1 ) 钟表店老板的最后嘱托——《瓦尔特保卫萨拉热窝》动作一例
钟表店老板的最后嘱托
——《瓦尔特保卫萨拉热窝》动作一例(电影语言随笔)
/范达明/
哈伊鲁丁·克尔瓦瓦茨作品《瓦尔特保卫萨拉热窝》海报(3幅)
人物的动作,是电影语言的重要表现方式之一,好的影片对此是深加注意的。南斯拉夫影片《瓦尔特保卫萨拉热窝》描写钟表店老板谢达准备以身赴难去为瓦尔特做顶替与掩护时,在钟表店里向徒弟做最后嘱托的一场戏,就出现了很多动作。下面凭记忆大略引述这段情节(括弧内为动作描述,甚至不光是人的,还有物的“动作”):
老板(从一只挂钟里取出手枪,回头发现学徒凯尔玛走来,对学徒注意自己的行为并不介意与掩饰,却对他交代):“……我要走了。”(把枪放入衣怀里。)
凯:“你到哪里去?”
老板:“去找我的归宿。”(走到工作台前。)
凯:“我能为你做些什么?”
老板(关掉工作台前的台灯):“不用了……”(在讲了希望凯把手艺学好,将来到哪儿都用得着等等话后,走到一张写字台前弯下腰,一只手伸下):“有一个犹太人,我欠他20克金子,如果他还活着的话,不要忘了还他”(手伸起,原来是从柜门取下了插在上面的一串钥匙,并把它递给凯),“要是到天黑,我还不回来,就把这串钥匙交给我哥哥。”(站定,环视店铺——)
店铺墙上都挂满着各种挂钟;离5点钟还有半小时光景。
(他走到一只每天要慢十几分钟的钟前,打开钟面,拨正时间——这个动作由于在此前曾在影片中出现过一次,所以我们才知道这只钟是每天要慢的——最后他告别凯,走出店门。)
(店门上一只铃铛由于门的开关而在摇晃。)
影片的这段情节描写得极为生动。老板向凯尔玛留下嘱托(实是遗嘱)时并不是直笔笔地站着对他说,而是充满了丰富的动作。凯由于眼前这件突发的事情及其可以估计到的行将产生的后果,又因自己于此而全然无能为力,所以显得木然呆滞,一直没有什么动作(这与老板显出对比),而老板尽管也完全估计到即将等待着他的是何等险恶的命运,却始终有条不紊,完成着临行前自己应当完成的每一件小事、每一个动作,一点也没有慌乱不安的表现。这就体现出了老板遇事沉着、镇定的个性性格(难怪假瓦尔特在德军上校面前称他是一个“老练的游击队员”),还显示了老板作为“修钟表老板”所特有的职业特征——细心、一丝不苟。
总之,通过这场戏与这一系列动作所表现与描绘的老板形象,如不忘记关工作台的台灯、不忘记取下与移交自己的钥匙,甚至不忘记去拨那只每天要慢一点的挂钟,等等,不但真实地写出了老板在将要永远离开自己日夜生活之中的最熟悉的环境和最热爱的工作之前的心情,也真实地写出了人物的个性性格,甚至还真实地写出了环境的“个性性格”—— 一只常要慢一点的挂钟的“个性性格”,写出了人物动作对环境的影响——门背上的铃铛的摇晃(亦即物的“动作”);不但真实地写出了老板外部动作的平静(正是用“动作”来写平静),还真实地写出了老板内心心情不能不泛起的波澜(正是用平静的外部动作来写不平静的内心心情)。它显示了钟表店老板谢达既作为职业钟表匠又作为职业革命家这种一身而二任的社会属性和个性特征的复杂的有机化合,而透过他那种生活上、工作上如同钟表一般的准确性、细腻性和严谨性的动作表现,揭示的正是一个共产党地下工作者身上所具备的对革命目标矢志不渝的忠贞与坚定的品质。无怪乎此前潜伏于敌方警察局的地下游击队员前来告知突发情况时,谢达能够当机立断地作出要对方走而由自己来应付一切的决断,而对方以至于观众也完全敢于放心把这一切留下让谢达老板来办了。
当老板告别凯尔玛离店走在路上,路边时有人同他打招呼,甚至走得很远了,快到清真寺了,还有路人同他点头致意,可见谢达老板的德高望重(作为一种照应,片中曾在假瓦尔特向德军上校汇报时也说过:“据我看,他是一个很受尊重的人……”)
影片《瓦尔特保卫萨拉热窝》对钟表店老板的形象塑造十分成功有力。除了本文以上列举的运用人物动作为表现方式之外,当然也会有运用其他的表现方式。例如,在他同自己女儿进餐时的一场戏里,我们就看到,此处主要是通过他那富于独特哲理涵义的对话(它当然也是现代有声电影语言的一个重要表现方式)来表现人物性格的。学习这些成功的电影语言范例,无疑有助于我们自己中国电影创作的思想与艺术水平的提高。
1979年6月20日写于Y.C.
