咒怨(美版)

    不必说面目狰狞，浑身惨白，在地上怕，在楼梯上爬，在浴缸里潜水，在阁楼上捉迷藏的伽椰子给我们带来了多大的恐惧，也不必说敏雄会突然蹲在某个地方看着自己，浑身惨白，两眼发黑，还会口技，学猫叫可像了，这样的景象给我们带来了多大的惊悸和恐惧，而是要说，除了这些表面上之外的恐惧，有些很简单的情节，所造成的恐惧要远远大于它们。
    有一个镜头，女几号逃到电梯里，拍着自己的胸脯，总算喘了口气，然而，她的右端居然呈现的是那个小男孩，而且随着电梯一层一层下降，小男孩的脸越来越贴近电梯墙壁，最后一幕是小男孩的半个头，正痴痴望着她。
    幸亏她没有转过头，真为她捏汗。
    另外一个就是女几号听到有人摁门铃，在门洞里看到是自己的男友站在门外，还从外面的门洞里看了看自己，女几号很开心滴开了门，然而一开门却什么也没有。
    那一幕，让人毛骨悚然。
    给人心灵造成长久的震撼，或者长久的后怕，想一想就背后发凉，这样的恐怖，我想更深远一点。

地点设置：日本 东京
美国留学生
虽然在日本 美国视角拍摄：美国人活动圈： 男友，老师，探访对象，都说英文
细节： 在路上问路 小女孩看到外国人往后退了一步 （interesting，文化隔阂）
25分：倒叙

被美国公司派来工作

34‘ 正常人 被传染 变成鬼
音效 镜头 剪辑 特写 节奏 奏鸣曲 共同

日本警察说英文37' 切回正叙

50‘ 苏珊 （儿子的姐姐）
之前警察说：人不在 房门反锁
之后：苏珊在办公室 打电话给妈妈 时间次序： 倒叙
接电话： 标志
环境：异常- 电灯 楼梯阻隔 层层叠叠楼梯 （非常规视角，锐利） 阴影
俊雄，伽椰子： 不拍全貌 （本质：monster) 或者，快速闪过你（54‘ 每一层的小男孩）
52’ 监控镜头：异常 -- 同：午夜凶铃 （录像带）
59’ 大白天忽然公交闹鬼

60‘ 老师？ 62’ 良子：半张脸 -- 其实还是恶心啊 恶心的恐怖 加入反应镜头-- 男人的表情

62： 运用网络调查真相

65‘ 警察叔叔看完监控录像后回头看： 环境 未知的角落
67’ 找跳楼而死的男人的妻子： 原创？ 与伽椰子的关系？ 为何每张照片都有
72’ 弹幕-- tv 版与 剧场版的结合

75‘ 因房子 而传染 （因录像带而传染）
日本古老传说： 关于咒怨 “it will never let you go" （要寻找解决办法吗？）
78’ 弹幕 警察死亡 （原版：警察女儿？）
79‘ 男友进入屋子 （无辜群众受到牵连）
81’ 不同的时间线 对视？是否能互相看见？
peter 暗恋
87‘ 疑问： 为何女主 不走出屋子？？ （男友呢？）
时空交错
90’ 高潮情节： 伽椰子爬下楼梯 （午夜凶铃- 贞子爬出电视机）（鬼来电：最后 溯源 咒怨人物大集合）
悬疑一直到最后： ”凡是进入屋子都必死的命运“ （女主却被警察救下）
94：构图 门窗框框 只露出人的某一部分

片尾：大部分都是日本员工

http://www.electrolund.com/2004/10/the-grudge-vs-ju-on/
"At times, the latter was practically stream of consciousness, there was so little concrete logic.With the addition of a couple new characters, Grudge does a much better job being consistent and connecting the dots, "

//tomkosiec.com/2013/05/09/ju-on-and-the-grudge/
Ju-on’s story is fairly confusing, and not all the plot details appear clearly. I was confused most of the time about the story of the curse in the house, the significance of Toshio, the little boy, and the different subplots for all the characters that inhabited the house. My confusion mainly stemmed from how the movie would jump all over the place to focus on different characters instead of following a linear structure.

