觉得，依靠纯粹的装疯卖傻来保全自己的上样有时候是不是太过于懦弱和没有力量了呢。是的，他曾经经历过暗算、阴谋、政治角力，似乎本寿院的评价却不无道理：将军是个温柔善良的人。这是本性，无法抹灭。在并没有明亮阳光的地方生长，可是将军绝非青苔一般的人。甚至，与象征於一时代的、笃姬化身——黑铁鑗树相比，我觉得将军大人是一棵隐忍而沐浴一树阳光的银杏——让人仰视，心生敬意。
而将军夫妇，且笑且眼含泪花，相对着，吃着热气腾腾的烤年糕的时候，我真的无法不为之动容。将军说：“这年糕真是又烫嘴又好吃呢。”然后是我最喜欢的，属于他们两人的天真欢笑声。
与一些朋友们的观点不同，我倒是觉得，将军夫妇的感情乃是真正纯粹而让人起敬的爱情。
没有夫妻之实？这也不是理由，只是借口罢了。
如果看过笃姬大人看着上样入睡时满足的笑容，看过上样睡梦中孩子般的表情，淘气地把自己的手甩在夫人的床榻上，看过上样和笃姬大人在短暂的不快后竟然同时要向对方开口道歉，看过上样听到他心爱的御台大人像个回答不出问题的小朋友似的承认不知应该推举庆喜还是庆福后的爽朗大笑，看过御台真实地面对上样说出自己的决心...看过这些镜头应该会知道，这根本不是什么痛苦的政治联姻，或者朋友关系什么的：笃姬是个清楚自己想要什么的女子，正如她还是个小女孩时对尚五郎（如今的小松带刀清廉）说的那一句“我要成为日本第一男子汉的妻子”。她做到了，并且是幸福地做到了。27预告的回目也正印证了这一点。
幾岛强势的个性在大奥入城之后继续体现，只是阿笃，不再是唯命是听的了。而且从幾岛本人的情感出发，她何尝不希望，总是痛苦而冷漠的大奥之中，将军和御台所之间能有真正美好的，让有望见证者羡慕的爱情呢？在听到上样在冲破母亲和众人阻隔后那一句“好久不见了啊，御台”时，她也一样是感动的。
另外25、26回中，不但感觉幾岛的无奈和力不从心，也感觉到上样的身体也实在是越来越差了，他开始使用合起的扇来支撑自己时而虚弱的身体。上样的第二次晕倒虽然是恶作剧，但是26回年糕房待见御台时，他起身时的身子一晃，足以令人忧心至极了。
26回最温馨的夜晚在末尾。
仿佛是一种预示，身体孱弱的人总是通灵的智慧啊。
上样问阿笃，如果有来世选择成为什么。上样是那么热爱自然，那么希望所有人可以在和平的世界之中，那么厌恶尔虞我诈，那么欣赏无私无为之爱（志贺也是证据之一啊），那么善解人意聪颖宽厚（这里，本寿院大人就是很好的论据了）。鸟就是他的化身吧。也只有那么自由，那么无拘无束，与人无争，与世无争，才适合如此的上样啊。
而阿笃呢？她和上样正是很不同的人啊。她想做自己，无比地想做自己，不为他人左右，坚持真我，勇敢率直。
当她自言自语“还有...”，不禁把自己的心意吐露出来之际，突然说：“没有，没什么。”然后在上样的好奇追问下和他有了不曾有过的亲密动作，两人都是一愣神，上样的眼神中已经不止是对这个女子的欣赏，也已经有了难以否定的爱意。至少他还能控制自己，也是，当他发现自己的身体已经出了致命的问题以后对笃姬的保留。
早已经没有隐藏的笃姬，孩子似的从背后突袭，挠上样的痒痒～没法说了，真是抵死的萌啊。
将军大人一逃便把脑袋敲到了御塌前的刀。
御台小朋友慌忙道歉。
睡梦中的将军不知道有没有听到御台那个“还有...”后面的话：
“我就做我自己好了，如若不然的话，就无法遇见您了。”
3 ) 一个民族的荣耀
大概便是只有其人才能体会到的，支持着某人生存信念的东西吧。
——NHK电视台《笃姬》第三集
这是第七部以女性作为主角的大河剧，然而在此以前，笃姬（あつひめ）对于绝大多数国人来说都是个陌生的名字，因此有必要在此赘述笃姬的一些生平。
