麦兜故事

不是你的缺陷，而是你不再在梦中。——叶慈

圣诞节到了，麦太太好不容易买了一只圣诞火鸡，麦兜母子俩陪伴着这只火鸡，一直吃了大半年，这让麦兜领悟出“火鸡的滋味，其实在没吃和吃第一口之间已经达到了高潮，而以后只不过是既然已经开始吃，那就吃下去而已～～”而这样的感觉，在麦兜以后的人生中不时无端的出现。麦兜就是这样的小朋友，他可能是春天花花幼儿园里最迟钝的孩子，但是他却有一颗天真而简单的心灵，从麦兜的眼中看去的世界，是怎样的一副可笑景象，而透过世界看去的麦兜的世界，却仿佛看见了自己成长的影子。

【期望】
麦太太临盆的时候，看见一个塑料盆在空中绕啊绕，就希望自己的孩子聪明伶俐，将来前程似锦，就算不行长得像发仔、伟仔也行，但是麦兜始终只是一个丑丑的小猪而已，我们的父母总是对我们期望巨大，甚至希望自己未能实现的梦想都由我们去实现，只是那些天生丽质，聪明可爱，智商在150以上的天才少年究竟有多少呢，我们都是那只丑丑的小猪，虽然我们可以说，我长大希望成为科学家。我长大希望成为艺术家，其实那些都是些爸爸妈妈望着塑料盆发下的虚妄的呓语罢了，我小时候学过钢琴，学过书法，这些东西现在都已经被我扔掉了，再也想不起来的，我不会因此抱怨爸爸妈妈，因为他们对我的爱是我永远无法表达的，但是我只是想，现在我回忆起自己的童年，仿佛都被这些漫长的，无边无际的“追求”所淹没，我印象最深的就是每次爸爸骑自行车带我去少年宫兴趣班的路上，爸爸那好像大山一样的背脊，我不知道童年中充满这样的记忆，是不是一件好事。

【被扼杀的梦想】
春天花花幼儿园开主题班会，谈谈大家最喜欢的地方，同学们或者是日本或者是加拿大，惟有麦兜最喜欢的地方是可以吃到很多东西的大商场，但是其实麦兜也是有最向往的地方，蓝天白云、椰林树影，水清沙白、坐落在印度洋上的世外桃源——马尔代夫。可是后来用生病吃药换来的“马尔代夫一日游”，只是坐缆车上阳明山顶看香港的风景。大人们从很小就告诉我们，要做一个有理想的好孩子，但是实际上没有一个孩子明白理想是什么，孩子们最大的梦想只是非常简单的吃好吃的东西，玩好玩的游戏，但是大人们却说不行，然而他们便自做主张的，肆意地在孩子身上灌输自己的功利主义，认为孩子就是一张白纸（而且是一张可以反复擦写的DVD－R，第一个想出这个注意的人不知道究竟应该给他诺贝尔奖还是应该一枪打死他），自己可以随意涂抹，并且可以用何等冠冕的理由“一切为了孩子的未来”来逃避自己的一切责任，于是孩子们便一个个变得好像小大人一样的精明、世故、机灵和无懈可击，而当孩子们拥有了真正属于自己的梦想，大人们就会用各种各样的下三滥手段来打击，摧残孩子们的梦想。麦兜在“马尔代夫一日游”之后，不知道还留存下多少关于马尔代夫和自己梦想的痕迹？

【挫折】
2000年，李惠珊获得了奥运金牌，于是麦太太也带着麦兜来南丫岛拜师学艺，希望有一天也能够作出成绩光宗耀祖，没想到最后轮到麦兜的却是一项没有金牌、没有比赛、没有对手，甚至没有人知道的运动——抢山包，更衰的竟然是连山包也没有。欧阳锋在《东邪西毒》里面这样说杨采妮，“很多时候，有一些事情在别人看来一点意义也没有，完全是浪费时间，但是对于她来说却很重要。”不知道麦兜在练习抢山包的时候会不会明白他同样遇到了这样的困境，挫折并不是失败，而是失去意义，觉得自己做着做着，好像自己也慢慢变成了空气。

