疗愈心中的伤口

自疫情发生以来，每一天我们都生活在煎熬之中。 波动变化的数字，四面八方的新闻，跌宕起伏的心情。 还有着一些人，正处于生离死别的痛苦之中。 没有人不在期待与盼望着，这一切终止的那天快些到来。 而当病毒被消灭，伤痛被治愈之时，千万别忘了它——

疗愈心中的伤口

心の傷を癒すということ

导演: 安達もじり / 松岡一史 编剧: 桑原亮子 主演: 柄本佑 / 尾野真千子 / 滨田岳 首播: 2020-01-18(日本)

近期口碑最佳的日剧，豆瓣评分8.9。

全剧仅有4集，NHK大阪放送局为了纪念阪神地震25周年所制作的特别剧集。 剧中所聚焦的，是一群时常被我们忽略的群体—— PTSD，创伤后应激障碍。

1995年1月17日上午5时46分52秒，日本阪神和淡路爆发了7.3级地震，被称为“阪神大地震”。 这是日本在战后第一次发生、震源在大城市下方的地震。 6434人死亡，43792人受伤，32万人由于房屋受创而流离失所。

这次地震给日本造成了严重的经济损失，在震后的数年间，灾区不仅恢复困难，并一直长期处于重建复兴状态。 而这也是日本人，第一次认识到了“创伤后应激障碍”的存在。 发现并进行研究、治疗的先驱者，名叫安克昌，是一名在日韩国人。 剧中的安和隆（柄本佑 饰），便是以安克昌为原型进行人物创作的主人公。

柄本佑 饰 安和隆

在踏入精神科医学领域研究之前，安和隆的大部分时间里，都在思考自己存在的意义。 一次偶然，他发现了自己并不是真正的日本人。 他们一家人不姓安田，姓安，是在日韩国人。 这是安和隆第一次，对自己的存在产生了怀疑。

年轻时独身闯荡异乡的父亲，希望自己的孩子不再受到歧视，时常向三个儿子灌输“自强”、“干大事”的信念。 与争气的大哥、听话的三弟不同，安和隆永远是最叛逆的那一个。 考进了医学部的他，执意要成为一名精神科医生。

可在父亲的眼里，精神科医生这样的职业，既没有为社会做贡献，且难以启齿，实在无法理解。

“我只是，想了解人们的内心。 对我来说，人类的心情是最重要的，它不可思议又很有趣。”

或许，正是由于年幼时的自我怀疑，让安和隆对于人类心理的剖解产生了探寻的兴趣。 能够了解人们的心理，应该也就能治好自我的不安吧。

但在成为精神科医生之后，日子并非安和隆所想象的那样。 来精神科问诊治疗的，大多为严重、行为失控的患者。 大多数的人们对于精神科，总是避而远之。 直到阪神大地震爆发。

与其他忙碌于抢救生命的医生们不同，安和隆总是安静地坐在避难所的简陋办公室里，等待着人们的到来。 一边，是抢救室里生死离别的大声哭喊； 另一边，则是避难所里随处充斥着“我很好”的平静。

每个人的脸上，都笼罩着一股淡淡的忧伤。 说不出来，却也消散不去。 第一位来咨询的女士，早前在避难所里严厉了拒绝了安和隆的问询。 “我可不想被人说，这个人好像看过精神科的闲话。”

地震之后，她和丈夫艰难地从震后爆发的大火中逃了出来。 在逃亡的路上，听见了有人呼救的声音。 忙着逃命的他们，顾不上去救人，就赶紧跑了。

反而这样的声音，却不断在她的耳边萦绕—— “救命啊，谁来救救我。”

同样经历了这一切的丈夫，对于妻子的恐惧却感到十分生气， “这事儿我和你一样经历了，为什么就你总是要念叨呢？”

这种震后的恐慌心理，出现在了绝大多数人的身上。 就连安和隆的妻子终子，也出现了类似的症状。 每当有卡车经过，使得房子摇晃时，只有终子会跳起来大喊“地震了”。

即便是回到大阪的家中，这种恐惧也依旧无法克服。 甚至还会被不认识的人恶言相对—— “神户的人们一定是遭了天谴。” “神户的人们因为做了坏事，所以遭遇了地震。”

以上种种情况，都属于PTSD。 经历了如大地震一般悲剧的人们，会引起各种各样的应激反应。 但往往这样心灵上的创伤，却会由于灾后抢救及重建的精疲力尽，而被忽略甚至放弃。

在灾难中幸运生还的人们，总是会被告诫要“坚强地生活”，强忍着痛苦，告诉自己“没关系”。 似乎在这样一个艰难的关头下，软弱是令人羞愧的情绪。 但安和隆却从不这么认为。 他告诉伪装坚强的小男孩—— “我希望你能将难过的事情和悲伤的情绪，毫不顾虑地讲给我听。”