此女出生于天宝六年（1835年）的萨摩藩，其父是岛津家的分家，21岁时成为江户幕府第13代将军德川家定的正室。幕末时期，内部明争暗斗，反幕府运动兴起，笃姬作为统领大奥（江户城）的总帅，在明治维新的骚乱中发挥了巨大作用。明治维新后，她又潜心教导了继承德川宗家的家达等后辈，可谓日本近代史上意义重大也极受推崇的一人。
改编自宫尾登美子作品的大河剧《笃姬》自今年1月播出以来，收视率一直居高不下，一方面是主演宫崎葵、堀北真希等新生代演员的超高人气所致，另一方面也显示日本国民对这段历史的浓厚兴趣。而作为NHK电视台力挽收视率颓势的大作，《笃姬》一剧也确实表现出相当高的制作水准，片头CG即采用宏大舒缓的交响乐作背景，并通过绚丽的剪影交叠暗合了笃姬波澜壮阔的一生，只此一点就足以令历史爱好者兴奋得全身发抖了。
故事一开始就用大篇幅交代笃姬的成长时期，除大量有关史实描述的旁白一笔带过，中心仍旧围绕着笃姬的性格形成展开。从莫里森号的奇妙经历，到学会体恤民情，再到女扮男装进了学堂，诚如网友所言，《笃姬》几乎可以称作一部古装版的励志片。然而这正是日剧无论如何变革，也始终一脉相承的地方。与我国的历史剧或勾心斗角或嬉笑怒骂不同，《笃姬》的重点显然不是陈述宫廷的黑暗与计谋，亦未有一味展现上流社会的穷极奢华，而是以极为严肃的态度，探讨着生命的意义与责任、官与民的依存关系，以及领主之人所必备的优良品质。时至今日我们很难考证剧中所提到的历史人物是否果真如此刚直不阿、品性端正，但毋庸置疑，这些描述都会对普通观众造成行为上的积极导向。
有趣的是，笃姬诞生的1835年，在一海之隔的邻国也有一位著名的女性出生，那就是中国近代史上最有影响力的女子——慈禧。正如笃姬对于幕末时期日本的贡献，叶赫那拉氏也在一定程度上影响了清朝的衰亡，但许多描绘慈禧一生的影视作品，却将天朝的没落全盘怪罪在慈禧的身上，认定她祸国殃民，反复强调她迂腐和淫乱的作风，以偏概全。事实上，一个王朝的兴衰，不可能是任何个人力量就可以决定的。虽然今年来亦有学者开始为慈禧正名，认为她也有知书达理和仁厚的一面，但这种观点始终未在影视作品中得见踪迹。当然也可以解释说长久以来国人都热衷于各色计谋，但电视作为公众媒体，在此却很明显地丧失了它的使命感。
相较之下，笃姬本人同样作为幕末的实权掌握者，历史上也有过与和宫著名的争斗，料想根据野史将她的一生改编为一部阴暗荒淫的剧集也并不困难。但《笃姬》放映至此，却更多地将笃姬视为一个志向远大、见识广博的“常人”，不仅没有刻意把普遍存在的人性从她身上剔除，反而着力突出了她作为萨摩人的共性。片中的笃姬并未聪慧到过目不忘，也不美丽得倾国倾城，她身上的所有优点，都是普通人经过努力能够做到的。更为重要的是，除了主角之外，其余各色面孔同样显得鲜活而细腻。领主、家臣、乡绅、农民、奴婢、下层武士，都不是符号化的一笔带过，而是被赋予了生命的尊严和多面性。剧中的笃姬曾经说：“我为自己是萨摩的女子而感到骄傲”，这是片中几乎所有角色都具备的性格，不论阶级为何，不论是否恶名昭彰，始终怀有这样一种荣耀。身为本地人的荣耀即使故乡地处边陲，身为本时代人的荣耀即使社会摇摇欲坠，身为本阶级的荣耀即使家庭艰难度日。
近代后的大和的确是这样一个韧性十足的民族，不仅仅是忍受苦难，更可以在任何逆境里绝地反击、积极向上。这份身为日本人的荣耀，正是支撑整个民族的基石，因此无论在战后，还是经济衰退，日本都是最善于激励自身奋斗不息国家中的一个。
