百花深处

《百花深处》这部影片虽然不属于三大电影主题:生、死、爱，但不可否认，“传统文化”的坚守合第五代导演及当今人们对于“寻根”的期待与追求。 陈凯歌的”冯先生” 应远而生，导演及演员的塑造细腻而真实地表现了“守旧“一派对于故土的依恋及对传统文化的热爱。顺应历史思辨时，表现了中国人民世世代代努力生活，并在舶来文化对传统文化冲击时坚守自己传承的积极民族心里。同时,借助搬家公司工头作对比，批判了“消费主义”，讽刺传统文化与舶来文化产生隔闯的现实，希望新老两代的文化认同共存，在发展新文化时不忘继承优秀传统文化，对所有文化都能抱以“取其精华，去其糟粕”的态度。故而，影片值得观影者回味与深思。

首先，一开场电影的主要配角就已经交代清楚，也就是那些搬家工人。比较灰暗的背景就定下了整个电影的基调。之后镜头上升，给到了一座很高的居民楼，给人一种人很渺小的感觉。之后主人公的出现，并且带着很浓的北京腔，很快塑造出了一个老北京的形象——冯先生。随后插播了一条背景音，强调北京当时已经出现了堵车的情况，但并不严重，仿佛预见了十多年后的现在堵车严重的现在。随后，出现了一个非常压抑、非常现代化的北京城。而冯先生这样一个老北京，却像一个外地人似的，探出窗户东张西望，仿佛来到了未来世界一般。足以证明北京的变化之大，但也逐渐揭示了冯先生的精神不太正常，还活在自己的想象之中。“老北京才在北京迷路呢”这句话十分讽刺，北京似乎已经不是北京了。之后的转场用一个破门的小窗口，把整个车和荒芜的景象印在了窗口上。“到这儿我就认识了”，可是这句台词之后的场景却是非常破败的，原有的老北京建筑都被拆的所剩无几了，接着一个大楼和残垣断壁的对比就是新老北京的交替——身处破旧不远处却是高楼大厦和工厂的烟囱，这与现在走在北京上海的那些为数不多的胡同、弄堂的感觉有几分相似。

随后，镜头给到了主场景——一片空地和一个孤零零的老槐树。冯先生说到了，那些搬家公司的人自然也就懵了，随后就很愤怒，感觉被耍了，接着上车就离开了。之后，通过一个电话，明白了那个冯先生其实是一个疯子，通过反光镜，看到了冯先生在大槐树之下的孤单与无奈，因为要结账，搬家公司的人也不得不再次折回去。这次搬家公司的人，因为明白了冯先生是个疯子，为了拿到钱也就只好配合他做起了游戏。但当搬家公司的人抬起一团空气时，却真的出现了类似老柜子被抬起来一般的嘎吱声，这是搬家公司的人所声音，但之后冯先生说这是大鱼缸后，声音变成了水的声音。然后，冯先生在一堆废墟里找到了一个铃铛里的铛子，他兴奋万分，跟搬家公司的分享，但却没人想理他这个疯子。这时一个路过的人骑着自行车，就像是一个观众以旁观的视角看着这一荒诞的景象。

随后，一个要火的行为，打碎了冯先生眼中的那个“花瓶”，并通过一个主观镜头让我们感同身受，配乐也从欢快转为了悲伤。碎掉了不止是一个小小的花瓶，也象征着冯先生的家，他心中的老北京和传统的中国文化。“你给我碎了”也是对那些不尊重传统文化的人的控诉。随后在车上，这些搬家公司的人因为内疚不要他的钱了。然后，车子陷进去了一个暗坑，冯先生之前就提醒过，他们却不信，可见冯先生对这个地方的确是很了解的。可见冯先生说的不全是虚头八脑的，也就真实的，并且随后在这个坑里找到了那个铛子所属于的铃铛。这时，那些搬家公司的人似乎也开始认为这些都是真的了。他们也看到了那样的幻觉，从那个铃铛，看到了整个大四合院儿，但随着幻想散去，曾经的大四合院儿也只剩下了那个大槐树。大槐树代表着曾经老北京鲜活的生命力，曾经的中国传统文化。

最后，夕阳西下，冯先生拿着铃铛说着兴奋地说着“搬新家了！”，讽刺着我们这些现代人，像疯子一样开心地从原来的老屋搬到了新的像笼子一般的现代公寓。表达了对那些破坏传统文化的人的控诉。

