大地情书

镜头调度充满艺术色彩 《大地情书》的画面构图、取景角度和镜头调度，打破传统模式，在4k高清镜头下，上演视觉盛宴。无论是层林尽染的森林，翠绿欲滴的稻田、热火朝天的劳作、白雪皑皑的呼兰河畔，还是晶莹剔透的冰雕、沾满露珠的秧苗、袅袅升起的山间烟雾……《大地情书》都拍出了一种极致的美感，每一帧，每一个镜头都无比惊艳，让人心神向往，心旷神。大开大合、波澜壮阔的画面，极具电影大片的感觉。

提到东北人，不知道从什么时候开始给人的第一印象变成了大金链子小手表，坊间调侃称东北轻工业靠直播，重工业靠烧烤，这么简单的两句话，足以概括外地人眼中的东北人，评价褒贬不一，低俗，土气，能说，幽默，但“大金链子小手表”能代表所有的东北人吗？不能，当然不能，那么大多数东北人是什么样的？这部纪录片镜头下的东北人可以告诉你。

纪录片的名字叫《大地情书》，在黑龙江省绥化市拍摄，片子一共5集，记录了10组人物。他们有秋天的“跑山人”，徒手爬上70多米高的松树采松塔，有在零下三十度的天气下，在松花江凿冰的“采冰人”，还有身患癌症的二人转小团体……

纪录片的导演名叫胡峰，虽然拍的是讲述东北黑土地故事的纪录片，但导演并不是东北人，用导演自己的话说，他不是东北人，拍这部片子之前，对东北的印象和很多人一样，都是“大金链子小烧烤”，一些很搞笑的印象。

但拍纪录片的过程中，发现了很多东北特色的工作，比如“跑山人”，“采冰人”，对当地人来说可能就是一个普通的工作，但亲眼见过之后竟发现如此有趣，而那些劳动的人是如此的勤劳、质朴。

对，就是勤劳，质朴，大多数的东北人是勤劳的也是质朴的，他们是最普通的人，朴实，本分，日出而作，日落而息，他们无需了解什么形而上学，意识形态的纷争，也不用在意那些宏大的叙事，那些东西与他们无关。他们踏踏实实，一步一个脚印，吃饱穿暖，家人生活幸福。

纪录片中这几组人物给我印象最深刻的那组“跑山人”采松塔，因为我之前看到过很多由于爬到高处采松子发生的悲惨事故，在没有任何安全保护措施的情况下，徒手爬到七十多米高的树上，用纪录片里的话说就是“树梢是钱串子，树根是坟圈子，掉下来就是坟圈子”。

采松塔是一个危险系数很高的工作，那些松塔生长在几十米高的松树树梢，没办法用机器打，只能靠人力爬上树去采，十分不容易，在采松塔人之间流传着一句顺口溜，“十斤松塔一斤子，十斤汗水一颗塔”，可见采松塔艰难的程度。

之前发生过不少事故，有人爬树打松塔时不慎从树上跌落，掉下来摔断腿；还有人在树上掉下来，树枝从脸上穿过；前些年，打松塔的人想出了新办法，坐在氢气球上打松塔，然而，这样的操作也发生过意外，2017年，延边一名男子在失控的氢气球上被风吹走。

每一次吃松子的时候，脑海中总会想到，你吃的每一粒松子，都可能沾着另一个人的血和泪。这句话是模仿获得普利策新闻奖新闻的一个标题，2016年，普利策新闻奖颁给的是揭露东南亚海产黑幕的美联社，当时的新闻标题是，你吃的每条鱼，都可能沾着另一个人的血和泪！虽然松子没有这么夸张，但确实采松塔十分不容易，而且发生意外也很可能没了性命。