其实日本的电视剧，即使是爱情剧，也很少会有完满的收场——幸福有时候过于虚幻，但那份为之努力过并勇于承受的荣耀却从未丢失。这才是岛国人最看重的，虽然笃姬生活在距今170年前的幕末时代，即使当时的人们还笃信武士道，但他们顽强的生命力和强烈的使命感仍旧可以透过屏幕直达现代人的心脏。根据史料记载，笃姬最后的人生并不安逸富足，但可以肯定的是，故事的最后，她依然会保持自己的荣耀，一如年少之时。
《笃姬》一剧，采用大量管弦配乐，大气优雅，精准地结合了人物的历史身份及时代背景。对服饰、利益、器具等严格的考究也延续了大河剧的一贯作风。虽然对初接触日本历史剧的观众而言，这些细节显得有些陌生和琐碎，但它们的确是真实存在过的。且当了解不一样的风土人情罢。
4 ) 初恋这件小事——於一与尚五郎
17岁，尚五郎初见於一。她着男装，哑着嗓门向他宣布：“我乃岛津胜之助。”当好友忠敬向他表明：“这是我妹妹。”，尚五郎惊讶得张大了嘴，他大概从没见过这样的女子。 尚五郎所爱的於一是个率真洒脱的女子。她去到下层武士的家里，和他们一起席地而坐，喝酒吃菜而其乐融融。她是个生气勃勃的女子，说到就立刻会做到，跑起来比男子都要快，笑起来会露出可爱的虎牙，即使心情低落也会立刻恢复元气。她和他有着一样的护身符，她还会俏皮地嘲笑他“剑术和棋艺一样烂”，然后微笑着正坐，教他手谈。 那是1852年，於一和尚五郎一起17岁，南国萨摩的天空明朗悠远，如同少年们的生活，单纯简单阳光灿烂。那一年，在这个小小岛国，明治天皇出生，美利坚的军舰驶进了江户城的海港，要求闭关锁国的幕府开放口岸，烽烟乍起，又一个波澜壮阔的年代缓缓拉开序幕。 笃姬的时代大抵如此。百度一下她，大概知道她是庆应四年江户无血开城的大功臣。其他的事迹，已经寥寥。然而那一年兵临江户城下的军队里，有诸多她的知名老乡，其中就有这一位肝付尚五郎，又名小松带刀。 我们现在所说的是他成为小松带刀之前的岁月。因为后者名头太大，连我泱泱大国的历史教材也曾提到过他与其他两位明治巨头，和他们的维新时代，所以一开始很难将那个眼神清澈、胸无大志的少年与这样的大人物联系在一起，重叠成同一人。这个少年行走在少女於一的青春岁月里，是邻居家朴实稳当的青梅竹马，嫁了他一定是平平淡淡、安静悠长的岁月。 少女於一何尝不知，或者是因为她从未把与尚五郎的感情同男女之情联系在一起，或者是因为她是一位眼界开阔的女子，她说过她要去看更广阔的世界，她说过她要嫁给日本第一的男子，后来她穿上公主的华服，离开萨摩的阳光，成为了幕府地位最高的男子之妻——御台所笃子。 （说到这里不得不吐槽下，作为我泱泱大国，不得不鄙视一下小日本的眼界。几万人的会战就搞得好像山崩地裂、山河同泣，兵临江户城也就区区千人，还有这里——随便一个几十万石封邑的领主家的姑娘就叫公主——公主不要太多哦。） 回到正题，人世沧桑变幻，於一和尚五郎的人生在时代浪潮里兜兜转转。套用真正波澜壮阔的《三国》开篇词：“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红”，从1852到1868，20年的初恋。 本来我不反对yy历史人物，现在穿越呀古装呀这么多，电视里四阿哥一年换了不知道几打真爱，可是看到号称严谨的大河剧一来就把明治维新的巨头之一和幕府将军的老婆搞在一起整成什么“宿命的羁绊”，还素感觉偶滴小blx颤抖了：有没有搞错，这是狗血的《大奥》么！！！ 而且看看尚五郎，除了眼睛比较大比较萌，愣是没看出来有一点英雄气概，於一被送去做养女然后确定要嫁入将军家那几集更是相当窝囊，不是打木人泄愤就是唉声叹气，后来阿近嫁给他，连我都不禁为阿近叹息，话说阿近的确是个好女人呀。 