http://www.earth-2.net/columns/melville/melville-01.php

众所周知

俊雄最基本的两个特质是什么？？？

首先要有跟筐一样浓重的烟熏妆

其次要学猫叫

最次，还要有轻若鸿毛的体重

可是

看过美版咒怨的朋友们有人看到上述三点的吗？？？

理所当然

再也不能有比这个俊雄更失败的俊雄了吧

更可怕的是俊雄素颜的时候居然那么的正太~~~

老色女们一定蜂拥而上了吧

至于他能不能把你吓到

就看你的造化了

PS：有关伽耶子就什么都不说了

女鬼长成这样还出来吓人？？？？？

真真丢人啊

不对，应该是丢鬼~~~

寒假回家的路上，我在火车的上铺上，在火车的轰鸣及不太灵光的耳机下，看完了整个美国版的恐怖片。其实，我蛮害怕看恐怖片的，一般，看这种片我都会选择在白天看，不然晚上看的话，会吓的睡不着，不敢上厕所。即便现在年龄大了，也依然如此，不会是程度上比先前会好一点点而已。

回忆第一次看《午夜凶铃》，是2000年在大学的读书馆里，那里有个口语学习区，每个小格子里有一台电视以及一个沙发，可以容纳两个人一起看片，这本来用来然学生观摩外语片的，不过多被学生们当成了小型影院，反正图书馆里有大量的外国碟片可以租，而且比较便宜。带上一个妞，可以很便宜地看上一个下午。不过大学时我算是好学生，大学四年都没有恋爱。所以去图书馆看碟也是与好哥们一起，《午夜凶铃》、《咒怨》就是那个时候看的。由于是先看的《午夜凶铃》，所以给我的印象更深一些。记得看第一部的时候，迅速就被其中阴深恐怖的氛围所左右，感觉汗毛直竖。但在恐怖之余却有个极大的困惑，就是每到恐怖的镜头到来，却偏偏有笑场，让我大为奇怪。同看的哥们也是一头雾水，再过一阵子，才知道我们看的是枪版，那些笑声，是电影院观众的声音。这是我第一次接触枪碟，也是第一次看日本恐怖片，因为那些无端的笑声，导致了恐怖效果大为减弱。从此对枪碟深恶痛绝，当再看第二部的时候，没有笑场，就被吓的够呛。还有之后看的《咒怨》，也身受所吓。不过那时候的感觉，还主要是大骂小日本太变态，怎么能拍出这样吓人的电影来。

1998年出现《午夜凶铃》，1999年出来《咒怨》，可以说是开创了一个日本恐怖片的时代。多年过去，依然让人记忆犹新，尤其是贞子发型，区别度实在是太高了。这些日本片的惊艳，立即传达到了电影工业强大的美国，于是在电影版《咒怨》在2003年上映之后（1999年的《咒怨》其实是录像带版），在2004年就被改编成了美国版，并且也取得了相当程度的成功。

论观感，我还是脱离《美国版咒怨》及日本版《咒怨》、《午夜凶铃》的区隔，再结合一下最近看过的《在路上》、《控制》等片，简单分析下中西方的社会边缘人对社会的态度。

美国是一个崇尚自由的社会，尤其是个人自由。公域要民主，私域要自由。民主是对社会而言的，自由则相对于个人，而且是自由优先。美国梦的内涵是每个人只要通过自身努力，都可以获得成功。因此，美国梦就成了凝聚人不断向上的动力。而对于那些相对不成功的人，则归功于你放弃了梦想，个人的遭遇实属应该，个人要为个人的选择买单。所以，对于处于社会边缘的人，往往采取两种态度，一种是这属于个人选择的自由，社会不会加以干涉，另一种态度就是随时欢迎你的回归，欢迎通过个人努力，回来社会主流中来。所以，像《控制》、像《在路上》中的那些人，他们虽然很嬉皮，但社会没有抛弃他们，只是他们自己抛弃了社会，在经过一番个人的挣扎之后，最终都回归到了主流之上，或者通过努力，让自己的生活方式本身成为主流的一部分。