如果把想说的话、难过的情绪一味藏在心里，以后会感觉到更为激烈的痛苦。

“软弱是好事，就因为软弱，才能体会到别人的软弱并给予帮助。” 这，一点都不是令人羞愧的事情。

他告诉妻子，那些诅咒、斥责神户的人们，其实他们也很害怕。

只有不断地告诉自己，“我们没有做什么亏心事，所以没事的”，才能平复因为灾难而起伏不平的情绪。

没有谁，能够在灾难面前绝对坚强、绝对自信。 精神上的伤痛，其实也跟癌症一样，没有经历过的人，是无法感知切实地感知那份痛苦的。 比如人格分裂。 大多数人认知下的人格分裂，都代表着严重的、不可控的精神病，令人恐惧。 实际上，多重人格的产生是在遭遇惨痛经历的时候，为了支撑自我继续生活下去，身体里出现了代替承担这份痛苦的新人格。

他们就像是不同的孩子，代替着感知、承担这个人类世界本不属于他们的苦痛。 因为地震而流离失所的片冈小姐，就是多重人格患者。

小时候被酗酒的父亲家暴所产生的心理阴影，让片冈的身体里，多了一个父亲的伪人格。

平日里滴酒不沾的她，却会在另一个人格里因为酒精中毒而被送入医院。 清醒过来之后，因为酗酒而发生的疼痛与失控，也会全部忘记。

人们认为她是神经病，歧视她，排斥她，甚至将她驱逐出避难所。 在逃避自己的过程中，她绝望地问道—— “生这种病，是因为我太软弱了吧？”

人类是很脆弱的存在，但由于认知过少，社会对于脆弱的人们总是关上了疗愈的大门。 他对片冈小姐说—— “尽管身处于无法忍受的痛苦和悲伤之中，你仍然在尝试寻找活下去的方法，这说明了你生命力的强大。”

谁都有脆弱的时候，但脆弱绝对不是被社会抛弃、鄙视的借口。 安和隆所坚持的，便是让这些受伤的人们能够直面自己，而社会也能够学会接纳与关怀。

剧中所描述的这一切，似乎和当下我们所经历的，极其相似。 在所有的焦点都聚集在救治、复兴之上时，那些因为生离死别而产生重大心理创伤的人们，同样也是亟待拯救的患者。 不该被忽略、遗忘，更不该被区别对待。

正如安医生所写道——

没有经历过地震的人与经历过地震的人，是完全不同的人生。 没得癌症的人和得了癌症的人也是。 我们很难切身体会自己未曾亲历的苦难，也因此容易忽视他人心中的伤口，再亲密的关系都是如此。 但人之所以为人，就是要努力去疗愈他人心中的伤口啊，那是我们共同的伤口。

受伤的人们，无法与他人产生共感，而成为了人群中的异类。 之所以产生负面情绪的绝大多数理由，都是因为寂寞、孤独而导致的。 治愈人们心灵创伤的，不是医生。 医生能够做的，也与我们无异，也只是陪伴在那些想要恢复的人身边。

如果你的身边出现了受到心灵伤害的人们，请陪伴在他们的身边，倾听他们的痛苦。 治愈人心最好的方法，就是不让他孤独。

*本文作者：阿呆

大概是春天到了吧，窗外的叶子也开始吐芽了。绿色真是个美好的颜色。

去年这个时候还在每个月一次的往返上海，突然想起弄堂里的那些光影。

本来也不想写什么，只是昨晚大白说要写一篇影评，那也记录一下二刷的一些想法。

第一遍看完，基本上是在哭，这段时间由于疫情，工作，论文等等带来的压力，一下子找到了宣泄口。

二刷完，回想起很多的事情。

关于灾难：

开始

没有经历什么生离死别，没有发生大的灾难，一如既往地生活着。

直到疫情的爆发。03年非典还是懵懵懂懂，到20年的新冠，已经开始要面对死亡这件事情了。

时常问自己，能做什么吗？其实什么也忙不上，除了捐款，能做的微乎其微。

不知道未来会发生什么，但却教会我们珍惜眼前。

看到这一幕的时候脑海中闪过一些人的面孔，等疫情结束，想要好好抱抱他们。

关于爱情

很嗑安和隆和终子的爱情故事啊，也太甜了吧。

他们在海边散步那一幕，我真的太可了，谁不想被喜欢的人那样牵着呢。

请你们原地结婚好吗？

从他们相遇到求婚真的是太太太甜了吧。

曾经给别人策划过求婚作战，嗯，以为自己都习惯了，甚至开玩笑自己的求婚就是在土耳其的热气球里，问自己对象要不要结婚，不结婚就大家都别下去了。

直到看到这一幕，果然啊，这样朴实无华的爱情才是最打动人的。

天气那么好，我有个恋爱想和你谈一下。🤪

合适的 就是最好的

关于那些温柔

泪目

类似的话，是原来的治疗师和我说的，“一个人太敏感并没有错，是你承担的太多了，是我们没有照顾好你。”