再看看於一，不但一路青云直上，从乡下武士的女儿做到了日本第一的大御台所，还收获了一份真挚的爱情，就算短暂如昙花一现，也美好如同昙花一现。 08年的时候，我看《笃姬》，在家定公死后果断弃剧，因为觉得家定之后，再无来人。可是很久以后，再想起《笃姬》，印象中却是南国的阳光，樱岛白色山丘遥遥相望的海边，少女於一和少年尚五郎年轻的背影。 或者是因为家定太过于完美。他在於一向上攀登的路途上，理所当然地占据了顶峰。当少女於一经受过岛津本家的艰难培养终于成为笃子，当年轻的笃子勇敢地拨开宫廷斗争的层层帷幕，终于看见家定那颗美好的真心，注定了她要为他倾倒，为他给予她的短暂幸福付出一生。家定的梦想是化为洁白的鸟儿离开牢笼一样的德川家，但是笃子的梦想只是“无论怎样都要和你相遇”，因为家定是少女於一梦想的最高点，因为他是笃子一期一会的人，因为他就是她终其一生要遇见的日本第一的男子。 当家定终于化身为鸟，飞离了禁锢了他一生的牢笼，他亲手用爱情加与笃子的黄金枷锁永远地烙印在她的心里。从此以后，她开始用家定的眼光来看这个世界，她爱他爱过的每件事物，他喜欢的庭院、他选定的继承人、他的德川家。 而这时，尚五郎正在萨摩的屋邸里黯然神伤。在那个年代，中下层武士的生涯是十分暗淡有限的。可是上天偏偏这时抛给他一支橄榄枝，那就是小松家的家主之位，可是附带的，还有阿近。 记得於一的笑，见牙不见眼，并不是美人，可是我若是尚五郎，恐怕也要为那样阳光的笑容倾倒。而阿近，正好是与於一相反的女子。当於一和尚五郎一起在田野里欢快地奔跑的时候，阿近因为身体的孱弱只能在屋内焚香。和阿近这样的女子结缡，是尚五郎永远也想不到的事，他的世界里，永远都只有於一，於一是那样生气勃勃，他毫不犹疑将永远喜爱她。即使她说，她要去看更广阔的世界，他于是在她身后沉默止步，悄悄收回了伸出去一半的手，因为“她要是嫁给我，就不能离开萨摩了”。她说，她要嫁给日本第一的男子，他于是追逐着这个目标，直到他真的成为了日本第一的男子，成为了小松带刀。 带刀的命运和笃姬的命运一样都是身不由己，他们从来未曾想过会成为时代潮流里两颗重要的棋子，他是甘于平淡生活的男子，她是单纯开朗的少女。从她教他手谈的那一天起，他就甘心做她手中的一颗棋子。可是他没有想到，她走得太远，再也不需要他。 他们后来的缘分，好像只剩下棋坪两端的手谈。在岛津本家的棋坪前，他是甘于为她置办嫁妆的差役，她是一颦一笑牵引他肚肠的小姐。他的世界里仍旧只有她，她的世界里却有太多的东西：西洋人的先进技术、岛津家小姐的职责、萨摩藩的希望……还有成为御台所的命运。后来，她与他在这个时代里许多杰出人士的生活里多次交错，直到在笃子成为御台所的七年之后，他们两再次相遇。这回坐在棋坪两端的，是决心要推翻幕府寻求改革的小松带刀和一心要守护德川幕府到最后的天璋院。她已经是被爱情禁锢一生的德川家的祭品，他的人生才刚刚揭开波澜壮阔的那一幕。 他走得太远，她再也无法像他所想的那样掌握他。如果笃子不叫他尚五郎，恐怕带刀永远都找不回他的於一了。 尚五郎一直在追逐心里虚幻的希望，那只是源于於一的一句戏言：“我要嫁给日本第一的男子。”即使他清清楚楚地知道，她从来没有等过他，可是在他心底那个“日本第一”的终点，少女於一一直在那里笑着、等待他，等待着与他相会，她就是他不断攀登的旅程最后的终点。 可是，他与她的世界最终是南辕北撤。她发誓要守护的那个德川家，正是像他这样的青年被时代的洪流驱使着，必须要摧毁的腐朽象征。