2005年8月21日录入电脑于杭州梅苑阁
钟表店老板的女儿发现里屋有人,父亲谢达借机教育起女儿
在谢达同自己女儿进餐时的一场戏里,主要是通过他那富于独特哲理涵义的对话来表现人物性格的。
谢达的面部特写,没有语言,没有动作,却有力地揭示了人物内心的思绪与思想感情
勇敢无畏、视死如归的谢达领头迈开了前去认领尸体的第一步(动作开始)
钟表店老板谢达准备以身赴难去为瓦尔特做顶替与掩护时,在钟表店里向徒弟做最后嘱托的一场戏,就出现了很多动作
在一只每天要慢十几分钟的钟前,打开钟面,拨正时间——谢达的这个动作在此前的影片中出现过一次(以下三个画面就是此前出现的桥段内的)
这只要慢一点的钟,被有意识地安排在两个对话人物的中间的背景墙面上
这只要慢一点的钟出现在人物之间——这个钟表店,显然是瓦尔特为首的游击队的情报站与秘密联络点
(以上大部分剧照来源于2018.11.18夜晚央视六频道重播本片时对屏幕实播的拍摄)
2 ) 再见了,永远的朋友
塞尔维亚著名演员、电影《瓦尔特保卫萨拉热窝》中瓦尔特的扮演者巴塔·日沃伊诺维奇当地时间22日晚上10点45分在贝尔格莱德圣萨瓦医院病逝,享年83岁。
塞尔维亚总理发唁电
据了解,日沃伊诺维奇近年来饱受疾病困扰,2006年心脏病发作,之后做过两次心脏手术,手术后右脚生坏疽。四年前因中风入院治疗。就在逝世前几周,他再次入院,因坏疽严重不得不截肢。
新华社报道,5月13日,新华社记者与几名华侨华人和当地媒体记者来到贝尔格莱德心血管医院门口,欲探望日沃伊诺维奇。医院保安和副院长当时透露,日沃伊诺维奇状况不稳定,时而清醒时而昏迷。大家在等待一个多小时后也未被允许进入病房探望。22日夜,他在医院与世长辞。
据国际在线消息,塞尔维亚总理武契奇在23日发出的唁电中表示,日沃伊诺维奇在塞尔维亚电影史上留下了难以磨灭的印记,他的逝世不仅是塞尔维亚电影界,同时也是受到“瓦尔特”激励的几代人的重大损失。
拍摄于1972年的一部南斯拉夫战争片《瓦尔特保卫萨拉热窝》在被引进国内后,这个名字便响彻中国的大江南北。扮演“瓦尔特”的韦利米尔·巴塔·日沃伊诺维奇是科班出身的电影演员,除了在《瓦尔特保卫萨拉热窝》中扮演”瓦尔特”,中国观众对他熟悉的角色还有他在《桥》中扮演的“老虎”。
□从艺历程
出演300多部影视剧