纵观整部影片，冯先生似乎就是疯先生，找搬家公司搬家，却搬了一场空，时过境迁，曾经熟悉的北京城对于他而言已经面目全非，那些老物件、老文化，也只能存在于他自己的记忆中，淹没于历史长河。对他而言，这个时代是悲哀的，新时代无法融入，旧时代一去不复返，更是让人无奈。其实拆迁与时代的变迁不止体现在北京城，它也发生在我们身边，发生在那些经历了时代变化的老一辈人的身上。他们见证了时代的巨变，他们或努力融入现代社会，或怀念过去，但他们不会变的，就是对生活的热爱。搬家小队队长与冯先生之间的互动，可以看出两代人之间尽管不了解彼此，但他们起码互相尊重。冯先生最后跑向夕阳，也许也是对未来的希冀。

用喜剧的元素将悲剧最大化。“百花”深处没有花，“胡同”深处没有胡同。影片中破碎的花瓶也就象征着北京胡同文化的落没与衰败。 影片的最后呈现的是满天的百花飘落，完美地点题了“百花深处”。混合着歌声与那在风中飘摇的红灯笼。让人感到一股浓厚的悲凉气氛。 片中老人坐在车上，表现着对城市繁华的局促与不安，这也恰恰显示着当下社会的快速发展。等到车子驶入到几个印有“拆”字的荒地中，老人正了正身子，用手重新整理了一下黄帽子。当他酿酿跄跄的爬上土坡对着那棵老槐树前，也暗示着我们虽然要发展未来，但是还是要心怀传统。 上世纪现代文明进步大潮中，北京胡同的衰败，就像汪曾祺先生笔下的西安虾蟆陵，南京的乌衣巷。这不禁让人感到深深的遗憾，曾几何时，北京的胡同是如此的盛行。 “取其精华，去其糟粕”，一味的让传统文化消失必然不是一件好事。回望历史的长河，我们理应妥善保管过去，心怀传统，展望未来。

结尾处冯先生意外拾得铃铛，喜出望外地念道“这不在这了，找着了”，随即拿着铃铛边跑边欢快地呼喊——“搬新家了，搬新家了”。这似乎可以理解为，对于现代和传统的冲突，导演给出了平衡的方案，那就是在破旧立新的同时重视传统文化的保护和传承，为人们留下一点可以寄托念想的空间和载体。正如时下国家所倡导和“留得住青山绿水，记得住乡愁。”

在中国影史上，陈凯歌导演用哲学的思索，将好电影树立到新高度。以千禧年间为背景的微电影《百花深处》中利用搬家的契机，通过包工头心境的转变，无声地讲述了百花深处的变化，体现时代更迭无可避免的无奈。用镜头语言向观众传达了浓烈的思辨色彩。 整部片子以精心设计的传统镜头拍摄方式为主，通过镜头运动，向观众平静地叙述老北京胡同里的一段岁月。片头一开片运用摇镜头带过一栋高楼浏览环境，向观众展示故事发生的背景。紧接着在冯先生探出车窗的画面里，以移镜头和摇镜头的方式环顾北京城，模拟车中人的视线投放，向观众展现新北京高楼云集的迅猛发展。深入北京 镜头架在车前窗，以移镜头的方式呈现给观众一片泥泞的废墟，不到30秒的镜头将新老北京做强烈对比，更是突出了老北京的远去。到达目的地，多次运用远景的景别展现百花深处的破败、荒凉，光秃秃的泥土地和屹立不倒的大槐树成为百花深处唯一的也是最后的景观。大篇幅的时间和精力描绘搬家现场，主要以全景的镜头将观众的视觉置放至人物搬家的大动作上，加以路人带着自行车避开远离，暗讽搬家一事的滑稽，深有讽刺意味。以冯先生的视角刻画花瓶的摔落，由实转虚隐喻冯先生梦的破碎；紧接着拉镜头由人物拉至环境，把观众拉回现实，虚实结合；再以由远景推进的镜头描绘冯先生的号啕大哭，带领观众深入角色内心世界，对冯先生信念崩塌的极致刻画，成为极具思辨色彩的经典一幕。片尾，对百花深处虚实结合，向所有人展现冯先生眼里老北京的时代，最后以冯先生手持铃铛奔向落日这个唯美而有诗意的一刻，将全篇带入结局。 将笔墨放在找铃铛上，意味着冯先生找到了时代的证明。片尾在冯先生奔向落日中结束，隐喻了百花深处时代的落幕，而冯先生则永远追寻着属于他的时代。 百花深处--时代深处的记忆。以搬家为线索揭示全篇主题，每一个传统而又不失意味的镜头，体现了它恰到好处的意义，充分体现了导演的批判风格。时代的更迭日新月异，终有一天，我们都会成为时代深处的记忆，和大槐树一起屹立在岁月的洪流里。