终于到了江户兵临城下那一夜，他最终不得不摧毁她守护了一生的东西。他愿意把自己的性命交予她手中，他愿意用一生守护她的平安喜乐，只愿她妥善保管这一份心意。可是最后却是他操纵了她的命运。 他终于成为了日本第一的男子。 1868年，江户无血开城后，在明治时代的前夜，尚五郎和於一再会了。此时，距离他们的17岁，已经有20年。都说人间别久不成悲，可是再次坐在棋坪两端的他们，微笑而潸然泪下。大河剧总是这么悠长缓慢，过了49集这么远的距离，过了整整一生，尚五郎终于开口问她：“如果……如果当初你没有成为齐彬大人的养女，你会不会跟我在一起？”她笑了，过了那么久，其实答案也不重要了吧，可是对于天璋院笃子，对于岛津於一，也只有他爱了她一生，她还是那样坦然地，略带羞涩地告诉他：“这个……恐怕要和亡夫家定商量一下……” 这个答案当然出乎尚五郎的意料，可是他终于还是那样坦荡荡的男子，恍然大悟之后哑然失笑。於一本来从未属于他，本来就没有如果这样的事，他明白於一终于是嫁过她心中日本第一的男子。 他说，於一还是以前的老样子，有什么不开心的事立刻就会振作起来。那一瞬间我突然知道，尚五郎一直爱着於一，爱着天璋院笃姬，或者说他一直追逐她，追逐她的脚步走出萨摩，追逐她的身影成就了一番事业，可是他也知道，在“日本第一的男子”那面大旗下，於一没有等待过他。於一是南国阳光下无忧无虑的女孩，也是江户城中沉静深思的笃姬。而小松带刀的妻子是阿近，他还有个情人叫做阿琴。 看到最后，终于为他们羁绊一生的感情落下眼泪。其实比起笃姬与家定的感情，於一与尚五郎的感情才更真实一些吧。据说他们两个生日只相差两个月，据说他们两个在萨摩的家相距很近，也许历史上的於一和尚五郎就像大河剧里一样是青梅竹马。可是看到最后，我亦明白，即使再来一次，即使没有家定，於一也不会选择尚五郎。因为笃子这样的女性，注定是不属于平稳安然的人生的。 再回去1852年的阳光，南国之风里，笃姬心里珍贵的宝物，少女於一和少年尚五郎的岁月。她还不明了他的感情的时候，他们就分别了。后来那么多年里，每次在棋坪边的相见，她一直默默地知道他爱着他，他愿意守护她，直到他不再是手谈很烂的尚五郎，他最终在棋坪上战胜她，她明白他已经成为那么优秀的男子。在他死后，她终于对着樱岛的画卷，手握他的护身符，痛哭失声。 他们的故事，从两枚小小的护身符开始，也到两枚小小的护身符完结，仅仅是初恋这件小事。那一年，邻家的尚五郎到今和泉岛津家提亲，他说：“重要的不是成为日本第一的男子，而是成为日本第一的男子的决心。”那天晚上月光明亮，他从她家的堂屋出来，在廊下遇见她，她朝他笑了，那时，他真的以为可以娶她。
5 ) 挖点史料
外貌协会的花痴少女心被历史现实击得粉碎。以今天的审美去看，家定、家茂、和宫、笃姬都比较惨不忍睹啊。马脸、突嘴、个矮、脸上有疤……
天花留疤
家定小时候得天花，眼睛边上留下了色瘢。据说这也是他不愿意在人前露面的原因之一。
剧中雅人叔的扮相没有反映，而《大奥·明治篇》北村一辉的妆容则做了还原。
超狭长脸型
『増上寺 徳川将軍墓とその遺品・遺体』(東京大学出版会、1967年)对2代秀忠・6代家宣・7代家継・9代家重・12代家慶・14代家茂及其妻儿的遗骸情况进行了报告。报告作者、东京大学教授、体质人类学家 鈴木尚 还就此写了通俗读物『骨は語る 徳川将軍・大名家の人びと』(1985)（部分pdf见：http://s-file-spin-off.net/0033hone.htm）。