巴塔·日沃伊诺维奇1933年6月出生在贝尔格莱德东南约50公里处的科拉契察小镇。年轻时毕业于贝尔格莱德戏剧学院,毕业后从事话剧工作,此后逐步跨入影坛。1955年,他在故事片《库姆巴拉山上的歌声》中扮演一个角色,从而一举成名。日沃伊诺维奇善于塑造游击队员形象,还扮演过革命者、工人、农民等角色。他在代表作《瓦尔特保卫萨拉热窝》中的出色表演为他赢得了南斯拉夫全国电影节最佳男主角金舞台奖。他出演的电影也曾入围戛纳国际电影节。2012年的《冰》成为他人生最后一部影片。
在迄今为止的55年银幕生涯中,巴塔总共出演了300多部电影和电视剧,其中绝大部分都是南斯拉夫时代的作品。1965年、1967年和1972年,他三度荣获南斯拉夫最佳男演员奖。即使在南斯拉夫解体后,他的艺术成就仍然得到认可。就在今年的贝尔格莱德国际电影节上,他被授予“终身成就奖”。
□个人生活
德艺双馨曾参选总统
与他卓越的演艺生涯“不相称”的是,日沃伊诺维奇的绯闻很少,可称得上是南斯拉夫“德艺双馨”的楷模。他的妻子朱莉雅娜是一名舞蹈演员,两人育有一子一女。
日沃伊诺维奇不仅是一位受人尊敬的电影演员,也是最受欢迎的政治家之一。最近12年来,他作为塞尔维亚议会议员活跃在南斯拉夫政治舞台上,曾当选为塞社会党副主席。2002年8月他被推举参加塞尔维亚总统竞选,但以失败告终。2003年后宣布退出政坛。
今年2月18日第38届塞尔维亚国际旅游展开幕时,贝尔格莱德市旅游局在开幕式上播放了日沃伊诺维奇的一段30秒中文视频,借此宣布将大力吸引中国游客前往贝尔格莱德旅游。这是日沃伊诺维奇最后一次参与公共活动。
□中国情缘
曾想加入中国国籍
中国人民喜爱“瓦尔特”,“瓦尔特”同样喜爱中国。几年前日沃伊诺维奇曾接受中国媒体采访,回想起自己当年在中国的知名度,仍然很是自得。他颇为得意地对媒体说道:“我当年第一次访问中国的时候,去了上海,夸张地说,恨不得有上百万人走上街头,就为了看看我长什么样。”在有生之年,日沃伊诺维奇曾先后访问过中国十多次,“每次去中国,我都很开心,感觉就像是回家,那里有个大家庭在等着我”。而他也表示,每次有中国代表团来贝尔格莱德访问,只要他在,都会尽力参与接待。
“因为我把中国人看作自己最好的朋友,事实上他们也的确是。如今我在写书和制作一些纪录片,有时候中国朋友会感兴趣并问我价格,但我不会跟他们提钱的,绝不会!因为他们曾经给过我的和为我所做过的,是无价的。”
他还透露,如果不是岁数太大了,自己都想加入中国国籍。“据我所知,中国法律不允许保持双重国籍,但我又不会放弃塞尔维亚国籍。中国人真的是那么可敬,令人惊叹!”