能被这样鼓励 真的太暖了

很多人的心理问题得不到关注，还要被人误会，听过太多句，别矫情了。

也不是矫情呀，就是有些难过你们没有经历过，针没扎身上，就不知道会有多疼。

有时候只是一句肯定很多人都不至于活的那么辛苦。

看到这里，思绪哗啦啦的回放了很多幕，回想那些朋友陪在身边，那些拍拍我的肩，那些听我哭诉完，告诉我没事的，那些在冲动时拦住我的人，他们不知道怎么安慰，但也陪伴在旁边。

陪伴这个东西，会上瘾的，一旦习惯了，就很难戒掉。

也愿身边总有温暖的人相伴。

承认自己没有那么坚强，没有那么优秀，也会哭哭闹闹，也会想在受到委屈的时候要被抱一下，生气了要被哄一下。

学会表达自己的情绪是一件很重要的事情。人嘛，就是会有喜怒哀乐，允许自己难过和悲伤，也允许自己难受的时候想哭想逃避。

不必成为一个那么完美的人。

曾经也觉得吃药看病很不好，后来也想明白了，不过就是身体里缺少了生产快乐的维生素物质，按时补上就好啦。

最后希望大家都能度过这段时日。

男主是个文艺青年喜欢看书看电影和爵士乐所以做了一个他的书影音单（有些查不到以后补充）

“理由有很多和没有是一样的，因为不管哪个都不是决定性的理由，之所以列举各种理由，是为了让自己接受。”

男主喜欢的几位爵士乐代表的专辑

Stevie Wander

Theloaious Slphere Monk

Bud Powell

Keith Jartett

《漱石全集》

安部公房三部曲（下图红色那本箱男），莲实重彦，四方田犬彦

“大家都被早晨的太阳刺得睁不开眼的时候，您却看到了这束光绝对照射不到的海底的鱼，您若想争辩一番关于这条鱼的事，世上却没有能看到这条鱼的人。自己的思想没有谁能够理解那该是多么的孤独啊。”

《东京物语》

《秋刀鱼之味》

《毛毛》

“我们小时候看到的世界是不是更加耀眼？”

“未来的日子会变的更加光明”

“我并不想投身于能为世界做出巨大贡献的工作。我只是想了解人们的内心。对我来说人类的心灵是重要的，它不可思议又很有趣。”

“治愈人们心灵创伤的不是医生。医生能够做的也只是陪伴在那些想要恢复的人身边。”

《新宿鲛》

“仅仅是活着就会有这么多让人伤心的事，为什么人还要故意做一些让别人悲伤的事。”

“受伤的人是选择能够疗愈心中伤口的社会，还是会选择将受伤的人遗弃的严苛社会。”

《牧羊女和扫烟囱的人》

神户爵士音乐节

早在上世纪20年代，穿梭于太平洋的游船就将爵士乐从美国带到了这座港口城市；日本的第一支爵士乐队在此成立；爵士酒馆和咖啡馆曾在这里遍地花开；如今即便已不是爵士乐的黄金年代，这里依然有很多地方可以探访。

“坐在你身边听着喜欢的歌，没有比这更好的位置了。”

“最好的治愈是不让任何人孤独。”

“不管是惊悚的电影，还是悲伤的电影，结束时屏幕上都是一个‘终’字，然后观众都能回到自己的世界。正是因为知道这一点，所以即使痛苦悲伤也可以看下去。无论工作多么辛苦，听到多少令人难过的事情，我都知道只要我一回到家，有终子你在，而且会笑着迎接我，所以我可以坚持下去。”

故事讲述的是安和隆这位精神科医生短暂又不凡的一生，他因神户大地震而开专栏从心理方面去疏导灾民，赋予文字力量，让众人能相扶持走过那些日子。

安医生他是在日韩国人，在日本不受日本人待见，回去韩国也被排斥。 那个优秀的哥哥，听从父亲的家人，背负父母给的假名字，他从小就对自己的身份自卑，找不到自我认同感。 当他第一次顺从自己内心，选择当精神科医生时，是他迈向成长的第一步。 当他一开始向别人介绍自己的本姓时，是不安的“安”，再到后面是安心的“安”。 他在事业里找到自信，被需要，被认可，也就找到自己了。