儿童节又到了，每年的时候，就像黄药师一定会去看望欧阳锋一样，大家照例要赞美一下儿童，因为地球的未来就在他们手里，可是我想，孩子们总会长大的，总会失去一些孩提时代的纯真和梦想，本来这就是生活，但是请不要在他们还是孩子，还应该享受最无邪的快乐的时光时就去扼杀他们，我至少知道虽然孩子对很多事情都不太理解，但是他们却已经在观察这个世界了，这个五光十色，光怪陆离的世界背后是如此苍白和饥饿，以至于还等不及孩子们长大就已经张开了血盆大口。

麥兜，從來對它都僅有“可愛”一個概念，直到前不久看了關於它的書《就是爱》，才让我想要去瞭解它。
今天抱著娛樂輕鬆的心情去看《麥兜故事》，但看完后，才發現並不輕鬆，因為生活並不輕鬆。其中有一段魚丸粗麵讓我印象很深。

麻烦你，鱼丸粗面
没有粗面
是吗。。。来碗鱼丸河粉吧
没有鱼丸
是吗。。。要牛肚粗面吧
没有粗面
呃。。。那要鱼丸油面吧
没有鱼丸
怎么什么都没有啊？那要墨鱼丸粗面
没有粗面
又卖完啦？麻烦你来碗鱼丸米线
没有鱼丸
麦兜啊，他们的鱼丸跟粗面卖光了，就是所有跟鱼丸和粗面的配搭都没了
哦～～～没有那些搭配啊！麻烦你，只要鱼丸吧
咣！！！
没有鱼丸
那粗面呢？
没有粗面

其實，今天我是第二次聽這段話，第一次聽是我在別人的手機鈴聲上，那時，我覺得這段話很傻很愚蠢，完全就將麥兜定位於一個以可愛外貌及可愛聲音哄騙孩童的弱智豬。
可今天，我改變了看法。
生活中很多時候，人們都只會緊盯住魚丸和粗麵，亦或者有意無意地配搭上魚丸或者粗麵，發出抱怨“呃…怎麼什麽都沒有”。
真的什麽都沒有嗎？
小時候的麥兜很快樂，“馬爾代夫一日遊”是他度過的人生中最劃得來，最美麗的一天。可事實我們都知道，“馬爾代夫一日遊”其實是麥太太——麥兜聰明能幹的媽媽，編織出來的一個“夢幻之旅”，麥太太的存款遠不夠讓她跟她的孩子來一次跨國旅行，爲了實踐自己對麥兜的諾言，她無奈之下只得偷樑換柱，以纜車代替飛機，悄悄地以家中自備的鮮魚放到水中，來滿足麥兜抓住鮮魚的快樂……
麥兜是幸福的，他有一個能幹的媽媽，什麽都能找出“替代品”，港島一日遊可以代替馬爾代夫一日遊，帆船滑浪風帆冠軍可以由搶包山冠軍代替，烤雞可以代替許許多多的做菜輔料……
生活中很多東西都能有替代品，只是我們不能發現而已。而如果世上什麼東西都有替代品，那我們就都會像麥兜一樣很幸福。
現實就是這樣，有些東西是沒有替代品的，不行就是不行，再努力的結果還會是失敗。
可是，我要魚丸粗麵。這不是一種愚蠢的執著。
麥兜說“我不喜歡搶包山，但是我愛我媽媽。”
我明知不行，但我還是有我堅持的理由，即使一切終是無力挽。
近日，很多高中好友都跟我說，自己在大學找到了那個TA，我為TA們高興，為TA們祝福。而TA們不少也在詢問我的近況，有的甚至熱心到了替我做媒，我開玩笑式地拒絕了。TA們或許是以為我要求太高，或者以為我平時總是很忙，無暇顧及，但只有我自己知道，我要的，TA們是給不了，縱使TA們給的是我要的，那也不會是TA們給的…（哈哈~ 有點小繞~）。
我想好了，以後我是麥兜，那TA就要是魚丸粗麵。
說這麼些，只想說，生活中有些東西我們能夠找到替代品，這固然很好，但是還有很多卻是魚丸粗麵，我們是要，還是不要呢？

谢立文不爱拍照，外宣都由妻子麦家碧负责接洽。他低调地隐于市井之中，走在香港街头的人流，擦肩而过的人谁能想到，这个戴黑框眼镜的中年人就是「麦兜之父」？万人如海一身藏，谢立文自称是一个很中性的人，不悲天悯人，也不特别喜欢小孩子。许多人对此很惊讶：没有一颗童心，怎么写得出那样好笑又让人掉眼泪的故事？