而日本以及中国，都深受东方传统思想的影响深厚，强调集体，泯灭个人。像日本的大型企业如索尼、松下等都是一个小型的社会，在这个社会里，等级深严，下级服从上级，上级实行一种类家族式的管理方式，让每一个员工都以成为企业的一份子而感到光荣。在这种情况下，那些脱离于社会主流之外的人，则相对受到冷落，因为他们摆脱了之前可依赖的生活方式，一旦游离于社会之外，就会有一种被抛弃的感觉。人都是社会动物，被抛弃的疏离感让人极为不舒服，有些想不的人，就会选择报复社会。既然你们不在要我，那么我就与你们一起陨落，同归于尽。《午夜凶铃》、《咒怨》里传达的就是这种思想。因为个人，或者单个家庭的不幸，导致了怨恨的产生，进而报复每一个可以报复的人。这种反社会的情绪因为其异样的强大，而且不知道它会报复到何人，所以会让每一个无辜者感到有一种莫名的紧张感。这也是这种恐怖片的吓住人的根源。

当然，在天朝，这种电影因为太不够和谐，至今还没有被拍出来，但现实中存在的新闻事件，何尝不比影视更吓人。像几年前发生的一系列社会边缘人冲向幼儿园砍杀幼童案，还有社会边缘人在公交车上自焚案的发生，都让人心悸不已。考其缘由，无不是命案的主角遭受了社会不公，自觉活不下去，然后以自己的姓名冲向了更弱者，向幼儿园的幼童身上进行发泄，或者向公交车无辜的路人进行报复。这种行为的发生，在让人不齿的同时，却只能哀其不幸，怒其不争。但是，他们的行为，何尝与《午夜凶铃》、《咒怨》不同出一辙呢？怨恨的产生，源于个人的不幸，但这种不幸没有被转化到好的一面，而是向其他更无辜的人身上泄愤。这种实属于不公平，也让人感到恐怖，因为你不知道那一天这种恐怖的事会不会发生在自己的身上。但对于个人，我们却无法发泄过多的情绪，因为他们本身就是不公正的受害者。那么，我们只能去抨击那个使他们受害的社会，或者使他们受害的具体部门。不过，天朝的控制，恐怕这种抨击都不可能正常进行。因为天朝的宣传工具，会将那些向社会报复的人，描绘成恶魔，会从他的个人品行上描黑他。然后简单说这只是恶魔的个人行为，点到为止，至于主管社会的部门，则也属于无辜者，不得妄加评议。于是，每一个报复者所遭受的不公正，也就随着案件的结束而结束了。社会得不到修补，然后坐等再一次同类的事情发生，处理方式也一如既往的笨拙。然后再等着一下次案件的发生，形成恶性循环。

艺术上不让表现，是因为现实的案例太多。而《午夜凶铃》《咒怨》背后的反社会的情绪，因为其艺术性，反倒没有太多人去追究。因为，在发达的日本，反社会案件大概也是少数吧。而美国，反社会的行为就更是少数，每有发生，就成为社会大事，被大肆渲染，然后进行各种反思。

大概，就因为社会原因上的稀少，所以，当《咒怨》被改编成美国版的时候，故事却依然被放到了日本之中。大概，美国人也觉得怨恨的报复性发生，大概也只有在日本才能形成吧。其实，他们没有想到中国，因为中国连这样反映社会现实的艺术都还没有发生。《天注定》可能是这样的一种，但它却莫名其妙地消失了。也就是，即使有，也相当于没有。就是这样了。

当时大一的宿舍还有电视看，真是不错。一间四个人，两个上下铺，我的床是离电视机最近的。
放《美版咒怨》这天我没坐在床上看，而是站在床边仰着头。（电视机是吊在天花板下面的）大家你说一句我插一句的，也没有很定神地从头看到尾。
不过还依稀记得那个电话里的声音和女鬼爬楼梯（真的是“爬”哦）的画面。最害怕的是没了下巴骨的女鬼露脸的镜头，到底放没放出来？因为没敢正眼看，也就没看着，也就没印象，大约是照出来了吧…
此后几天有人半夜不敢去厕所了。（虽然每个宿舍都有单独配备厕所，但是厕所的封闭空间还是一样吓人的）