2代将军秀忠的骨骼、肌肉发达，具有战国武将的特征，而6代以后的将军体格开始变弱，尤其是12代家庆和14代家茂体现出饮食过于柔软、缺乏咀嚼形成的贵族面相：脸型狭长、下颌骨极不发达、牙齿几乎没有磨损。而平民百姓则因为咀嚼硬物而脸型短、圆。
『骨は語る 徳川将軍・大名家の人びと』描述了对和宫头骨的测定。和宫的面部长度与当时庶民无异，而面部宽度却狭窄很多，长宽之差远大于同时代人平均值。作者推想，和宫“大概是当时女性中脸最长的”。
江户前期，将军的正室通常脸型狭长、下颌窄小，而侧室则下颌比较宽。因为正室来自皇族公家，而侧室则会从庶民出身的大奥女官中选拔。而到了江户后期，正室和侧室都是狭长脸型了。（//natgeo.nikkeibp.co.jp/nng/article/20140829/413346/?P=4）
突嘴&龅牙
将军及其妻室似乎普遍嘴部和牙齿外突。
『骨は語る 徳川将軍・大名家の人びと』里说：贵族特有的龅牙，在和宫身上尤其明显，可能是德川夫人中最明显的（徳川将軍夫人たちのなかで、和宮を特徵づけるものは、貴族に特有な反っ歯であったことで、徳川の夫人たちの中でも最高であった）（p120）。
btw，这本书里形容家定的第一任正室天亲院（鷹司任子）为“历代将军夫人中最美的美女”（随一の美女），不过这部分内容网上看不到原文。从他人转述看，原因包括，身高在当时算高的（147.8cm）、牙齿不太龅。
身高不足1米六
根据遗骸推定，12任将军德川家庆、家定的父亲身高只有154.4cm。家定的身高应该也差不多。这样似乎也能理解，剧中，哈里斯坚持西式礼仪，要站着觐见时，他会觉得很尴尬。笃姬也觉得不能让丈夫被“俯视”，给他想出了这样一个办法：
家定的下一任家茂（和宫的丈夫）高一点，也不过156.6cm，和宫个子更小，143.4cm。他们都低于江户时代庶民的平均身高：男性157.11cm，女性145.62cm。（见『増上寺 徳川将軍墓とその遺品・遺体』）
江户时代是日本古往今来平均身高最低的时代。
缺乏维生素B1导致脚气病。家茂死于此，和宫也得了这个病。
和宫（1846.05.10-1877.09.02）
电视剧的忠实细节：家定烤饼。
萨摩切子。
文才
立ち迷う
雲もそなたに吹き晴れて
さやかに昇る
山の端の月
解说为：之前充满了不安和迷茫，但现在一切都烟消云散，您对我来说就像山脊上升起的明月一般。琵琶行字幕组翻译为“乌云随风去，明月映山间”。
和宫的诗
和宮有一本诗集，叫『静寛院宮御詠草』，收录了超过1700首和歌。可以在线浏览和宫亲笔书写的原版（国文学研究资料馆：http://kotenseki.nijl.ac.jp/biblio/100218543/viewer/1）。http://www.asahi-net.or.jp/~sg2h-ymst/yamatouta/sennin/kazunomiya.html 这里有她4首和歌的解读、注释。
她的和歌是跟 有栖川宮幟仁(たかひと)親王（1812-1886）学的，这个人是谁呢？就是和宫的前未婚夫的爹！
btw，和宫前未婚夫——有栖川宮熾仁(たるひと)親王在《笃姬》里只出现了1分钟，却是惊鸿一瞥、过目难忘。
和宫最有名的和歌也许是这首，家茂临死也不忘从京都给她带 西阵织 的典故：没了你，我要这绫罗绸缎何用？衣裳再美丽，你还是空蝉脱壳一样去了。
空蝉の唐織衣
なにかせむ
綾も錦も
君ありてこそ
这首歌没有出现在『静寛院宮御詠草』里，但被认为是她的作品。
明治8年(1875年)，未满30却已守寡八年的和宮参加了皇宫举办的每月歌会，那次的指定题目是「水辺若菜（わかな）」，有栖川宮熾仁親王也参加了，两人的和歌被列在一起。下图右一那首是和宫写的，歌咏明治天皇统治永续，右二是熾仁写的（最后两个字是“熾仁”）。