这是偏见。始终保持一颗童心的人，是写不出好童话的；好的童话作家，都是风景都看透，人世间各种滋味在嘴里、肚里、肠里都过了一遍，繁花落尽返璞归真，写出来的东西才能立得住、站得稳，小孩子看了笑，大人们看了哭。安徒生如是，卡尔维诺如是，安吉拉·卡特如是，谢立文如是。

他们都得经过一个「见山是山，见山不是山，见山还是山」的历程，方有了觉悟，明心见性，最后灵感泉涌，下笔如神，故事就这样成了。

自2001年的第一部《麦兜故事》起，十二年间，麦兜系列不慌不忙拍出了五部电影。票房有高有低，口碑有好有差，好在粉丝一如故往，看着这个粉红小猪哭哭笑笑、笑笑哭哭，始终不渝地支持谢立文、麦家碧夫妇走下去。麦兜是他俩的孩子。麦家碧是母亲，一笔一画画出了麦兜的形体；谢立文是父亲，一口气吹过去，给了麦兜灵魂。

童话难得，出彩更难，麦兜是当代难得的好童话。好的童话应当是悲剧。少不经事的孩子对未来充满期待，希望所有的故事结局都是大团圆；历经世事变迁的成人明白人生的残酷，知道童话里都是骗人的，心肠坚硬，对大团圆无动于衷；只有读到海的女儿化为泡沫、卖火柴的小女孩瘐毙街头时，才被戳到痛楚，柔软到掩面痛哭。悲剧最动人。安徒生之伟大，不在于「王子和公主幸福地生活在一起」，而在于他完美地在童话中表现了悲剧，将悲剧融入了童话。

亚里士多德曾经说过，悲剧当引起观众剧中人的怜悯和恐惧，继而产生对命运无常的感慨。对此，谢立文想必深有体会。「故事要好笑，就写好笑啰，故事要悲伤，就写悲伤啰。」他避重就轻地回答问题，试图将悲伤轻描淡写的涂抹过去。

如同历史轻描淡写地碾碎每一个平凡人的一生。

无数人将麦兜捧为新世代香港文化的象征，但谢立文无意为香港文化背书，他只关心一个平凡个体：一只单亲家庭出生的香港猪；爸爸是背负着无法放弃的过去、爱抖腿的菠萝油王子，妈妈是会做纸包鸡的麦太；他在一所叫春天花花幼稚园的读书，校长兼职的茶餐厅，鱼丸没有粗面也没有；重要的是，长大后，这只叫麦兜的猪没有成为周润发，也没有成为梁朝伟，依然胖，有力气，大脚瓜，负资产。

就是这样一个平凡的形象，成了香港草根的象征。

以香港的先天条件，不应享有现在的繁荣。如果说1842年的南京条约签订，奠定了这个小渔村日后腾飞的基础；那么二战及二战之后的冷战和国共对峙，则是香港走向繁荣的真正原因。倘若不是社会主义和资本主义两大阵营的对垒，铁幕落下，大陆闭关锁国，台湾孤悬一岛，纵然有英国的支持、自由岛的身份，区区一个撮尔小岛的香港如何能够抓住二战后经济腾飞的机遇，一跃而上成为亚洲四小龙之一？

正是背倚整个中国大陆的落后和愚昧，经济文化一片黑，才有了香港后来畸形的繁荣；并值此中外文化的风云际会，才有香港电影、娱乐工业的异军突起，甚至在八九十年代成为整个世界的华人文化传播中心。从北美唐人街到马兰西亚、从台湾到大陆小县城，香港文化横扫全球，风头一时无两。

泡沫总是会破灭的。先是97金融危机将楼市打为原型，而后大陆加入全球化竞争，把香港从低端产业链挤走；接着整个珠三角都在腾飞，上海逐渐蚕食香港东方金融中心的地位；台湾与大陆关系逐渐改善，也不再借助香港这个跳板。等到进入21世纪后十年，香港人突然发现自己的地位风光不再，高不成低不就，异常尴尬地发现自己其实在裸泳。
背靠着的大树不甩你，自个儿大步向前走了。位于南中国海的香港，本来和伦敦、纽约并称的城市，突然要和深圳抢饭碗。这样的落差任谁也接受不了的。与之同起同落的，还有曾经轰轰烈烈的香港电影，现在也得端着饭碗找CEFA讨饭吃。