纪录片中，父子俩采完松塔离开时，有一个细节很让人感动，他们在地上给松鼠留了三颗松塔，这是跑山人的传统，这是朴实的劳动人民对大自然的感恩、保护与敬畏。

镜头下的他们普通到不能再普通，但屏幕前的我，却深深被他们所流露出的情感所打动，那么朴实的脸庞，那么真诚的笑容。

在镜头前，他们说，“我们是普通人嘛，就是得普通一点。一步一个脚印地过日子，不求大富大贵，过日子朴朴实实，一代传一代就是这样。”

父子俩采完松子回家，妈妈用父子俩采的松子做了一道松仁玉米，那是一道意义大于风味的菜，是妈妈祈盼父子俩平安归来，是妈妈一颗悬着的心终于落地。

透过纪录片中的一个个镜头，那是自然的美，导演运镜讲究，每一个画面都那么清晰唯美，片子的配乐还用到了小提琴，活生生拍出了一种非常治愈的感觉。

纪录片中那一组组镜头下，展现的也是人性的美，在一片东北衰落的声音中，还有很多人留住这一片黑土地上，他们辛勤劳动，日复一日，其实，常年大部分时间在冰天雪地里的东北人并不容易，只是他们天生乐观，每个人都有自己选择过什么样生活的权利，无论他们的职业是什么，因为所有努力生活的人，都值得被生活尊重。

l 简介

本片以位于松嫩平原腹地的黑龙江省作为拍摄点，将镜头对准黑土地上十位平凡而伟大的面孔，以四季家园（春耕、夏耘、秋收、冬藏）、特色生产活动（采冰、冬捕等）、民俗文化（二人转、皮影等）为内容，讲述黑土地上百姓的情感、奋斗、喜怒哀乐，展现东北人在极端环境下对于生活的不屈不挠、以及对生命、对世俗的乐观坚强的精神。以自然为伴，与世界为友，在地域特色中展现文化的传承与匠心，感恩大自然所赋予的美好馈赠。

纪录片《大地情书》共5集，以每集2个主题故事，讲述在这片黑土地上生活着的平凡而伟大的人们。通过跑山人范家父子、“鱼把头”老邵、大米模特毕家英、酱人老赵等一张张鲜活的面孔，感悟生活中坚持不懈的奋斗精神，见证积极乐观的人生态度。

l 笔记

为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱的深沉。

——艾青

☼一、小兴安岭的“跑山人”

每年到了秋季，小兴安岭脚下的村民就要成群结队进山，采集山货。村民骑着摩托车进山，采蘑菇，捅猴头菇，打松塔，采榛子，在当地被称为“跑山”。范立国是当地有名的跑山好手，爬树非常麻溜，他们家祖上好几代人都以采集山珍为生。

相比寻常的山货，范立国这次要寻找的是名为“松塔”的松树果实，我们平常吃的坚果松子，就是从松塔里剥出来的。

松塔生长于松树顶端，由于采摘难度高，生长周期长，所以价格很贵。因此当地人有一句俗语：“树梢是钱串子，树根是坟圈子”。如果你把树梢上的钱串子（松塔）摘下来，就能卖个好价钱，如果你掉下来，就要被抬走了。

踩完之后，给松鼠留足够的食物，也是跑山人心照不宣的规矩。

☼二、冰面上的纤夫

哈尔滨冬季的夜晚，天寒地冻，冷的时候可以达到零下30度。松花江上也结结实实的结了几米厚的冰。对于李春武率领的采冰队来说，此时的松花江，就变成了一个巨大的天然采冰场。

大自然的鬼斧神工，雕饰出了致密均匀、通体透明的冰块。这种优质的巨大冰块，是哈尔滨冰雪大世界最好的原料。

采冰队员们只能一人身上绑一个绳子，就像俄国画家列宾笔下的《伏尔加河上的纤夫》那样，大家一起合力拉绳子把冰块拖出水面。由于拉冰的过程，很像古代纤夫拉船，所以采冰队员们会被当地人习惯性地称为“松花江上的纤夫”。

