好戏一出

自从米兰•昆德拉说了“生活在别处”之后，这句话直击人心，好像我们的人生总会有想象生活在别处的时候，之前的《荒岛求生》火遍全球就很能说明问题。其实荒岛求生不外乎它满足了我们的好奇心，但如果把荒岛求生放置在类似于诺亚方舟的情景之下，或许又是另外一番景象。人的生存欲望和岛上秩序的建立，从小王到张总、到马进再到小兴，城头变换大王旗，野蛮和现代，谎言与亲情，逆袭和好胜，绝望和爱情，幻灭和存在，众人的去留，狠狠地扯下了公司老总对下属温情脉脉的面具，面具之下的嘴脸更是把乌合之众诠释得淋漓尽致。我无意抨击众人的抉择，那样的情况下，我未必会有马进那样自立门户的勇气。甚至我会像史教授一样被小王掀翻手中的鱼，然后被他嘲讽一番。那把大火烧起来的废船和丢在火堆里的继承书，小兴代表了人类无法满足的欲望，而马进对几千万彩票得而复失的释然更像是我们对生活的态度，豁达了就和解了。最后的花絮，张总问小兴想吃什么，选择性失忆的小兴说想吃鱼，众人打了一个冷颤，鱼作为交换的代价，总在无意让人回忆荒岛时光。荒岛上的经历让他们在重返现代社会时多了一番谈资，而他们带人重游旧地时却避重就轻，面对游人“你们是怎么坚持下来的”问题，回答的“团结”似乎在敷衍，毕竟谁都不想提起那段不堪回首的荒岛求生之路。

单薄的冲浪鸭行驶在平静海面上。熟料，天有异象，一行人陷落困局。原本富足的员工和老板变得一穷二白，生活艰难。

于是，老板投海，被编外的司机救了回来。不过人们不再吃老板那一套，还真的让雇来的编外人员称了王。好在新王精通渔猎，体格强健，时局还算稳定；又励精图治，一时间社会重新繁荣。

但民众反感高压统治，社会暗流涌动，旧员工无论贵富均有异志。纷纷出海求救国之策。在一个合适的时机，革命了。老板对底层员工说，同去！于是理想主义的底层员工就去了。

这部分进步员工靠外部资源重新阔了起来，贫苦的理想主义者也仿佛看见了光明。前朝遗老虽有不甘，却只能被迫接受社会的变革，尽量保住自己地位的同时，与新朝和解。

但理想主义者看见攀附权贵的人又走到了阔人身边，老板还是最早的老板，颇有些不太满意，现状还不够理想。终于，与老板闹掰，被挤兑得食不裹腹。

在命悬一线之时，得到上天眷顾，翻身保命，团结一切可以团结的力量，厉兵秣马以待良机。

从海上冲到岸边的漂流桶和鱼，让前朝遗老们仿佛抓到救命稻草，感觉复辟有望了。不出意外，桶里有毒。

在接下来的内部动乱中，理想主义者们靠着一部成功学，用高明的忽悠走上神坛，受到群众顶礼膜拜。虽然一直阔的老板表面阔不起来了，也无力东山再起，仍靠着暗中控制经济，过得怡然自得。

人们一起沉浸在美梦里，经过努力，大家过上了像点样的日子。早期的编外权贵也已经洗心革面，靠着能力成为了焦点人物，享受着光明的新生活。

唯一不足的就是，后山海上总有吓人的声音，亡我之心不死的怪兽。在一次探险中，进步人士不相信后山有怪兽，一路追寻发现了后山海上发出吓人声音的竟是解救众人的巨轮。于是不禁回去向众人呐喊，英特纳雄耐尔终于要实现了！殊不知，尝到了权贵滋味的理想主义者们，为保现状，提前给民众洗脑。这位先知被打成了鼓吹大船的公知，人人得而奚之。

唯一参破真相的老板，也不敢逆流而上。打着哈哈，偏安一隅，过着自己的小日子。

理想主义者们也希望走回真正的文明，和之前的带头者们一样，只是不甘重归清贫。因此也分为两派，无奈选择众人一起离开的温和派大权旁落，只愿自己享受文明世界财富的激进派却一手遮天。

电影真该至此戛然而止，因为后面的情节很难发生。

真的有人愿意放弃既得利益、牺牲自我，去唤醒民众吗？

这是一部难得的好片子，集结了很多大牌明星演员，电影版的上映的时候，去影院看的，当时看的很压抑，第一次看，没有悟出什么道理，最近刚知道，有网剧版的，比电影版的细腻很多，逻辑更连贯，毕竟播出时间扩充了两倍多，很多电影上没有看到的精彩剧情得以保留