上一代香港人，是向上的一代、昂扬的一代，经济向好，楼市大涨，荷包里的钱总是花不完、赚不完。麦太继承了老一代香港人积极向上的激情，永远积极永远乐观，嗬哧嗬哧把麦兜拉扯大，盼着他成为周润发、梁朝伟；到了麦兜这一代，整个儿都在往下掉，个体再怎么努力，再怎么挣扎，也挣扎不过时代的浪潮把你拍在沙滩上。

有人管这叫命运。

悲剧的冲突，实质上是人和命运的冲突。人怎么拗，也拗不过命运，谢立文讲的其实就是这种悲剧。出身中产阶级，在香港最好的私立高中接受过教育、而后又留学的谢立文，算是那一代人中的精英，但比起李嘉诚他们创造的财富传奇，比起金庸、黄霑他们的名士风流，他的故事远远算不上激动人心。就像他笔下的故事，没有射雕英雄的指点江山，也没有《沧海一声笑》的豪情万丈，很冷静，不点破，不煽情，只是陈述。最新一部的《麦兜当当伴我心》中，他让为校长配音的黄秋生说话慢点，再慢点，慢到观众的心里去，让他们红着眼圈离开电影院。

比起金庸一代的文人，谢立文的创作应该是时代进化的必然。打一个不甚恰当的比喻，金庸为首的香港四大才子好如托尔斯泰，擅长的是慷慨激昂、鸿篇巨制，而谢立文则算是卡夫卡，想象奇诡、文笔明净。前者在报纸电视上风头无两，而后者情愿隐于市井，保持一种籍籍无名的状态。

校长说：「麦兜不是蠢，只是太善良。」这一善良的失败者形象，已深深地烙进香港当代文化里；正如泰戈尔所说：「空中没有留下鸟的痕迹，但我已飞过。」我深信，不爱拍照的谢立文正在准确地描绘出飞鸟飞过的痕迹。

麦兜，一只平凡的猪，没有像周润发梁朝伟那么帅，也不是特聪明特能干，只是一头平凡的猪而已。生活在这个太过现实的世界里。庸庸碌碌。

重看了麦兜故事和菠萝油王子。本来想轻松一下下，想让大脑放松一下。没想到却看到哭。

麦兜的故事，从不是给小孩子看的。越长大就越残忍，看这样的故事，从最幼稚的画面表达出最残酷的现实。我们长大了，看懂了这个世界，再看本以为能找回童真的动画时，却看到更加现实的故事。没错，失去的王国就是“过去”而已，再也找不回了，过去了就是过去了。

以前看麦兜是为了那经典的鱼丸与粗面，现在看麦兜，通篇弥散着淡淡的忧伤。但又含蓄。他从不会把悲伤表达得太露骨，从来只是那么含蓄，会让人笑着然后流泪。

麦兜只是一个普通的小朋友，在出生之前妈妈对他有许多期许，就像普天下所有的妈妈一样。‘从前有一个王子，有一天，他变成了一个大叔。’这是麦太太给麦兜讲的故事。一个只有开头结尾没有中间过程的故事。第一次听感觉奇怪，再仔细想，却又苦笑起来。个中滋味，只有亲自去经历才会明白吧。每个人生来都是公主和王子，他们也都会成长，衰老，这是故事必然的结尾，其中过程，却各不相同。一个故事永远讲不尽，干脆作罢，留给观众自己去体会吧。

麦兜长大了，从小朋友麦兜变成中年麦兜，他也有了比黄瓜还要大的小腿，足足一寸厚的大脚趾指甲。最后，麦兜冲着海浪平静地说，故事讲完了。这是一个尝试，失败，尝试，很多包子，但是没有包你成功的故事。对啊，这不是一个传统意义上的童话“拿着包子，我忽然明白，原来有些东西，没有就是没有，不行就是不行，没有鱼丸，没有粗面，没去马尔代夫，没有奖牌，没有张保仔的宝藏，而张保仔也没吃过那包子，原来愚蠢，并不那么好笑，愚蠢会失败，失望并不那么好笑，胖并不一定好笑，胖不一定有力，有力气也不一定行，拿着包子，我忽然想到，长大了，到我该面对这硬绷绷，未必可以做梦、未必那么好笑的世界的时候，我会怎样呢？” 小孩子也许不会懂，只是渐渐从小孩子变成普通大人的我们，听了这话，又何尝不是伤感的呢。

