1 ) 做神仙也是不容易的
济公是我比较喜欢的周星星作品之一,虽然是比较老的一部片子了,但比他后来的几部还好一些。虽然本身是追求商业票房的,却因为里面以人性为试探点的情节,意外的有了些耐人回味。杀了人的人,做了妓女的女人,轮回九世的乞丐,是不是被加了标签的人,就不能翻身,如果在真的人世,这就是他们的宿命。不是神仙不想救,不是他们不想改,而是世事无情,他们改不了。有些事情,神仙也不能决定。很久以前看的片子了,为试图改变自己肤浅的喜剧定义的周星星曾经的努力,写个评论。
2 ) 额,我真的一直在笑
我幽默神经很敏感么?反正星爷的片,除了长江七号之外,其它的片我基本都要笑的地动山摇~
这个片有句很经典的句子:九世野鸡说:我一双玉臂千人枕,半点朱唇万人尝
大概是这样吧,真是经典!
还有伏虎投胎的那段,我真是笑死了~
3 ) 济公原来英语叫mad monk
男扮女装的王母娘娘实在太喜感了好麽 完全颠覆那个 高高在上不苟言笑的荧幕形象。
再到后来伏虎下凡着急投胎,那个天庭看门人说没关系我吹几口气就马上长大 然后实在太搞笑了啦
………前面笑点真的还蛮多的。
可是我想写影评不是因为好笑。
在周星驰肉体的父亲死去时 除了他其他人都伤心难过 而周星驰说很好 寿终正寝 有福气 另外掐指一算 啊 来世是皇帝 哇 更好。
当他对着他妈这么说的时候 他妈当然无法理解儿子怎么说出这样的话。 哪里好? 人都死了啊喂 !
的确 当一个人特别是很亲近的人突然离世时那种悲痛是无法替代的 感觉世界都要就此崩塌。 可是 过了没多久地球依然运转自如,人们也是该干嘛就干嘛。好像之前没有存在过这样一个人一样。
我想 人死生都是无法由我们决定的事情。我舍不得这个人离开舍不得他死是不是还是因为自己的私心。如果他死后可以去更好的地方的话呢,那为什么不去死。
再说大多数人终究是肉眼凡胎 别说被一时一事蒙蔽 就说一个人 你可以看到他的过去未来吗 那个好像是置身事外的周星驰说好福气的时候 我就想 哎呀 是自己太愚昧了,只看到眼前相。
再后来比较有印象的是张曼玉缠着周星驰问你是爱我多一点还是爱大种多一点,周星驰说都一样啊。张曼玉继续缠着他问到底是哪个爱多一点嘛,周星驰有点无奈地回答都一样啊。马上想到自己,我也特别喜欢问这个问题,虽然放在心里没有说出口过。
我喜欢比较。我喜欢比较多的爱。可是对于周星驰来说真的都一样啊,"对于众生我的爱都一样"。对啊,都一样啊。
为何去比呢?人为什么喜欢比较呢?明明很多时候就是越比越难受为什么还要比呢?只为有的时候会因比较而快乐?可是那种快乐真的很短暂啊…"那有什么关系我还要再比"赌徒般的心态。却不知真正宝贵的东西悄悄溜走了。
何必呢何必呢何必呢
真的没有关系 谁爱谁比较多没有关系
我觉得人来这世界上又不只是为了爱和被爱。喜欢就够了啊。说给自己听。
4 ) 严重低估的评分
《济公》是一个得分严重低估的电影。如果这个得分也可以炒作,完全可以抄底一路持有等待厚报!
电影是神仙吵架开始的,很明显吵架王当属降龙罗汉,在降龙罗汉未到之前,众神仙叽叽咕咕大吵大闹怒气冲天,降龙罗汉来了以后,一片毒舌加双嘴(伏虎罗汉主要是捧哏),让众神仙哑口无言。不止是吵架,公认的打架王也是降龙罗汉,有斗嘴不过的想单挑的那位神仙引起众神哂笑,展现出降龙罗汉是难能可贵的文武双全的神仙,不过,最可贵的还不是这个,当玉皇大帝坐在紫晶宝座上和降龙罗汉斗嘴的时候,降龙罗汉没有任何心理障碍,玉皇大帝的权威没有说服降龙罗汉的有爱就能改变一切的信念,最终,为了这个信念,降龙罗汉被贬下人间。而降龙罗汉也正想验证一下自己的理念,所以,最可贵的是,降龙罗汉对权威和规则的蔑视和挑战——这也是《济公》的价值所在。
蔑视权威的时代,这部片子居然如此低分,更说明了有上升空间。下一步,我要开个评分的炒作机制,让更多的人参与其中,让评分更理性更客观更有代表性!