百花深处 (2002)

9.1

2002 / 中国大陆 / 喜剧 短片 / 陈凯歌 / 冯远征 耿乐

百花深处情绵延，废墟之上思无限

《百花深处》这部影片通过一个人的悲欢映射出整个时代与社会的变迁。不像陈凯歌导演如今华丽缥缈的叙事风格，这部短片简短而有力，其中的种种意向虽为隐喻，却无不直接地冲击观众的思绪。以下是我从环境、任务与手法三个角度对这部影片的感受与分析。

“如今老北京才在北京迷路呢”

这句话出现在一行人去往百花深处途中对冯先生不认识平安大道发出的感叹，显现了北京变化之大、变化之快。除了这一句话，影片中还有许多镜头展现着这种环境的变化与对比。一开头，镜头由记录热闹搬家场景的平视角通过摇的动作转为仰视角，展现了搬家公司和冯先生开始所处的地方—这里是看也看不见顶的高楼之间。一行人去往百花深处途中环境的转变更为直观：从挤在路边高高耸立的一栋栋大楼到宽阔的立交桥与城市路，再到冯先生终于认出的路上—如今已写满了“拆”字，房屋也破败不堪，最后到达百花深处—这个已经被夷为平地的胡同。随着环境的转变，气氛由最开始的热闹逐渐变得灰暗压抑，搬家公司的人也逐渐疑惑不解，只有冯先生越来越兴奋，最后指着空空的平地激动地向众人介绍他那两进两出的院子。这种种转变中有何含义，这可以从他们每个人物的形象讲起。

“冯先生”与“疯子”

在我看来，去空无一物的平地搬家的冯先生与搬家公司小队的头儿，分别是慢节奏与快节奏生活，旧日子与新生活的代表与缩影。“大家都叫我冯先生”，这是他往日的尊严与规矩，也是他魂牵梦萦不能忘怀的胡同里的生活。而如今，因为对他旧的房子、更是就得生活的留恋与极端的表现，他被众人叫做“疯子”，与原本的“冯先生”相比，尊严尽失。他与这个新时代是格格不入的，正如他的服装—红色运动服外套着西装外套，头上带着类似旅游团的黄帽子，新旧混杂，休闲却又正式，这也体现了时代交融时人们内心的复杂与混乱。除此之外，搬家公司一行人态度的转变也是耐人寻味的，从一开始以为被疯子耍了的不耐烦，到假装帮忙搬家时的嬉闹嘲笑，然后随着冯先生细碎的唠叨和介绍他们也逐渐认真起来—影片通过抬着“空气家具”躲避自行车与碎了瓶子后众人的不知所措两个富有幽默意味的场景展现了这种转变。最后，这些年轻人仿佛也看到了旧时房子在时候的场景，这也许也暗示着传统文化是可以传承与延续的。

心中的落花与悠闲

影片采用了虚实结合的手法。实的是高楼大厦，破败的旧房子与只留一颗老槐树的平地。虚的东西一开始存在于冯先生口中—是有影背的两进两出的院子，是有着紫檀木衣橱，鱼缸，花瓶的院子，屋檐挂着雨当，下雨天叮叮当当很是好听。到最后，随着冯先生的叙述，这个房子仿佛也展现在了众人眼前，影片通过水墨画的方式绘出房子的景象，落花中的娴静小院，飘荡着唱戏的声音。虚实融合间，展现了冯先生对老房子的牵挂，更是旧生活与生活的对比。

贾樟柯曾说不要忘记快速发展中那些跌倒的人，这也许也是这部影片要表现的主题之一。城市发展迅速，处处都是喇叭声、发动机声、汽车广播声的喧哗，但总有一些人还怀念着落花的声音、雨当的叮当、戏腔的飘扬，他们的情感不应该被忽视。除此之外，也许影片还想展现更深层的一层涵义，就是传统文化与现代社会的冲突，紫檀木衣橱与大衣柜不能兼容吗，高楼拔地而起，胡同就要被夷为平地吗？影片的最后冯先生摇着屋檐的旧铃铛欢呼雀跃，朝着夕阳与槐树冲去—那却是与他的新家相反的方向。往日的生活也会像夕阳一般慢慢消逝吗？现代人往往都快节奏向前，也许时不时停下脚步看看美丽的余晖也同样重要。