这是否是部小成本的投资我估算不出，但里面的主角“马进”却是个彻头彻尾的“小人物”，通过这个小人物的成长，我们会发现很多东西，以前在公司上班的时候，马进整天混日子，信奉成功学，指望中彩票改变自己的命运，但现在在荒岛上，命运和他开了一个很大的玩笑，中了彩票无法兑奖，哪怕就是你有了这么多钱，在这个“原始生活方式”的岛上，不好使啊！所以被命运琢磨的他，得到了一堆从天而降的鱼鱼，面对生存的威胁，他开始动脑筋了，有了这堆鱼，就像一夜暴富一样，有了翻身的资本，所以人呀，不逼自己一把都不知道自己有多优秀！

马进有了这堆鱼，吸取了之前挨揍的教训，知道在这个岛上生存的“哲学”，光有智慧和力量是不够的，还要会利用人心！所以马进学聪明了，先让每个人得到教训，把他们打乖了再拿出甜头让人尝，这时候，他读的“成功学”助了一臂之力，通过疯狂的演说顺理成章的获得了人们的信任和好感！直到最后，在看到大家要获救时的那种悲凉，他不愿放弃自己建立的秩序和“帝国”，这种在平时社会，充当小人物，在特别背景下，一飞冲天的角色，我们看到过不少，时势造英雄，也造就了顺势而为的人！

所以，我们何尝不是走着走着，就把自己逼在荒岛上，不知所措，恐慌，希望，欲望，为了能吃口饭，忘记了自己最初的梦想，当我们自己走在荒芜一人的地方时候，我们自己会怎么趟过去，是放弃，还是认命，都在于自己的态度和决定，不是吗？

不是自己的就不要强求，也不要被仇恨和欲望蒙蔽了双眼与内心。

金钱这东西，或许在整个世界都用不着的时候，人们才会变得更加朴素吧。

什么是真实，什么又是一个梦？

梦之所以让人流连忘返就是因为它是一个梦，它是假的。

因为，相信，所以相信。

世界上有太多的事情不可相信了，有太多的东西都是假的。哪怕就连爱，也是如此。不过，这也不会阻止你去爱，去受伤，然后再接着爱，再受伤，哪怕是自己再也不相信爱情了，也不要放弃那份希望。因为，凡事皆没有绝对。

最美的不是你努力勾心斗角的拼搏夺得的，而是当你发现你不需要这些的时候。那些还属于你的

船走了，人散了。或许就是需要这么一个孤岛，才能留的下属于我们两人的爱情。

如果每个人都是一个孤岛，那么我们会遇见很多人，也会和很多人分开，又会和很多人再相遇。其实，大家都一样，没有什么不同，一样的孤单，也一样的幸福。

人生来是寂寞的，赤条条来到这个陌生的世界上，行走一世，最后又孤单地走了，如同幻梦一般。人们说，每个人都是一座孤岛，快乐着自己的快乐，痛苦着自己的痛苦，与这个世界无关。我是这句话的信徒。

小王有能力让大家能活下来，可惜只能苟活，所以不算顶级的领导者

张总能让大家相对更体面的活，可惜上下级观念过重，把大家都认为是给他打工的，私心太重，好的一定先自己享受了，自己不干活，让别人干，所以也只能是中小企业主

马进有利他之心，并且与大家有平等心，注重大家的幸福，所以他更进了一步，那么他就是最好的领导者了吗？其实未必，因为他最看重的是带给大家美好的感受，可惜现实中，感受这个东西是最抓不住的，瞬息万变的

其实更好的领导者，今天这个时代已经有人给出了答案：“我的本质是教师，我领导的技巧来自于做老师的经验，作为一个老师，你希望你的学生能超过你，能成为社会栋梁，能成为各行各业的精英，而不是破产或坐牢，当你对他人有期待，别人会感受得到”