极端的自然条件在考验人的意志的同时，也塑造着东北人坚韧挺拔的个性。寒地黑土之上，他么用自己的奋斗，造就了属于自己的平凡幸福。

☼三、生死二人转

在东北地区，海伦的北派二人转的名气，丝毫不亚于赵本山的南派二人转。其中有一个很小的民间业余剧团——荣华地方戏艺术团。

剧团演员王实玲，十年前被检查出颈椎病变，失去了原本的工作。

剧团的台柱子赵晓敏，二人转唱得小有名气，不少观众都是奔着她来看剧团的表演。舞台上她如鱼得水，看起来精气神十足，然而实际上她是一位宫颈癌患者。

经常跟赵晓敏搭档的，是一个叫马三的二人转演员。马三被诊断出肠癌，病情比赵晓敏更严重。

马三对于自己的病情倒是看得很开：“实际上我早就应该死了，现在活了五年，不错了。”“如果身体还能动弹，我宁可唱死在这舞台上。”马三儿每次上台前，都会自己找一个没人的角落，吃上4片止疼药，他习惯嚼碎了咽下去，因为听说这样吸收更快。一旦上了舞台，观众丝毫看不出这是一个癌症晚期的病人。

她们都是来自各行各业最平凡不过的普通人，命运捉弄了她们，可她们依然选择坚强。每次上台表演，都是她们最快乐的时刻，因为二人转能让她们暂时忘记病痛，让生命得以延续。也正是二人转这门传统的艺术，使她们找到了人生的意义所在。

☼四、冬季的馈赠

在东北地上，一位80岁的鱼把头老邵在带领渔民们冬捕。冬捕是当地冬季特有的生产活动，上千人从几百公里外的城市赶来，翘首以盼品尝各种口感鲜香的鱼群美味。零下30度的气温，使湖面冰层厚度接近一米，这种严寒环境，让冬捕行动变得更加艰辛且充满未知。

经验丰富的老邵头第一次打了一个“空窝儿”，在深湖中走了7个小时，依旧没能看到鱼群动静。但老邵头绝不轻言放弃，随后一天凌晨四五点就带着渔工们出发，在冰面上徘徊许久，终于找到了一个最佳打捞位置。千米大网再一次被缓缓收起，上万斤的大胖鱼破水而出，让老邵头终于松了一口气，为自己的鱼把头生涯画上了一个圆满的句号。

☼五、我要当模特

50岁的毕家英被村里人亲切地称为“大油门”，因为她嗓门大，有热情，路上碰到谁都能聊起来。她最近的愿望是成为农民丰收节的“米模”，“米模”顾名思义即为代言当地大米的模特，而成为“米模”的第一步就是要获得才艺大比拼的第一名。被村里的姐妹们赞为多才多艺的毕家英为了在比赛中获得名次早早就开始了练习，然而能说会道的她碰到了舞蹈却因为四肢不协调而倍显艰难，因此，她抓紧了一切时间进行舞蹈学习，就连推着车子回家的路上脚上都练习着舞蹈的步骤。

然而生活并不是励志电影，一遍遍的练习并没有使得毕家英的舞蹈水平出现显著的提升，所以毕家英最终选择了以唱歌的方式报名参赛。出乎意料的是在镜头前能说会道的“大油门”在比赛现场却露了怯，忘了词，最终以临场发挥的即兴填词结束了比赛。不出所料，毕家英并没有获得名次，得知结果的她居然没有丝毫的失落，反而还很开心，毕家英面对镜头表达了她最真诚的想法“玩呗，多幸福啊！你看农民丰收了，喜庆的日子多好啊！”比赛的名次在她眼中只是生活的调味料，不论输赢都无法改变生活本身最朴实的幸福与快乐。

☼六、“酱人”老赵

绥化菜市场上，酱人老赵和媳妇正卖着自己家做的大酱。

刚开始做酱的时候，老赵弄了两千斤，但失败了。下酱是个手艺活，就是干到第三年的时候，老赵下50缸还扔了20多缸。老赵夫妻俩闹心啊，妻子眼泪都下来了“这一年的收入没了，家里都指着这大酱了。”