人的心灵是既不可思议也有趣，如果它生病了，我们该如何是好。

它既摸不着又看不见，不了解的人会认为这人无病呻吟，而患者也会因他人白眼讳疾忌医。

安医生温柔地告诉我们，软弱不总是缺点，更是你共情他人的时刻。

生病也不是你的问题，在如此痛苦的处境里，仍卖力地活着，多强大啊，你的生命力！

但，凭靠小部分人的努力是不行的，整个社会要消除对精神科的偏见和歧视，不要因为你没遭受这方面的苦难，便轻视，甚至无视他人身处地狱的煎熬中。

也许无法做到时刻深有同感，但请聆听对方，不要在ta发出喊声的时候，反问这都过了多久，你还停滞不前吗？

你的一个笑容，你的一份食物，你说天气真好，这都能改变一个人的选择。

成长环境使得安医生更敏感些，他能敏锐感知到对方的情绪，他在乎，他重视，他倾听，也会因为患者的经历，心疼他们。

安医生终其一生都想知道什么才是心灵的慰藉，且一直寻找。

他所构想的社会，很美好。

我也很希望未来的某天，真可以如此。

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第一集主要对主人公 安田 决定自己的职业的心路历程进行了快速度又细节的描述，在家庭中的爸爸权威专制力量之下，在日韩国人的身份同一性混乱，因哥哥良好榜样却被家人无意忽视，主人公情感和独立性都有所欠缺和挫折，但他就是这样跌撞摇晃成长起来，虽有敏感自卑，但内心中那样想理解人心的欲望和需求也增长起来，到最后的决定也变得坚决，想要成为精神科医生，他也不断接受自己，用自己的努力化解环境中的不合，由 安田 转变为 安。和妻子的认识中，最令人感触颇深的的一句话是 ""终子，让我们白头偕老吧"，一切都是在像他这样的人活着的节奏之中，温暖真诚，有着人本性中最想坚守的品质，和妻子在草地上是让我泪目的一段。 第二集95年阪神地震，

灾难现场很慌乱苦难留给人心的痕迹都在号啕大哭，眼神空洞，动作呆板…这些人的姿态神情上体现出来，而作为电视外的旁观者还有当时地震旁观者的眼里自然无法实切体会到灾难的痛苦，安 作为精神科医生除了管好自己的科室病人之外，面对巨大灾难造成的压力总要得到缓解或者是处理，看着灾难中的人们对精神病的污名化，安很有耐心不断去出现在那些需要帮助的人身边，每天关心他们的饮食，睡眠，还有焦虑，抑郁。这些人中有一对夫妇，因为在地震火灾中保命而对邻居的呼喊声没有做出回应，女人出现了睡眠问题，甚至在睡梦中重现邻居的呼喊，女人被丈夫不理解，但也无法及时改变自己对精神科的偏见，但在安的耐心下，她终于愿意承认和接纳，向安诉说自己心中的伤口。像这样被需要理解的人都在灾难中，而在灾难中的人却也不能都相互理解，由此产生了很多误会，像一个老人认为护士就应该去做好本职工作去收拾马桶，才对得起的自己的工资；成年人不理解小孩子玩的地震的游戏，在安的劝说下才知道孩子是需要情绪的出口等等。 灾难后部分人会出现创伤后应激障碍，睡眠问题，压力，继而引发焦虑，抑郁等心理问题，面对生活突然的停滞，基本需要得不到满足，身边的人的丧失，无意义的焦虑等，我在这第二集中充分感受到了，就像在现场感觉得到一般，这也证明了很多灾难的记录，重现，摄影等作品是有意义的，一切为了理解。

《疗愈心中的伤口》有个情节：安医生去一家放老片子的影院看《东京物语》，散场之后，同一排坐着的一个女孩子问他：电影中富子说“即便你现在这样想，但等到年纪大了，（仍然只身一人）就会觉得孤独的”，再然后，纪子回答了什么你知道吗？

安说，那时影院下面刚好有火车经过，也没有听见。

下一场还放《东京物语》，安又去买了张票，坐到座位上，发现那女孩也坐在原来的位置上。待到电影放映，两人专注地想听到那一句，但同样的情节处碰巧又有火车经过，还是没有听见。

散场后安打趣地说他只是个无所谓的人，女孩儿说，什么都觉得无所谓的人，不会为了一句台词，特地重看一遍电影。

之后的某天，安偶然看见女孩儿在天桥下面等车，赶紧跑过去，女孩已上了车，他也终于上去了，急着对她说：那句台词我现在知道了，是“我已经决定不长岁数了”。

好像确实很少有影视剧可以将读书和看电影这样的情节安排得这样自然，这样妥帖。