5 ) 非典型周星驰喜剧
这是少数几部周星驰没有和“星女郎”发生爱情的片子。《济公》最大的优点是:大气。
可能是因为多了和boss阎罗王终极对决的情节,有了在那个年代让人看上去很“惊心动魄”的打斗场景,使得这部片子摆脱了以往星爷片子中的“小家子气”。
刚开始看,我纳闷为什么不用电脑特效制作最终决斗的场面?毕竟在影片开头,观音的出场已经用了电脑特效来制作(就是莲花开放那一段)。后来想想,毕竟那个时候特效技术不发达,要制作那样大的特效场景,可能达不到完美的效果,何况用实景拍摄,更能拍出“惊心动魄”的质感。
济公里也有无厘头,但只是作为辅助要素出现。就好比一盘菜,无厘头只是作为配菜,主菜还是优秀的故事和场面调度。
片中的故事其实才是最精彩的。济公一开始下凡间拯救世人只是想证明“他可以让人改过自新”,证明“人间有情”。但是后来的故事证明:济公单凭自己的力量根本不能完成这个任务。
九世恶人、九世野鸡、九世乞丐似乎分别印证了嗔、贪、痴这三个佛家理念,从济公的角度上来说,他用尽全身解数也无法拯救这三个人,无论他使用法术、进行说教都无法让乞丐重获自尊,舍身救人、梦境说教都无法让妓女觉醒,而痛扁恶人也没有让恶人改邪归正。这三个人的蜕变其实是因为自我觉醒。乞丐觉醒是因为要保护自己喜欢的女人,妓女是因为无法得到想要的爱情,而恶人是知道自己是被利用之后。三个人的觉醒都是因为自身的经历,而非听从了济公的教导,或者济公只是一个引路人,并不是一个塑造者。
济公在天庭的表现更多的是一个“叛逆者”“挑战者”,他不相信天庭的那一套,相信“人间有情”,自己能改造凡人。片中有一个片段,说的是天庭里的那些部门斗争,不知道这是不是杜琪峰、邵丽琼讽刺无线电视台、邵氏制片厂制度刻意为之?
片中一个独特的地方就是张曼玉醒悟,划破脸的镜头,极具美感,在血滴滑过脸上的镜头让人恍惚以为是《青蛇》
6 ) 如果换一种结局
重温了93年的《济公》。发现居然是杜琪峰导演的。也难怪有些内容犀利深刻。当然,这种贺岁喜剧免不了都是HE,乞丐找到尊严,妓女从良,恶人悔改转世,降龙罗汉升迁为尊者。
不过我新近悲观主义加重,居然特别想看另一种结局:乞丐到死也是乞丐,改不了下贱卑微的脾性;妓女依然放荡堕落,仍在花街柳巷接客;而恶人,则继续欺男霸女四处作恶。至于降龙罗汉,未能改变三人命运,输了赌局,被贬下界法力全无,无奈和大钟乞丐一起乞讨,又遭小玉白眼羞辱,最终被袁霸天乱刀砍死。
啧。心态奇怪。
张曼玉在她身上会有无限种可塑性。她可以是风骚入骨的金镶玉,也可以是悲情厌世的阮玲玉,人物跨度之大,故事类型之多在同年龄的女明星中确实独占鳌头。各个角色的磨砺让她成为手握影后桂冠最多的女演员。可以说是花瓶女艺人转型实力女演员最为成功的一位。看她的戏就是她的成长史,一点不夸张。
星爷,就是电影版的唐吉可德,世人不是喜欢端着吗、装着吗,星爷就“端装”给你看。星爷是抡圆胳膊抽世人的脸。有些人觉得震撼人心,有些人觉得受到了侮辱。星爷确实在扮演一个跳梁小丑,这跳梁小丑不是用来搞笑的,是为了让你看见你自己。
大種乞丐是秋生又一成功角色, 和黃志強先生演的惡霸可謂一時喻亮, 刀疤曼玉僅此一次, 是否是她跟前輩玲玉學習, 做妓女轉戲路, 當然她在不脫襪的女人做過, 那次較浪漫......