和宫的超萌漫画
1863年12月25日，和宫婚后一年多，江户城发生火灾，本丸、二の丸烧毁。在给京都寄去的信中，17岁的和宫把当时的情景画成了一幅漫画。真的太好玩了。看了这画就深深觉得她是个可爱的人。
和宫1868年书信，//bunka.nii.ac.jp/heritages/detail/280423
和宫1871年书信，清水屋敷， //bunka.nii.ac.jp/heritages/detail/213394
和宮的娃娃
『和宮様御雛満留』（宮内庁書陵部蔵）や『静寛院宮御側日記』（同）、『和宮様おひゐな御道具』（内閣文庫蔵）などの記録によれば、和宮は、数多くの雛人形を手もとにおき、また上巳にはあちこちと雛人形を贈りあうなど、雛まつりを楽しんだようです。
御所人形・三ツ折人形には、和宮が兄の孝明天皇(こうめいてんのう)の形見として譲渡された由緒のある人形も含まれます。
和宫的棺材里什么陪葬品都没有，只在双臂间的泥土中发现了一枚玻璃板。被放在研究室里，起初没人注意，后来透过灯光整理时，发现是一张湿版柯罗酊法照片，照的是一位穿长袴直垂、戴立乌帽子的年轻男子（長袴の直垂に立烏帽子をつけた若い男子）。但研究人员第二天再回研究室查看时，照片的显影层却消失了，变成了一枚普通的玻璃板。（见『骨は語る 徳川将軍・大名家の人びと』p117）
资料
『静宽院宫御日记』（明治元年―６年）（1868-1873）
和宫从幕府垮台、明治开元的1868年正月开始写这本日记，幕府和新政府鏖战之际，她时刻记录末代将军德川庆喜及其周围的情况。
『静寛院宮御側日記』（『和宮御側日記』），庭田嗣子， （万延元年10月―慶応3年7月）（1860-1867）
6 ) 如果亲也是冲着雅人叔去看的——
简单来说就是：
1-19拖快进（囧人不定时装疯卖傻态闪现）
20-29全神贯注（从大婚到家定公逝世。28幸福顶点）
30-49拖快进
50一秒不快进地看完
小葵的扮相各种美。第一次见她是在《老公得了抑郁症》里（同样冲着囧去的= =），觉得只是可爱（不能说漂亮），但《笃姬》除去惊艳的片头不说，各种不同年龄层的装扮（尤其是和家定公的几集）都很是赏心。化妆果然很重要……（雾）
囧人一出，其他男色皆浮云。不过要说第二喜欢的话翔太还是可以的~野猪的扮相感觉也没有短评中很多人写的那么不堪。京都女子，本来白皙丰满粉嫩一点才是正常……
相比起各种浮云的男色，对里面的女人倒是各种印象深刻。笃姬的生母，几岛，泷山，阿近，阿琴，野猪，还有堪称奇葩的家定他妈。最后竟是对这个老女人愈发喜爱了……仔细想来，她和笃姬，还是有些许相似的。
BGM也是相当给力不得不提的。笃姬和家定公之间几次悲伤时的BGM简直听得要跟着一起心碎……
于是前后大概一个月，《笃姬》全剧搞定。
囧人果然古装很销魂很销魂很销魂可是为毛《新撰组》和《冢原卜传》就是看不下去呢于是继续补《JOKER不被原谅的检察官》去了 sigh
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最大感想：和TV版的家定简直不是同一个人！！！所以编剧也是蛮拼的，自己加上那么多爱意满满的台词/场景真不容易…………
风流人物于家国命运转折期的风云际会，出嫁前风格明快，堺桑下线后遁入沉痛，幸福短暂命运残酷，眼睁睁送完两代将军，小葵演技感人，瑛太不遑多让，友达以上恋人未满的分寸拿捏太好，最终表白心意也是苦情；身边珍贵的人一一离去，每一次见面都可能是最后一次，请珍惜。