上善若水，水善利万物而有静，居众之所恶，故几于道矣。居善地，心善渊，予善信，政善治，事善能，踵善时。夫唯不静，故无尤。

1、绿蜥蜴的问题 黄渤在网上谈到了绿蜥蜴的暗喻，它指代观众或上帝视角。 我们知道冷血动物是在文学层面上是没有【感情】的主体，所以电影中的蜥蜴作为一个旁观者，指代观众也好，指代上帝也好，他并没有真正同情他眼中的世界，也无法对人类产生类似感情的同理心，他以一种不信任的视角对待人类世界。 延生到影像之外，部分观众也以【理智主义】对待电影中的逻辑关系，对主角马进【黄渤】的认知和他所生存的客观空间持怀疑论 ——譬方说这样一种质疑——马进是疯子，所有人都是他的幻象。 德勒兹说：【困在别人的梦中，你就完了】 如今马进不就困在我们的梦中吗，他欲望着我们的欲望，接受我们着对于世界的荒谬和漠然，我们期待着他的生活是【一出好戏】 —— 帷幕落下后，他该醒了——穷人是没有好运的。 从这样的指代上来说，一部分观众的确是蜥蜴，的确是冷血动物。  2、水陆两栖车 电影里的水陆两栖车看上去就像是宫崎骏动画里走出来的产物，但在现实里，在青岛，这样的【交通工具】的确存在。  日本为了让在2020年举办的【东京奥运会】能吸引全世界更多的游客，2017年，日本富士急集团也在东京台场运行水陆两用巴士【东京的河马】【TOKYO NO KABA】 但这样的两栖车并不具备长途跋涉的渡海能力，只能做短时的怀绕航行，终点即是起点，也就意味着没有【目的地】的概念。也契合了电影中的群体，既没有统一性，也没有目的性——因为在电影的大部分时间，几乎所有人都放弃了重返大陆的目标。 角马进也在此期间，徘徊在【留下当王】和【离开做狗】的两栖状态下。  3、暖饮 马进私恋美女姗姗【舒淇】，在给所有人买的冷水里，唯独给姗姗留了一瓶暖饮。 但老板张总【于和伟】看到马进手中的暖饮就毫无犹豫得夺取，全然没有想到，姗姗可能正在经历例假而只能喝暖饮。 当然我不能说资本家张总是在剥削员工，毕竟他也因为公司上市而为员工涨薪，但也没有他说得那样——我和员工相亲相爱。 毕竟从马进的经济状况来看，公司的福利并没有为员工带来生活上多大的改善,对于弱女子姗姗，张总也没有多少绅士上的礼让。  4、小王司机 虽然王宝强的角色小王司机在这部戏的戏路并没有多大的突破，但总算不再是《泰囧》和《唐人街探案》里那样的【圣愚】形象。 尽管马进对小王司机的评价是脑子不够好使，但细细想想小王其实是聪明的，只是不够聪明而已。 比方说在遇难的第一天，他就神隐私自探了探荒岛的地貌，或许第一天的时候，小王就已经计划自己成王的预谋了。他的野外生存技能和超出常人的身手体力，加上荒岛封闭的地缘性，这一切都是他成为【独裁者】的基础。 当然他绝不是个真正意义上的独裁者，他并没有在他的建制下获得大量的私有资源。 在张总瓜分掉他大半势力的时候，他的身边依然不缺群众。在没有马进的挑拨之前，也没有擅自动用暴力去对抗张总，在被诬陷为疯子之后，也没有抵抗诽谤，而是默默接受自己的角色。 小王有小王的智慧，但他的智慧有限，就是过于安于现状，安于封闭的建制。 不过在这岛上，谁不是安于封闭的现状呢？真正意义上，谁又比小王智慧呢？  5、颠倒的世界 在张总找到那艘颠倒的废船时，影像为我们展示了颠倒的空间——这似乎契合了电影中马进阶级的逆转。 但事实上，阶级并没有逆转，管理者在电影中依旧是管理者，资本家依旧是资本家。 他们仍然视【劳动】和【劳动者】的行为和形象为卑贱，就像古希腊的城邦，尽管拟建了民主制，但却视【劳动】为耻。 颠倒的世界不过是便于宰制阶级更方便得踩在【天花板】上而已，张总的资本建制的第一桶金不是横来的废船 ——而是是殖民意识 ——颠倒原有的意识生态——这是资本主义者天生的拿手好戏，而看似公平的资本建制不过是支配与被支配的变奏。  6、扑克牌 电影中张总的扑克牌制度就相当于是货币的发行，马克思在《资本论》的第一章中谈到的 ——金钱只是一个偶然物，它本身没有价值，它只是反映商品价值的中介，被偶然挑选之物。 所以电影的人很自然就接受了金钱的诞生。 但接受金钱是为了生存吗？我不能全然说是，小王的建制虽然封闭原始，但从没有偏离过生存的底线。而是金钱的诞生，创造了【贫穷】的概念。 对于向自然求生的人来说，只有生存的概念，而没有贫穷的概念。 但张总的扑克牌制度，却完美演绎了【商品拜物教】的逻辑生成，催生了【贫富】的意识形态。  7、马进的路线 马进依靠革命起义统一张总和小王的势力后，扑克牌制度【资本主义】并没有被废除,尤其这还是在【人人有鱼吃】的环境下。 其实无论是张总的扑克牌制度还是小王的丛林制度，其根本都无法摆脱地缘性的封闭，归根结底都是封闭的制度。 他放弃了建制上绝对的意识形态和政治主张，他只保留了政治路线和目标 ——人人有鱼吃固然很重要，但人不能只吃鱼，离开荒岛更为重要。 虽然他对扑克牌制度嗤之以鼻，他仍保留这样的表象形式，而故意忽略其中的制化因素，因为这样的形式可以确保他在离开荒岛前，人们维持着一种看似文明的民主秩序，而被忽略的建制则可以隐藏掉不必要的阶级斗争。 马进所在意的不是意识形态的分化和普世价值，而是方针和目标。 所以即使在旁人看起来，他所统一的群体看上去就像是穿着病号服的精神病，即使自己曾经也在两栖的意识形态中迷茫过，怀疑过，激进过，甚至伤害过。 但他自己心里最终很清楚自己要什么？自己的目标和终点是什么？ ——没有什么比离开荒岛和重返大陆更为重要。