转自:京华时报
注:
从小到大看过无数遍他主演的瓦尔特保卫萨拉热窝和桥,既有父母一起观看,也有自己买了VCD一遍一遍地重看。时至今日,台词,场景记得最清晰,感动最深的电影依然是这两部。尽管从今天的角度,当初中国引进这两部片子并像其他社会主义阵营的片子一样译制后在影院,电视台反复播放,留给我最多印象的并不是意识形态,而是集体英雄主义情结。这种情结与好莱坞大片里史泰龙,施瓦辛格为代表的个人英雄主义不同,它是通过时代背景下几个个人形象的塑造,给我以一种每个人,换句话说,人民大众才是历史上的英雄的观感。如同电影桥中牺牲在德军重重包围下的班比诺,向他扔出炸药的佛罗伦萨籍前意军士兵扎瓦多尼,毅然爆破掉自己的桥的工程师,每一个人都是时代的小人物,有血有肉,有自私也有高于自我的部分,这种观感事实上是对我最初的国际主义启蒙。
3 ) 瓦尔特还在保卫萨拉热窝吗?
“空气在颤抖,仿佛天空在燃烧。”“暴风雨就要来了。”
从小就听我爸妈说这部电影,终于有一天电视上播出了,我和爸妈怀着不同的心情看完了。我对这部电影真是没有发言权,因为关于南斯拉夫,关于当时的故事和情感,我只能听说却无法真正理解。我只能说电影很有水准,但是没有那种情怀,看完的感觉肯定是不一样的。
电影的主创们曾经来过中国,连他们都没想到他们在中国是如此的受欢迎,无论是《桥》还是《瓦尔特保卫萨拉热窝》。而电影的导演哈·克尔瓦瓦茨一生都反对战争,最后却在南斯拉夫解体时的战争中被活活饿死在自己的祖国了。
都是电影艺术家,美国、英国的导演会被无数人记住,南斯拉夫的导演呢?
昔日的南斯拉夫已不复存在,瓦尔特还在保卫萨拉热窝吗?
4 ) 瓦尔特保卫萨拉热窝
对七十年代有印象的中国人大都记得一部南斯拉夫电影,《瓦尔特保卫萨拉热窝》(1972)。1973年由北影厂译制,在中国放映,万人空巷,成为七十年代中国最流行的外国电影。它也因中国观众数量庞大、观看次数多而成为史上最受关注的战争片。人们还记得那句颇具诗意的台词,游击队员接头暗号:“空气在颤抖,仿佛天空在燃烧”。影片关于“二战”期间萨拉热窝地下抵抗组织与纳粹斗智斗勇。片中英雄瓦尔特以塞族抵抗组织领导人Vladimir Perić(1919-1945)命名,他因保卫萨拉热窝而牺牲。影片结尾,纳粹军官俯视萨拉热窝,说:“看,这座城市,它,就是瓦尔特。”片中各族人民(塞族与穆族)并肩战斗,团结统一,可惜二十年后,生于波斯尼亚的穆族导演哈·克尔瓦瓦茨(Hajrudin Krvavac,1926-1992)在南斯拉夫分裂内战的萨拉热窝围城中,因心脏病去世。
克尔瓦瓦茨擅长借鉴好莱坞西部片手法,在六、七十年代拍摄出取材于“二战”时期反纳粹地下斗争的“游击队电影”,开创熔娱乐性与政治道德教化力量的“红色西部片”风格。他的“游击队三部曲”中,除了《瓦尔特保卫萨拉热窝》,《桥》(1969)在中国也鼎鼎有名,尤其片中插曲《啊,朋友再见》(本是“二战”时意大利游击队传唱歌曲)。《瓦尔特保卫萨拉热窝》中,有清真寺屋顶的枪战,钟表匠牺牲时群起的白鸽(比吴宇森《喋血双雄》中教堂白鸽场景早了十几年);穆斯林聚居区此起彼伏打铁声是被占区人的愤怒抗争……有奇观,也动人心弦。有朋友最近去萨拉热窝寻访片中遗迹,说山坡俯瞰,多了一整坡的新坟,感慨系之。
5 ) 瓦尔特保卫萨拉热窝
现在回想起这部幼年所看过的电影,依然心潮澎湃!那个时代的人们,是那样的坚定、勇敢、正义、有信仰!