但是老赵毫不犹豫把没下好的酱扔了，老赵自己心里轻松了，就是有点对不起跟着一起起早贪黑的媳妇：“跟我结婚没过什么好日子，东抓一把西抓一把的。”而这头发都白了的俩夫妻，也没咋轰轰烈烈的谈及爱情，就是把下辈子都商量好了而已，“我们俩说过，来世还做夫妻。”

☼七、“宅男”老丁的故事

在东北有句古话“三秋不如一春忙”。东北的春，是播种希望的季节。

在老丁的身上，你可以看到大多数东北农民的影子——认真、勤劳、朴实。每一年春天都要抢占农时播种水稻，跟老丁一样很多人可能一辈子都没有离开自己的这片土地，看着自己的水稻逐渐成长收获或许这就是最有成就感的事。

老丁的媳妇说：我觉得应该是我更喜欢他一点，要不然这日子没法过了。这可能是最朴实的情话，也是多年的相互包容。

这是东北的春天，每一个春天都很难但每一个春天都充满着希望。

☼八、老母亲的菜园

老母亲的菜园里一片绿油油。儿子种了大片的有机白菜，丰收的季节去赶集“拉秋菜”。“尽管如今食物不再匮乏，但人们依然留恋这样的生活方式，把一个冬天所需要的瓜果蔬菜，全部拉回家分类窖藏，这样，才算得上是安稳的日子。”白菜屯里腌白菜，粉条屯里漏粉条。一家人团聚，其乐融融，吃顿饺子，就是幸福。“孝心不是等待，而是你就在我眼前。”大姐那一句“不孝顺的人，发不了财”，听起来像是一句玩笑话，但折射出的是中国人朴实的孝道观念。

☼九、“马倌儿”的故事

东北的夏，是骑着骏马驰骋在草原。这种感觉你一生都不会忘记。东北男人总给人以粗狂豪放的感觉，但从未展现过细腻温柔的一面。让人记忆最深莫过于一个嫉妒另一个有女朋友，耿直、幽默让人忍俊不禁。

“我媳妇老说我，你到底还回不回家了？你跟我过还是跟马过？你要我还是要马？”这是老王媳妇对他说的话，这句话中更过的是娇嗔，而不是愤怒。

☼十、我们的皮影戏

望奎皮影戏是黑龙江的传统戏剧，也是国家级非物质文化遗产。谷宝珍是望奎皮影戏的第四代传承人，为了保证传统的代代相传，即使条件再艰苦也坚持着，甚至强行让女儿关海英接班。而到了关海英，时代发生了巨变，皮影戏不再是人们茶余饭后的娱乐消遣，也没有人愿意忍受清苦以传承这门艺术。

但是最终，关海英接过了母亲的衣钵，走上了发扬、传承望奎皮影的坚定道路。

l 短评

诗人艾青说过：为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。《大地情书》除去令人激动的广袤，更感人的是在这片孤寂甚至有点儿寒冷的土地上，热气腾腾的活着的、真实的人们。

冒着严冬里最冷酷的严寒和掉入冰窟的危险，深夜清早起来去河面中央的采冰人说“猫冬的时候出来干点儿，多多少少能有收入，比打牌强”；徒手爬上70米树梢采山珍的跑山人一边说着“常在河边走哪有不湿鞋，这几年我们这边儿总有掉下来摔坏的”，一边又说着“靠着大山，只要你不犯懒，天天出去总能挣到钱，每次卖到钱就高兴”；赵晓敏所在的荣华地方戏剧团里，马三儿肠癌晚期，领队刘婶做过胶质瘤手术，王实玲脊椎病变十年……但这群病人在治疗的间隙，组织了一个业余的二人转剧团，常年免费下乡义演；做大酱的汉子有超出人们对东爷们儿认知的细腻，不仅能把做大酱这个细腻活做到多年好评如一，还能在和妻子相濡以沫三十年后说出“我们约定好了，来世还做夫妻”的温馨话语。