所有周星驰嘴里说出来的类似“我娶你啊”“我养你啊”这种台词都会让我灰常灰常的感动 每回听见都特激动
在笑料和小传说中表现佛法真理。因果、贪嗔痴和轮回。
张曼玉划破脸之后依然那么好看
杜琪峰、周星驰继审死官后二次合作。类型不是周星驰式的纯搞笑喜剧,而是植入了杜琪峰式的宿命论色彩,讨论了关乎如何改变人之命运的哲学命题。九世恶人、九世乞丐、九世野鸡,都是天命已定,降龙罗汉偏要强行改造,被现实无情打脸。正统的叙事框架跟周星驰惯有的搞笑风格明显不搭,因此在票房上失败。“鸡,都有爱国的”,张曼玉毁容演出技惊四座
重看有感,《济公》讲的是一个“阶层固化”的故事。所谓的九世乞丐、九世野鸡、九世恶人都没有办法改变自己的命运。而秉持“天命已定”的神仙们,其实就是社会的精英阶层。在掌握了既得利益之后,谁都不愿意去改变这种现状。对于底层的好坏漠不关心,they dont give a fuck !只有济公,是体制内少有的叛逆者。他对制度的悖反和僭越,引起了利己主义者们的恐慌。于是大家和济公“打一个赌”,济公赢了那便罢了,济公输了他们一滴眼泪也不会流。电影结局的降龙尊者加冕仪式,这么一看显得尤为精妙。当初以为只是嘲讽90年代流行的港姐亚姐选美比赛,其实往深处想:那些神仙最后的嘴脸,不就是想弄死你又拿你没办法的领导和同事吗?《济公》的故事,是一出阶层固化的现代寓言。没济公,乞丐还是乞丐,恶人还是恶人,野鸡还是野鸡。
梅艳芳答应演观音但是担心冒犯,所以拍摄期间一直吃素,不想借观音炒作所以在演员表删去自己名字。心怀大爱,本就是天仙化人。
周星驰电影里面比较喜欢的一部
别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。这个济公虽然有些疯癫,但却是一个大慈大悲之人,九世野鸡,九世恶人,九世乞丐其实就是贪嗔痴的化身,济公用他的慈悲之心来感化这三人,虽然最后他升级成降龙尊者,但我却觉得济公其实早就化为飞灰消失了,这才是真正的结局。
“大手印”的用法存在重大分歧。周星驰偏爱如来神掌,要么归打通任督二脉的自己,要么直属佛祖,影片结尾从天而降匡扶正义;杜琪峰此时已具银河意象Noir视角,认定那双巨手象征着极恶非道,必须要长在大反派黑罗刹的胳膊上。
在大僵尸黑罗刹出现之前都很好……张曼玉卖豆腐啊张曼玉卖豆腐……果然一切要等到《阮玲玉》再开始。其实论后现代,本片与《大话西游》不相上下,甚至解构得还要更彻底……
3星半 估计是《审死官》的爆红让这伙人都尝到甜头了吧,因而93年杜sir在勤奋高产的状态下,也没忘再找他们合作一次;很多东西不难看出是有意去延续前者的,尤其是讽刺与宿命这两点上,当然这次主打的是后者,前者毕竟之前玩得太厉害了,得转转口味。故事方面比较简单粗暴,欲扬先抑的套路甚至显得有些激进,如此一来真就成了[一口沙糖一口屎];部分情节设计虽说细微,但确实有些妙想,可整体的赶工痕迹又很明显,也就让整部片子实验性得很局限。不过总体来看,本片与《审死官》是很特别的两部,它们都不是纯粹的周氏喜剧,前者带癫狂的讽刺气息,后者则有杜sir日后作品经常出现的两种元素,即宿命论与人性。比起星爷,其实杜sir的印记已更为明显。以前没看懂说搞笑太少不好看,原来里面表达的除了搞笑,还有些别的东西,如今算是看到了,便也记到这里来
看过之后笑得最少的,挺心酸的,印象最深的是黄秋生
电影是想表达一些东西,也确实有一些东西,只是有点粗糙,太多的无厘头有点削弱了其内涵。当乞丐挺起了胸膛,当恶人捏碎自己的心脏,当妓女划破了自己的面庞……感动。
拍片過程中杜琪峰和周星馳嚴重不合,自此再無合作,體現在電影中就是作品無論是主題、故事、節奏上都顯得異常混亂、異常分裂,充滿了前言不對後語,思來想去,最核心的問題是,我無法說服自己,神仙拿凡人命運打賭的背後是神愛世人、神仙左右凡人命運背後是人定勝天,實在是太自相矛盾了。
其实我也不知道这部应该算老杜的正剧还是喜剧,因为每次一有正剧的趋势,马上就转喜剧了。槽点包括有反串王母的鹏叔,客串土地公被星爷说像老大的陈惠敏,还有那句“其实鸡也有爱国”。最后星爷升尊者那场戏的配乐是香港小姐加冕礼的,太搞了。副导演是麦兆辉。
大只佬前传,小时候只觉人人都很惨,现在看却只觉震撼,明明人间充斥恶,也要凭一己之力感化众生,不懂尊严之人为爱得到尊严,不懂自爱之人为爱而自爱,恶贯满盈之人为亲身体会恶而不再作恶,正是明知不可为而为之的勇敢与爱让这部济公与电影不凡
得过且过。鸡,也有爱国的。