二次大战,南斯拉夫人民做出了巨大的牺牲和贡献,这个民族的坚韧让世界震撼,让世界尊敬,让世界折服!
那么漂亮的钟表店老板女儿,就那么死了,死于叛徒的出卖。花一样的年纪,花一样的容貌。年轻的游击队员就那么死去,未竟的事业他们是多么的心有不甘,却慷慨赴死,没有犹豫和退缩!
这种热血已经离我们很远了,对英雄的崇拜,换成了极度的利己主义。社会的公序良俗被个人自由所替代。这或许就是人类文明其实是倒退,生存环境其实是恶化的罪魁祸首!
6 ) 不事张扬而义无返顾
文革后期开始发蒙的人估计都对此片记忆犹新,那时候小子们津津乐道的是瓦尔特利索的拳头和持卡宾枪的潇洒,而今天科所沃土地上的血腥残杀已经让我觉得恍然隔世,瓦尔特们用鲜血保卫的萨拉热窝祸事频仍。片子烙印最深刻的居然不是瓦尔特而是那个义无返顾走向死亡的钟表匠。瓦尔特一时不慎,正走向纳粹的圈套,当一个有所察觉的地下工作者走到负责直接与他联系的一个钟表匠那里把他的发现告诉对方,并不无担心地问,是不是要出什么事,该怎么办。那位沉稳的钟表匠不苟言笑的凝重地对他说,你的任务完成了,你已尽了你的责任,下面的事,就由别人办了。他从墙上的挂钟里取出一把左轮手枪,面对茫然的徒弟,他只是说:“年轻人,学后手艺,以后会有用的。”然后迈进德国兵的埋伏圈,以身示警,使瓦尔特脱离了险境。钟表匠不惜生命去实现他的使命,不苟言笑却举重若轻,用现在时髦的话来形容就是酷-----不事张扬而义无返顾,真男人也。人家几十年前的战争片就能拍出这样的高度,真让现在的中国人没有脸面。
我的有一部“地理旅行片”,不带有任何配音怀旧情结,反倒是直至去了萨拉热窝后,才找出来看。它并非我所关心和了解的萨拉热窝,却反倒因这种差异,超越了本已遍布荒诞仇杀故事的真实城市本身,带着那些我从“美好药店”及老式小品里习来的听觉记忆碎片,将这座故事之城再赋予一层迷雾。
空气在颤抖,仿佛天空在燃烧。
看这座城市,它就是瓦尔特!
冯巩的一个相声里自称冯-迪特历斯,这是个老梗
空气在颤抖,仿佛天空在燃烧
导演哈·克尔瓦瓦茨为穆斯林,借鉴好莱坞西部片手法,开创好看又有政治道德教化力量“红色西部片”风格。片中在清真寺屋顶的枪战,及钟表匠牺牲时群起的白鸽(比吴宇森《喋血双雄》早了十几年)。此起彼伏的打铁声是被占区人的愤怒抗争。可惜导演1992年因饥饿/心脏病故去于内战的萨拉热窝围城,历史悲
南斯拉夫版铁道游击队,整个故事讲得很缜密,“空气在颤抖,仿佛天空在燃烧,是啊,暴风雨就要来了”,缺点体现在装备上,虎式是T-34,猎豹是SU-85
对话简洁利落,行动干脆敏捷,有着不可阻挡的生机、那种为了明天为了希望的豪情。重复出现的主题音乐让人心动。纳粹军官引用的诗句与最后的感叹“这座城市,他就是瓦尔特”,将城市空间、小写与大写的主体连接在了一起。
瓦尔特好帅,穿什么衣服都好帅,假扮成德军军官尤其帅,比电影里其他真的德军军官都还要像。瓦尔特是一个人,瓦尔特也是一座城市,那些捍卫着他们的城市的人们都是瓦尔特。
空气在颤抖,仿佛天空在燃烧。
全世界大概都知道这片子在中国爆红哈哈哈。1973年北影厂译制(译制导演凌子风,配音包括葛存壮、于蓝等),文革后期的“社会主义商业片”巨制:战争片-革命历史题材,但同时又是地下工作者/反特片,以及南斯拉夫语境中的“游击队电影”类型。毫无障碍地可以被中国观众理解(“德国侵略者”“铁道游击队”“反特片”)且提供巨大的观影乐趣(尤其各种“对暗号”→“智取威虎山”)。必须被续进中国电影史脉络!