勤劳、质朴是这片东北大地上的人民最真实的写照，他们日出而作，日落而息。他们踏踏实实，一步一个脚印，吃饱穿暖，生活幸福。

透过纪录片中的那一组组镜头，展现的是人性之美，在一片东北衰落的声音中，还有很多人选择留住这一片黑土地。他们辛勤劳动，日复一日。其实，常年大部分时间在冰天雪地里的东北人并不容易，只是他们天生乐观。无论他们的职业是什么，每个人都有机会选择过什么样生活的权利。因为所有努力生活的人，都值得被生活尊重。

回顾我国纪录片的历史，在其网络化的发展道路上，出现了种种问题一度陷入无人问津的困境。随着2011年被学界称为中国纪录片元年的推动下，纪录片开始复苏，越来越展示出其价值。因，纪录片本身具有承载一定历史使命的特点，中国纪录片是中国文化走向战略的重要组成部分，这些年尽管中国有些优秀作品走出去了，但仍有限。因此，如何在互联网时代的背景下，脱困转型使得纪录片寻找适合自身发展的网络化生存之路，始终是学界与业界共同关注的话题。《我在故宫修文物》、《风味人间》、《舌尖上的中国》、《大地情书》等成功让我们重新看到了中国电视纪录片在互联网时代未来发展的革新之路。因此，文章抛砖引玉，以期为今后中国纪录片制作与网络化传播乃至弘扬中国传统文化、使中国文化走出去，提供一定的借鉴和思考。

如果有人随意用“敞亮”这类的词汇概括东北人，在我心里一定立刻大嘴巴抽过去。 个体都是多面的，你我，任何人都没有资格下定义。 我们确是白山黑养育着的人儿，也不过是所有善良人们的一支。 《大地情书》看着真真儿让人觉得美滋滋地。裤支愣起来了。 跑山人。 有年过年前，我在家里人帮忙做生意，遇到过一位卖松子、榛子的大姨。 一手拎着装着慢慢货的黑色塑料袋，一手是传统又普通、现在却也少见的秤砣。她每年快过年都来，在五爱市场一带有口皆碑。 三姨让我拎点儿回去，我拒绝，说，自己不喜欢吃这些。也确实，我们这一代人，成长在城市文明侵袭的背景下，好似一切黑土地的馈赠都不再珍贵或稀缺。 大姨回头瞅了我一眼，手上的活儿依旧麻利，笑着说：“孩子，这说得可不对！过年没人儿吃，也得买了摆着，这才是过年。” 采冰人。 为了妈妈新买的漂亮鞋子，小时候我一直很讨厌去海鲜市场，那里周遭沁润着的是湿咸气息，穿着胶皮靴子、叉裤的人儿左左右右又前前后后。 也是在这里，我第一见到了以立方米为计量单位的冰块儿，一单位只要一块钱，那是二十世纪初房价还没有极度飞涨的物价。 二人转。 我讨厌过它，那是疯狂追求阳春白雪的年纪。我觉得它低俗、不够洋气，配不得我眼中普遍东北人盘靓条顺的实情。 后来，我慢慢长大，“下九流”的人儿和事儿走到了我的心中。在还没有全球变暖的日子，很难想象关外的极寒天气是怎样儿的，是苦寒之地啊。或许。莲花落是那时为数不多的慰藉了叭。 邵把头。 山东人在东北真是个特别的存在，初代创业人，为了填饱肚子后的背井离乡。 碱面馒头有多扎实，山东人就有多实在。 妈妈对山东印象一直很好，也许是因为姥姥的老姐妹儿，说我会当排球运动员的冯姥姥。也许她年轻时中国女篮风头正劲，她觉得我手长脚长是可以的，这是老人最诚挚的祝福。

等我缓缓，再慢慢看。

《黑土地和她的朋友们》央视播出

《黑土地和她的朋友们》于近期登陆中央广播电视总台科教频道（CCTV10），成为网生纪录片向国家电视台反向输送的典范，（网络版又名《大地情书》），也是新生态环境下凭借卓越的影像产品，深度联动多平台、多领域、多品牌，树立中国纪录片创作、输出、营销、弘扬主流文化价值的新标杆。