不得不说宫崎葵和堺先生这对CP我站了
只记得她廖若星辰的双眸，向往着更旷阔世界的渴望，她知道自己要什么，一往无前，无所畏惧，因为她知道，每个人的生命都是有意义的。从此明治时代开启，人的价值得到重视，而邻近的某国，则在历史的泥沼中越陷越深
只能说宫崎葵不愧是小影后，年纪背景跨度这么大的角色演绎得非常出色啊，很多小细节都把得很好，不是单单画一个老妆而已，而是从骨髓中表现出一个女人的成长，娃娃脸的姑娘，能把这么沉重的角色演好也不容易啊。这部大河剧还是很有看头的，不论是旁白对历史的分析和地点的介绍，还是演员的表现都很不错
宫崎葵的演技真心不是盖的，眼神，姿态，动作，无论是少女时期还是垂老之际，各有千秋，确实是天赋极高的女演员，笃姬能在大河史上笑傲江湖这么多年不是没有理由的，作为女优来说，aio在22岁的时候相当出色了
这波澜壮阔的一生啊
笃姬和家定那几集看了好几遍。演员为本剧大加分，尤其是22岁的宫崎葵，完全明白了为什么这样年轻的她却能站到TOP女优的位置上。这剧曾撞上08奥运，别的剧在期间收视惨不忍睹，笃姬却越战越勇，除了说明制作的精良、演员的号召力我想不出别的理由。
一个女人在时代巨变的潮流中的一生
看哭了很多回的历史剧，被家人间的亲情感动，被朋友间的友情感动，被将军与御台所的爱情感动，被众人改变日本的决心和热血感动。
把27集当作最后一集看就舒坦了
就这样看完了。陪伴了我50周，看完想，如果日本不强盛，那才是件没道理的事情。
真好看......
先从电视剧角度讲，这个笃姬相当于中国的慈禧太后了吧，出身并不显赫，一步步的有人帮扶，走上了幕府将军夫人大位，眼睁睁的看着夫君、儿子死去，江山拱手让人。她和平的让大奥、让幕府退出历史舞台。这是一个失败女人的故事，没有骂她“克夫”、“没生一个孩子”、让幕府倒台的主要力量就是她家乡的武士，而且 那些人还都是她儿时的玩伴。她到中国，那就是没有一刻不被订在历史的耻辱柱上的，而且是永世不得翻身吧！家和万事兴大概是”儒家“经典核心思想，可这些其实在中国你是看不到的，我们是从上而下斗争热血几千年都在沸腾着。这个电视剧展示的后宫不是没有矛盾，但真的没有我们后宫戏那些个戏码，我们在电视剧里看到的后宫，到是今天的男人们把他们的斗争欲望和对女人的贬低、压制投射到他们的前辈女人身上。
28集过后感觉没那么让人惦着的感觉了。。。
宫崎葵的演技真是惊为天人！爱上了温柔大叔堺雅人好吗！！！30集以后太拖沓了应该改的紧凑点儿
简单说就是无数次被戳中泪点，无数次被激发腐魂，无数次被武士道中的某些地方弄得很奇怪，命运，意愿，执着，君主和臣子，虽然说起来不如以前的大河剧，演员的深度还是不够。但是小葵和堺雅人和A太啊，aoi真好，闪闪发光。
备注备注
第一次完整的追完大河剧啊...非常非常的精彩...一个女人的一生...至死不渝的爱情...命运的捉弄与无奈...时代改变的瞬间...为信仰而牺牲生命也在所不惜的人们...都容括在这波澜壮阔的50集里...
笃姬这一生真是悲剧，倒不是因为她命运多舛，而是因为被推到时代风口浪尖上却毫无作为。作为一名卧底嫁入大奥结果没有完成任务，随后便成为弃子，最后只能无奈地陪伴着德川幕府走向灭亡，无论编剧再怎么给她加戏也改变不了这个人物毫无用处的事实。于是编剧很聪明地弘扬了她身上的日本传统女性美德，说白了就是嫁鸡随鸡嫁狗随狗，进了德川门，就生是德川人，死是德川鬼了。宫崎葵确立江湖地位的一部戏，演得确实好。
如何成为一颗强大的棋子。