这是我看过最多次数的电影,熟悉到台词能接上的地步。第一个阶段是幼年被洗脑,因为C6的流金岁月,我家每周都会看这样的主旋律作品。它会导致在家里,我爸和我对暗号:请放大一张表妹的照片。阶段二:我开始被老游击队员的献身所感动,确实有人为理想去牺牲。阶段三:我开始反思当初那个南联盟去哪了
印象最深的,是钟表匠和走向前的萨拉热窝市民。情节够曲折,老虎、曼纳、团长、霍夫曼、班比诺、猫头鹰,桥的演员有点多。萨拉热窝这上坡下坡说是过去的青岛我也信233 看了2005年南斯拉夫电影那两集《电影传奇》(强烈推荐),小时候的编剧被学校里驻扎的德国伤病拽住,导演92年就在波黑战争的时候去世了,演员们也因为政见不同多年不来往了。
这座城市它就是瓦尔特。这样的理念决定了这部电影走的不是个人英雄主义,而是群戏路线。本来这是个融合谍战动作悬疑等多种精彩元素的好题材,围绕真假瓦尔特的锄奸与反锄奸也是颇具看点,但导演把故事拍得太散,更像是一个系列剧的精编版,丝毫没有连贯性,也许是我们被好莱坞的经典谍战片给惯坏了吧。
7/10。当年的译制水平无论音色还是性格,都恰如其分,对此深表敬重。论影片对于文革结束后中国战争片的借鉴意义上,也不可小视,它生动地将扮演元素植入革命战争片,游击队变装成德国军官抓捕自己人演戏,而德国间谍也混入游击队、相互扮演各种职业和顾客。那些普通的铁路工作者、医护人员、游荡在大街上的民众,他们用买报、卖花来传递信息和接头任务,挂钟里藏着发报机或枪支,都在用生命掩护着游击队的行动,譬如弄坏手术室的灯泡把被俘的游击队和尸体调换,孩子们拥挤进博物馆阻扰特务的跟踪,老人和假扮学徒工的游击队一起敲打锅碗瓢盆躲避德军的搜寻,最震撼的场面不是列车油箱炸毁的火爆特技,而是钟表匠平静地跟徒弟交代后事,前往清真寺破坏刺杀瓦尔特的陷阱,一群腾空的白鸽着力渲染了这场无言的牺牲,但就全民抗战模式而言,美学享受并不多。
非常经典的谍战片,悬念丛生,一开始是“小组里谁是间谍?”,后来是“到底谁是瓦尔特?”,不过最后瓦尔特是谁,随着电影的深入,已经完全不重要了;还是德国军官总结得好,“这座城市就是瓦尔特”!当萨拉热窝所有的普通市民一起站出来的时候,就是红色电影最动人的时候。根据这部电影在70年代国内受欢迎的程度来看,它是不是全世界观看人数最多的战争片呢?
看,这座城市,他就是瓦尔特
妈妈说起这部电影,眼神都会亮起来
1973年公映,才4岁,我是天才。看!这座城市,它就是瓦尔特,为了这句话,我第三次看,南斯拉夫民族把浪漫阳刚柔和在一起,同是社会主义国家,差距那时候就存在了。对那时期的电影,我几乎不敢感动,只有崇敬,虽然钟表匠父女这次让我落泪,绝美的音乐…2012年3月10日,上次是2003年底。vcd。
看,这座城市,它就是瓦尔特