《大地情书》（第一季）以“看见•东方之美”为主题，用最诚挚的态度，借助电影奇观式表达，将10组百感交集、沾泥土、带露珠的乡土故事呈现，让观众真正感受到了广袤黑土地的自然美、人性美、风物美、东方美；其立意高远、格局宏大、美剧质感，让人视觉绽放、情感沸腾，是一部充满着情感温度与现实厚度，饱含着思想深度与艺术精度的精品力作。

【圆满收官——收获斐然的口碑和人气】:自开播以来《大地情书》评分一路走高，豆瓣评分高达8.9分，仅首播阶段正片播放量达136万小时，亿万网友37万弹幕；视频点击量达1.7亿次；热度一路飙升，连续5周强势占据优酷榜单TOP1；超级大V（1000万+、 100万+）倾情推荐。

不仅如此，《大地情书》还斩获多项纪录片大奖，并引发各类媒体实力发声点赞，和众多KOL＃意见领袖对“情书”的全新解读，更被国家广电总局评为 “以电影美学呈现乡土中国之美”，“乡土中国影像志”、“在奇观式表达中传递情感共鸣”、“担当起政治责任、社会责任、文化责任”的“高级感影像”，一时激起全网对“地域”、“风物”、“特产”、“乡土中国”、“东方人文美学”等话题的热议，成为现象级网生文化作品。

【 把握“主流化”特质】：

《大地情书》深谙“文旅融合”、“青山绿水”、“乡村振兴”、“美丽乡村”、“电商助农”对于中国的重大战略意义和现实意义。影像以深入的采访和细致的观察，奇观式呈现当地特色生产活动的同时，一幅幅文旅融合、青山绿水、乡村振兴的时代画卷扑面而来，在享受视觉盛宴的同时感受乡土中国之美；同时影像注重捕捉“平凡人”身上的精神魅力，润物无声地把新时代中国人的坚忍不拔与乐观向上还原了出来。自然与人文交相辉映、地域风貌与时代精神相得益彰，东方之美的源流和内涵缓缓铺陈在我们眼前，彰显出纪录片的品质和时代正能量。 这里物产丰饶 民风淳朴 这里山河远阔 风景绝美

【树立人文盛宴新标杆】:

每一帧都是热血沸腾的视觉盛宴

用高级影像视听，表达质朴情感

用美剧质感，打造领域极致产品 电影大片的摄制规格 大开大合、波澜壮阔的画面极具艺术色彩，极大地凸显了纪录片的“高级感”

【彰显艺术精度】:

《大地情书》也没有高举高打，而是着眼“平凡”，以普通农民为主角，将沾泥土、带露珠的乡土文化，经由“电影美学”呈现，波澜壮阔，大开大合的画面，极大地凸显了影像的“高级感”，也赋予平民化的人物与环境“高级”的美感和格调，与思维中的“乡土”形象形成对比，在反差中凸显艺术张力，给人惊喜，令人震撼。“小人物、大情怀、正能量、高级感”正是该影像不遗余力的艺术追求。 虽然素材全然集中于一市之内（黑龙江绥化市），但该片并没有降格为掠影式的地区宣传片，而是兼顾了地域性与普遍性：以奇观式的表达展示地域特色生产活动，以描摹全人类共通的情感达到观众共鸣。

可以说，在保证了题材平民性的基础上，该片在审美方面并不“平民”，而是与《舌尖上的中国》类似，投向了一种更为“高级”的电影美学，一种“精致”的审美范式。

另外，《大地情书》没有采用惯常的宏大叙事，而是将地域精神、特色风物、农业特产、旅游文化、文化传承这些大主题、宏大叙事，碎化、拆解为小故事、小人物、小情趣、小场景、小确幸，突出“年轻化”表达成为创作方向。