看麦兜就好像喝咖啡，小时候一定不会喜欢那苦苦的味道，然而越长大越又割舍不下那醇醇的香。

 

还有麦兜后来说关于火鸡的理论，“我还发现，火鸡的味道，在将要吃和吃第一口之间，已经是最高峰了，后来，只是开始吃了也就吃下去了。我没有哲学家的头脑，不知道这两件事，应该悟出什么道理。可是这些想法，在我长大以后。在一些跟圣诞节无关的日子里，无缘无故的在我脑子里出现过两次。一次，是在我的婚宴上，一次，是在我妈妈火化的那天，那天，我看着天空几缕灰色的烟，忽然闻到火鸡又浓又谈的气味儿，我很后悔，要妈妈扔了那几块火鸡。 ”

那天，我看着天空几缕灰色的烟，忽然闻到火鸡又浓又谈的气味儿，我很后悔，要妈妈扔了那几块火鸡。

也许这样的后悔每个曾经是小孩子都有过，只是扔掉一只火鸡的遗憾。

到了菠萝油王子，就是更加残酷的在绕圈子，绕着绕着就会把你的眼泪绕下来。活在过去的菠萝油王子，活在未来的麦太太，浑浑噩噩活在当下的麦兜。听着华仔读着给麦太太的那封信，永远负你的，菠萝油王子。他愿意把钱都给算命先生去乘坐回到过去的月光宝盒，愿意把坚强起来的希望寄托在一个女孩子身上，却没有勇气抛弃过去。

其实我们都是像麦兜这样的一直普普通通的猪。

最后听着菠萝油王子的片尾曲。小孩子唱的“教我如何去小便”，看上去是傻傻地屎尿屁的歌，一遍一遍听时却听出了温馨。

“爸爸与我看着海浪

与我一起对浪小便 爸爸突然对我话

佢话唔系甘 不过就

不过就 不过就会总系甘

经已没有个家野 经已没法不分开

个的野 过去就

以后全部靠自己 一个人小便 ”

就是这样一个简简单单的故事，其中有你有我，有些事只有长大了才能够读懂。然而我却如此不想读懂。

小时候，爸爸带我去北京，慕名去买全聚德的烤鸭。排了很久的队，才从高高的柜台上拿到那只鸭子。
没有切过的整只鸭子，第一刀下去便有透亮的油汩汩地往外流，打开，胸腔里还残留着清亮的油，像杯里未喝完的酒。
我们很高兴。在资讯和交通不发达的年代，全聚德烤鸭就只有北京可以买到，就好像南京盐水鸭只能在南京买。跨越万水千山让全国人民心向往之的，无论人或物，都很稀罕。面对这只鸭子的那种喜悦，我们大家都很多年没有感受到了吧。
我和爸爸并没有急着吃，而是特地找了一个公园。在长廊的石凳上，我们先是赞叹了一番首都名店的阔气，买鸭子还送饼和酱，然后...
然后呢？

好吧，既然是《麦兜》的影评，你应该已经猜到了吧：在将吃第一口而未吃第一口之间，一切就已经足够美好了。
三、五年后，我在苏州河边的一家饭店吃了一盘片皮鸭，第一次了解到了鸭、饼、酱，也许还有京葱之间的暧昧关系。而在北京的那个下午，我和爸爸蘸着酱吃完了所有的饼之后，看着那只只啃了几口的鸭子，发现它实在太油腻了，谁都没有勇气再多吃一口。
爸爸提议扔了它，我坚决反对：它很贵，而且，它是全聚德的啊，而且的而且，我曾经那么期待它。
我们拎着那只鸭子走了很多地方，具体哪里，我忘记了，总之最后来到了天安门广场。
爸爸建议我拍照留念，我站在那儿，爸爸拿着相机边调焦距边后退，离我足有几米远，咔嚓咔嚓几张后，乘我一转身，偷偷把鸭子扔到了垃圾箱。
他大概怕我看到，大概怕我伤心，因为我明显很喜欢那只鸭子。但他不知道，我心里长长地松了一口气，恐怕连我自己也不知道。

遗憾与放手，我不懂得选择。

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to：安息在天安门的鸭子
sorry，是我们的无知，让你的才华遭到了埋没。现在我已经知道，你其实真的是很美味的。
一月的北京，希望我们可以相遇。